“炙手可热”不可滥用
　　炙手可热
　　“炙手可热”这个成语现在媒体广泛使用，诸如“昂达雷霆×800系列亮相，炙手可热…上海二手房交易市场炙手可热…‘这些大衣绝对是炙手可热的产品…‘知识经济’成了炙手可热的话题…‘亚洲歌坛一颗炙手可热的新星”“炙手可热×××，是当之无愧的盟主了”等等，俯拾皆是，不胜枚举，其实都是误用。
　　“炙手可热”的意思是手一接触就感觉热得烫人。形容气焰很盛，权势很大，使人不敢接近，多用于形容有权势者，含贬义。唐·裴庭裕《东观奏记》记载，唐武宗时，魏国公崔铉把持朝政，杨绍复、郑鲁、段琅、薛蒙四人经常为崔铉出谋划策，议论朝政，朝野上下议论说：“炙手可热，杨、郑、段、薛。”唐·杜甫《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”(丞相，指杨国忠。)蒋和森《风萧萧》：“说起这个田令孜，确是当今朝中第一个炙手可热的大权贵。”
　　现在很多人把“炙手可热”当成了“吃香”“走红…热门”的同义语，作为褒义词到处使用，不仅歪曲了它的含义，偷换了它的使用对象，而且改变了它的感情色彩，纯属滥用，实不可取。
　　
　　“万人”都呆在家里不叫“万人空巷”
　　
　　万人空巷
　　“万人空巷”的意思是家家户户的人都从家里出来聚集到某个地方，以至人们居住的街巷都变得空荡荡了。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动一时的情景。例如宋·苏轼《八月十七日复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”晚清·李伯元《南亭笔记》：“田兴恕美秀而文，一时有玉人之目……年十八即握兵符，所至之处，万人空巷，环绕而观之。”鲁迅《伪自由书·保留》：“上月杭州曾将西湖抢犯当众斩决，据说奔往鉴赏者有‘万人空巷’之概。”
　　苏轼的用例是说“万人”离家观潮，李伯元是说“万人”上街围观“玉人”，鲁迅是说“万人”去法场看杀头，无一不是离开自己居住的街巷聚集到另一个地方。但是很多人并没有弄懂这个成语的含义，以为只要是街巷里看不到人，就叫“万人空巷”，从而造成错误。比如媒体上经常出现这样的宣传：“这部电视剧轰动一时，只要播出时间一到，立即万人空巷，人们都在家里守着电视机，街上显得静悄悄的。…‘巷”是“空”了，但“万人”都呆在家里没出来，怎么可以用“万人空巷”来形容呢?如果可以这样用，那我们小区每天夜里都是“万人空巷”了。有一篇题为《精神的魅力》的文章说：“往往一部电视剧还没有播放，舆论界就开始制造一种假象，什么‘轰动’‘万人空巷’，其实大多是夸张和编造出来的。”这个批评是正确的，也证实了某些媒体确实经常使用“万人空巷”，可惜的是并没有指出如此使用这个成语是错误的。