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<正>在我们这个行当里,"大民族中心主义"西南观,已造就不少"常识"。西南观不是一成不变的;在其"谱系"中,前段有教化主义的"蛮夷说",后段有国族主义的"落后民族说",其转变历程,接近于欧洲"教父人类学"到19世纪进化人类学的"进步"①。"大民
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【摘 要】
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<正>在我们这个行当里,"大民族中心主义"西南观,已造就不少"常识"。西南观不是一成不变的;在其"谱系"中,前段有教化主义的"蛮夷说",后段有国族主义的"落后民族说",其转变历程
【机 构】
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北京大学社会学与人类学研究所
【出 处】
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南方文物
【发表日期】
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2009年02期
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