Thidazuron对草莓外植体再生不定芽的影响

来源 :黑龙江科技学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xsbnwxy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7<
其他文献
对近代海南邮政业的分析,主要是通过梳理史料,以时间为顺序论述1876-1896年海南新式邮政的产生,接着从邮路的铺设、业务开展等方面考察1897-1950年海南邮政的发展,归纳总结海
曾有显赫家世在曾被打入另册的鸳鸯蝴蝶派作家中,有一位叫毕倚虹(1892—1926),江苏仪征人氏,原名毕振达,笔名几庵、清波、逐客、松鹰、娑婆生等。早年,袁克文(袁世凯次子)慧
目的:探讨慢性咳嗽患者血清中白细胞介素17 (IL-17)、白细胞介素33 (IL-33)水平与呼出气一氧化氮(FeNO)浓度的关系,进一步评估其在慢性咳嗽发病机制中的作用.方法:选择因慢性
摘要:作为海南黎族极具民族特色的非物质文化遗产,黎锦以其精巧细致的工艺、精美绝伦的纹饰图案和艳丽和谐的色彩给人们带来无与伦比的艺术享受,并受到世人推崇和喜爱。以黎锦为主體的黎锦文化通过其内涵、暂行、色彩、构图和工艺等艺术形式展现其醉人的艺术之美,向世界揭示黎族人民独特的审美价值和精神世界,展现出黎族灿烂的物质文化和精神文化。  关键词:黎锦;精美图案;神奇色彩;文化元素;艺术形式  引言  黎族文
佛教本不讲孝道,传入中国后,三国时期开始吸收中国的孝道观念,此后,中国佛教才有了孝道观念.吐蕃占领敦煌后,敦煌人民不忘家国宗祖,将家国之思、宗祖之念融入佛教信行,建家窟
1840年,西方的坚船利炮轰开了衰败的清政府的大门,带来了先进的生产技术和科学文化。中国新的文化运动也应运而生。“文学救国”“科学救国”“教育救国”口号被陆续提出。此
有些人的家里和办公桌上总是乱糟糟的,这不只是因为有些人生性懒惰、邋遢.有本书叫《熵:一种新的世界观》,书中认为混乱是必然的,是物理学定律决定的.现在更有专家说,如果你
伊斯兰教内涵甚为广泛,它在神学信仰、政治主张、经济思想、道德规范、生活方式等各个方面所提倡的思想原则和行为规范,对每一个伊斯兰教或每一个信仰该教的民族都产生着深远
带状疱疹后遗神经痛(PHN)是临床常见病症之一,作者采用中西药联合UVB照射治疗,取得较好临床疗效,报道如下。1临床资料病例入选标准:确诊为带状疱疹、皮损已愈仍有神经痛的患
中学化学教学的目的之一,是对学生进行“辩证唯物主义和爱国主义教育”,这无疑是化学教学中德育的核心。此外,环境保护教育、价值观念教育、意志品质与理想前途教育等也是中学化