鲁迅的作品如何教，这应是一个老话题了；鲁迅作品难教、难学，这也已成为教师和学生的共识。谈论鲁迅作品教学的文章，都喜欢引进所谓学生的口头禅：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”或“一怕写作文，二怕周树人，三怕文言文”。当下，鲁迅作品难教、难学，似乎已成定论。从舆论势头看来，谁要对此表示一点不同意见，就难逃灭顶之灾。
　　如今，在全民娱乐化、文化快餐化、阅读卡通化的当下，教学鲁迅作品有难度，是一个不争的事实。是不是因为有难度就不教不学了呢？如果因为有难度就不教不学，那么比鲁迅作品还要难教难学的古文是不是更可以不教不学呢？作文是不是也可以不教不学呢？倘若这个假设成立，那么是不是就该全盘取消语文教学了呢？
　　鲁迅作品洋溢着崇高精神，鲁迅作品充满着语文智慧，鲁迅作品真切地反映了19世纪后期至20世纪30年代这一中华民族处于生死存亡关键阶段的社会万象与人生百态，无疑是中华儿女尤其是青少年提高人文修养、道德修养、语文修养的好教材。鲁迅作品是中华民族共有的语文资源，绝对没有理由因为教学鲁迅作品有一定难度，就采取排斥的态度。教师应从思想深处清醒地认识到这一点，那么，如何激发学生的兴趣，在教材和学生之间找到一条合适的教学之路呢？
　　一、教师应提高自身素养，保证足够的文化积累
　　作为传道授业解惑的教师，要很好地传递鲁迅精神给学生，就要对鲁迅作品有很好的领悟。因此，教师提高自身素养，积累足够的文化底蕴，是必不可少的。
　　实际教学也证明了这一点，比如，现今的教学理念提倡问题意识，而要巧妙地设置问题、引导学生理解文本的前提，是教师对鲁迅作品形成自己的理解。也就是说，教师要提高自身素养，积累足够的文化底蕴，才能正确地引导学生。
　　二、切莫神化，给学生一个真实的鲁迅
　　周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅是伟大的文学家，但也是人，是一个与大家一样的人，是一个可亲可敬的人。神是要供奉的，无法接近，而可亲可敬的人就在身边，就在心中。林肯的鼻子可以摸，如果学生也可以摸鲁迅的鼻子，那时的鲁迅就不会被疏远了。
　　让学生走进鲁迅，就应该给他们一个真实的鲁迅。在很多学生心目中，鲁迅的“横眉冷对”多于“俯首甘为”。其实不然，“鲁迅的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”这是一个畅怀大笑、毫无机心、充满童真的鲁迅。“鲁迅在大病中总是在不断地看一张木刻小画，那上面画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰花的花朵。”这是一个眷恋着生命，拥抱着青春的美、大自然的美的鲁迅。
　　三、切忌照搬教参，巧妙选择切入点
　　对于鲁迅作品，不妨让学生先从捕捉对象的特征、重视细节的特殊作用上加以品读。如，《祝福》中对祥林嫂有三个片段的描述，作品仅仅捕捉了祥林嫂一生中的三种形象，就表现了她一生悲剧性的遭遇和变故后的轨迹。这三种特征既是人物无数形象外貌的总结，同时又传达了原始形态中社会的立体性和寓意性。在观察、体验和选材的过程中，力求抓取这类特征性细节，既有助于学生对课文人物形象的丰满性把握，又有助于学生作文题材的丰富性积累。
　　四、莫一刀切，鼓励多元解读
　　对于求知欲望特别强，创造意识活跃的中学生来说，要扭曲他们自己对某一事物独到的看法，无疑是在扼杀他们的思想。特别是在现代信息社会，他们获取信息的渠道日益增多，思想观念不断更新，思维模式不断变化，对作品的理解也会因为生活体验、兴趣爱好、性格品质的不同而有差异。教师在教学的过程中，只能引导，不能硬性反驳学生的观点，也不能要求统一见解。
　　语文学习的最终目的是能运用，在教学中鼓励学生对作品作出多元的解读，能够有效地调动学生的积极性、参与性，培养学生的创新思维。
　　经典不容忽视，责任岂能推脱。鲁迅是永远说不完的话题，鲁迅作品的教学是永远研究不尽的课题。鲁迅作品怎么教，“一千个教师就有一千个鲁迅”，只要不断地努力，鲁迅的作品将会有更多的年轻人热爱，鲁迅的人格、思想、精神会鼓舞更多的年轻人奋然前行。