摘 要：2013年8月25日，微博大V薛蛮子因参与聚众淫乱被警方拘留，舆论为之轰动。华语圈最具影响力的网络平台天涯社区的网民对该案进行了密切的关注并热烈讨论。笔者将对2013年8月22日至2013年11月11日期间此天涯论坛上与此相关的共749篇帖子的议题分布进行定性研究，将其归纳成五类，分析其发帖动机并举例说明，评估天涯网民的思辨能力、质疑能力及语言、道德素养，并在对如何提高我国网民媒介素养提出一点建议。
　　关键词：网民媒介素养；薛蛮子案；天涯论坛
　　笔者此前在《从薛蛮子案看网民媒介素养现状--以天涯论坛为例》一文中采用定量研究方法，对网民媒介素养现状得出以下结论：天涯网民对于媒体热炒事件的追随较整体而言较为理智；而当事件风头渐过，大众另寻谈资之时，天涯网民对事件的后续发展依旧保持关注，打破了人们对于网民"跟风、起哄，发泄完丢在脑后"的刻板印象。
　　而究竟网民在天涯论坛上都讨论些了什么？持什么观点？对哪些议题保持关注？这些问题都需要对主贴的议题分布进行定性研究，以便评估天涯网民对信息的筛选能力、理解能力、思辨能力及语言素养等。因此，本文分析了自8月22日至11月11日的749个与薛蛮子案相关的主贴议题，将其归纳为以下几类，并依此进一步评估天涯网民的媒介素养。
　　一、从主贴的议题分布评估网民的媒介素养
　　（一）新闻转载及评论
　　薛蛮子案的信息来源主要为传统媒体，几次讨论高潮也是由中央电视台等主流媒体的报道引发的。转载新闻，并基于此做出评论，是占主贴比重较大的一类。
　　例如：
　　《薛蛮子："做大V感觉像当皇上，比毛主席都厉害！"（转载）》
　　《"环保专家"董良杰涉寻衅滋事被拘，师从薛蛮子2013年09月29日（转载）》
　　这些帖子都是在报道后的第一时间被天涯网民转载或发布在论坛上，进行讨论的。而在所有相关帖子中，点击量及回复数最高的，即关注度、互动程度最高的贴子是《微博大V薛蛮子被警方带走调查（转载）》，于2013年8月2日10：39分发布。
　　而人民网，中国青年网，网易新闻中心等媒体是当天9：56分首发，前后相差43分钟。该贴点击量为103093，有1621个回复，楼主只发言一次，其余皆为天涯网民的讨论。在此楼的讨论中，下文即将提到的众多话题已经开始显现，不得不说，天涯网民反应机敏，观察、评论事件的角度多样。但同时，也存在为了在辩论中获胜而使用粗鄙语言进行人身攻击的不良行为。
　　（二）对权威的质疑
　　天涯论坛是一个草根挑战权威的战场，天涯网民不盲目跟从，无论是主流媒体亦或学者、公知，都无法左右其思想。因此在论战中，各方声音得以平衡，避免了单一媒体自说自话、蒙蔽视听。
　　在这些充满着质疑精神的帖子里，有对中央电视台、新华社、新华网报道失当之处提出犀利见解的，如：
　　《新闻联播竟然用了近三分钟报道薛蛮子嫖娼，央视这是要闹哪出呀？》
　　《是薛蛮子伪善，还是新华社伪善？（转载）》
　　《薛蛮子说：配合做好宣传，我也能早几天出去。让谁羞愧？》
　　也有对南都网的观点及刊文动机提出强烈质疑的：
　　《南都网为薛蛮子嫖娼案洗地：千年一觉嫖娼梦；中华民族是爱好嫖娼的民族（转载）》
　　更有对李银河、周小平等学者的相关言论进行论证的：
　　《傻眼了，李银河认为薛蛮子嫖娼是行为艺术》
　　《周小平批薛蛮子的长微博…求证实…》
　　从这些帖子的发布及回复中，我们可以看到，天涯部分网民有着很强烈的公民意识、法律意识和思辨能力，虽然论坛发帖的形式随意，用词也不甚精准，但论点论据较为充分，能够以理服人，对于反对意见，也能理智做出回应。
　　（三）与时事热点关联
　　1.净化网络环境，惩治传谣者
　　薛蛮子虽因嫖娼被拘，但坊间仍有传言，认为相关部门是先挖"治谣"的"坑"，再等薛蛮子往里跳，并对"治谣"行动的进展、收获及效果继续保持关注。
　　如： 《薛蛮子风口浪尖还去嫖娼？不会是跳挖好的坑里了吧？》
　　《只逮个秦火火，立二拆四，薛蛮子们，要想净化网络环境是远远不够的》
　　2.李某某案
