满文斗，男，1958年出生，现居北京。中国书协会员、中国楹联学会会员、黑龙江省书协理事、中国石油书协常务理事、大庆市齐鲁文化促进会副会长、西部助学北京交流中心副主任、海南书画艺术网艺委会副主席。其书法“二王”书风，古典诗词楹联颇有建树，书法作品多为自作楹联，在多地举办个展联展。先后出版《满文斗书法集》《又见油香》《满文斗诗联书影》《春阳翻书》等作品。被中国书法家协会评为2013年“中国书法家进万家活动”先进个人，连续获第八届、第九届中国重阳书画展重阳奖（最高奖），丈八书法作品《刘禹锡·陋室铭》被人民大会堂收藏。
　　丁酉正月初二我们一家去前门大栅栏，看到一爿书店，曰“正阳书局”。酷爱书籍的我便推门进去，迎门便见一对陈旧的古木门联，并排立在墙边，上书那副名联：
　　忠厚传家久，诗书继世长。
　　这副对联说其是名联一点儿不假，其一，据说出自宋代大文学家苏东坡所写的一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》之中，此文记述了三槐王氏一门忠义、百世流芳的事迹。其二，此联在许多地方悬挂，尤其在六朝古都的北京，在明清时期，备受官宦人家、书香门第、私塾家学推崇，甚或胡同中的百姓人家的窄门小院，都请书法大家题写，再请工匠刻于木门两扇门板上，示佑子孙后代。其三，现在北京精神中既有“厚德”二字，寓为厚德以行，并将“忠厚传家久，诗书继世长”一联纳入招贴画中，遍布京城大街小巷，可谓家喻户晓，人人皆知。
　　正阳书局铺面不大，也有几本好书可翻；图书不多，内容几乎都与北京有关；顾客杳然，却多了几份古香古色。因了这副门联，我挑选了一本书，就是沙立功老先生的《刻在门上的家风》。
　　大家都说我对楹联情有独钟。说是家传，也有点儿靠谱儿。爷爷曾读过私塾，念过国高；父亲上世纪50年代中后期读过中专，也算得上识文断字。我出生在这样一个家庭怎能不传承一脉文香。数千年中国传统文化的熏陶和教化，再加上代代相传的耳濡目染，每个中国人心底乃至血脉中早已根植下中华传统文化的种子。持之一生，代代相传，中国传统文化就此传承下来。我实在不敢说传播，但还是努力多多少少继承一点点的。
　　“文革”后恢复高考，我考上一所师范学校，学了点历史。历史文献多少涉及之乎者也，涉及中国传统文化，诸如论语儒学、唐诗宋词，再如人文地理、楹联对仗，加上我爱好书法，喜欢对联，愿意胡诌几句，深知“诗书继世”的道理。直到20世纪80年代中期，我调入大庆油田的一个偏远采油厂中学担任历史教师，恰逢厂工会组织迎新年职工书画展，我创作的作品之一便是一副对联：
　　海为龙世界，天是鹤家乡。
　　我现场作书，作品获奖，轰动了全场，此事更加激励我苦学中国传统文化，追求“忠厚传家”的理想。直至几年后，我再次参加中国石油文化大赛中的书法展览，自己创作那副不合联律的对联作品，竟然得了个三等奖，收到了一个贴着作品照片的证书。现在回头想想，不觉脸红心跳。
　　直至2000年前后，随着工作的变动、阅历的丰富、知识的拓展，我对古体诗联的追求愈加强烈，也多少地创作出几副说过得去的联句。诸如著名漫画家华君武先生来大庆时，我曾根据老人家的漫画风格和创作情怀，创作了一副对联：
　　笔底人民意，字间华夏情。
　　后来还以书法形式展现出来，2014年被刊载于《诗刊》10月号（下半月）上，也权作是对华老先生的一种怀念吧！
　　2003年，我在游览了三星堆、都江堰后，根据两处古迹的地理位置和一些有意义的典故，撰写一副对联：
　　雾吞广汉，近观三星伴月；
　　涛锁鱼嘴，远望二王守江。
　　此联中，除了下联中第八字“二王”的“王”与上联“三星”的“星”字还有平仄不工之外，其他尚可。仅此，业内人士认为尚属固定用语，可以一用。
　　2007年是铁人王进喜同志诞辰80周年，为纪念这位中国产业工人的楷模，我撰写了一副这样的联句：
　　披肝沥胆，笑貌长留六铺炕；
　　舍死忘生，音容永驻八宝山。
　　2014年深秋，由西部助学（北京）交流中心在甘肃庄浪为我和另一名画家举办了一次联展。展馆在当地的紫荆山脚下，我撰写了一副对联：
　　宋槐唐柏紫荆观，明月清风水洛城。
　　在这副联中，巧妙地将紫荆山上的两个地名“紫荆观”、“水洛城”与南宋大将吴玠抗金的传说结合起来，意蕴久远了许多。
　　前不久，应一位朋友之邀，撰写了一副對联，用以参加在山东济南举行的纪念著名诗人徐志摩诞辰120周年书法展。联曰：淳厚为天所忌，才华与世同享。
　　蓦然回首，所作古体诗联更顺了，有了些意境，也讲究了点儿韵律，有的句子还算多少反映了些许的个人情怀，不失文雅、不失高雅、不失风雅，也算是对得起那副“忠厚传家久，诗书继世长”的联句吧！