　　薛蛮子曾调侃李双江梦鸽夫妇"今年看见的最正能量的一句话：当上海的法官们想拼命甩掉'嫖客'身份的时候，李双江梦鸽夫妇却在竭力为孩子争取一个'嫖客'的名分！所以：人活着要知足！"而不久后却因嫖娼被拘。另，2013年9月16日，媒体报道李某某案二审律师正是此前为薛蛮子辩护的戚晓红。这种种巧合似乎都在折射着某些关乎人性、社会的议题，对此，有网民发帖如：
　　《薛蛮子用实际行动狠狠抽了梦鸽一个耳光--我这才叫嫖娼，懂？》
　　《李某某二审律师确定曾为刘志军薛蛮子辩护》
　　（四）多视角解读
　　天涯网民来自社会各个领域，视角不尽相同；因此对于同一事件，也有迥异的解读方式。在对薛蛮子案的讨论中，有从法律视角出发的，深入浅出，在媒体还未对此做出法律解释时就引领了话题，如：
　　《薛蛮子若犯法，可遭驱逐》
　　《薛蛮子是聚众淫乱，要判刑的，而且要重判，jy们难道不懂？》
　　也有关注地域歧视的，如：
　　《河南日报：薛蛮子嫖娼案仅公布小姐籍贯不公平》
　　除以上谈到的，在天涯论坛这个思想观念极为多元的平台，也有人对此给出另类解读，如：《师太用风水给乃们掰乎下薛蛮子这事儿，女票是大学问，翻牌需谨慎！》
　　（五）其他
　　以上四点，笔者整体持肯定态度，但作为网络媒体的天涯论坛，也存在着为人诟病的"网络歪风"。信口开河，缺乏道德感、逻辑性，却不乏煽动性，这种帖子虽受到了部分天涯网民的抵制，但仍具有蛊惑人心的力量。 　　1.缺乏基本法治理念和道德约束
　　《其实薛蛮子嫖娼没有错》
　　《看薛蛮子嫖娼的视频，发现那个女的蛮漂亮的啊，长着一张明星脸》
　　笔者初见这些题目时，略感震惊；阅读详细内容后，更为持有这些观点并理直气壮进行传播的网民们感到担忧。他们缺乏基本的法治理念，不知道"嫖娼"及"聚众淫乱"触犯法律，更不认为作为公众人物应恪守道德底线，所讨论的话题也过于浅薄，缺乏道德约束。
　　2.标新立异以吸引眼球，但缺乏逻辑性
　　笔者发现，一些帖子将该案与法律、民主相关联，论点与众不同，博人眼球。但在论述中，忽略一些关键信息不谈，事实不充足，缺乏逻辑性，且用词却带有很强的煽动性，令人不仅怀疑其发帖动机。
　　如：《转<薛蛮子"聚众淫乱"背后的民意和执法伦理>》
　　《北京警方为什么能抓住薛蛮子在人家家里嫖娼》
　　3.对群体进行攻击
　　从个人行为拓展到对其所在群体的攻击，这是网民在交流过程中很容易出现的问题。某二代、精英、公知、白富美，这些词汇无一不是为某类有着共同特点的群体贴上标签，并在运用中，使受众对这一群体形成刻板印象。
　　薛蛮子案也不例外。基于此种现象，《中国青年报》"冰点时评"中，曹林不同意"将薛蛮子嫖娼跟其'大V'身份联系起来，拿这种行为来抹黑和贬低大V们，以此作为居高临下地批评一个群体的借口。" 但在天涯论坛上，将薛蛮子的行为扩大到"精英"群体、公共知识分子，甚至"扒"出薛蛮子的"官二代"身份，再度引导网民认为官二代是特权阶级的帖子仍不少见，如：
　　《薛蛮子一案，我在微博上与一jy的争辩！》
　　《靠，薛蛮子癌症，李开复也得癌症，看来皿煮自由也癌症了》
　　《官二代薛蛮子嫖娼，真是令人鄙视》
　　以上三种类型的帖子在官方整治互联网乱象期间仍大行其道，足以表明我国网民的媒介素养亟待提高。
　　三、结语
　　综上所述，天涯网民具备多视角观察、解读事件的能力，思想深刻且善于思辨，勇于挑战权威，具有质疑精神。虽然其理智、客观、富于公民意识和社会责任感等方面值得肯定，但同时也存在用语粗鄙，缺乏道德约束，甚至动机不纯，为博人眼球信口开河、惑乱视听的现象。
　　以天涯网民为代表的我国互联网用户的媒介素养还需进一步提高。主流媒体在信息传达方面公开、透明并积极引导议程设置，相关职能部门完善法律、法规，教育系统开展媒介素养教育等，以上措施都有助于提高我国网民的媒介素养，同时，为形成一个信息多样、交流畅达、气氛和谐的互联网环境助力。
　　参考文献：
　　[ 1]曹林."薛蛮子嫖娼事件"上共识应多于分歧[N].中国青年报，2013-8-30（2）。
　　作者简介：高扬（1990-），女，吉林四平人，中国传媒大学新闻学院2013级新闻与传播专业硕士研究生，研究方向：新闻实务。