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祁同伟这个角色具有太多的时代“隐喻性”，很多70后、80后都能从他身上找到了自己的影子，为了生存及往上爬时种种挣扎……
1、归宿
《人民的名义》即将结局之际，随着孤鹰岭的一声哀怨的枪声，本片的大反派角色“公安厅长”祁同伟在其功成名就之地饮弹自尽。
这一结局不出所料，但是直到发生时还是让人除了恶有恶报的套路之外，不禁发出一声叹息：其实他也挺可怜的。
祁同伟这个角色具有太多的时代“隐喻性”，很多70后、80后都能从他身上找到了自己的影子，而这些人在当今时代正是社会的中流砥柱。
2、恰同学少年
年少时的祁同伟也曾“书生意气，挥斥方遒”。出生偏远农村的他，学生时代如范进一样埋头苦读，梦想者“学而优则仕”实现鲤鱼跳龙门。
考上大学后，担任学生会主席，与出身官宦家庭的陈海、侯亮平并称“汉大三杰”。
从警时，他深入虎穴缉拿毒贩，身中三枪摧毁贩毒团伙获得公安部一级英模。
这也就是笔者为之扼腕叹息的一点，因为人的一生是漫长的一个整体，我们不能用后来犯的罪来否定之前立的功。那时的祁同伟俨然一个出生入死的大英雄，他虽然穷困但是充满正能量的上进心。
3、命运弄人
祁同伟“黑化”的过程其实非常具有戏剧性，梁璐的出现犹如仲裁者一般彻底改变了祁同伟的人生轨迹。
网上有人是把法国作家汤达《红与黑》中男主角于连·索黑尔和祁同伟划等号，笔者认为是不恰当的。
于连是“主动”靠近市长夫人德·瑞娜从而获得“政治资源”，在此之间于连有很多选择的余地，比如接受朋友富凯的建议，安稳去发财。
祁同伟命运就悲剧多了，没钱没势没人脉，命运只能被强人左右，他不像剧中很多人一样有官场人脉和援助。
这时老师梁璐因为自己被渣男抛弃，想找回失去的青春，于是就瞄上了品学兼优的小鲜肉学生祁同伟。
单从这一点来看，我们认为梁璐连《红与黑》中的德·瑞娜都比不上，德·瑞娜好歹对于连是真感情，而梁璐这种源于变态心理的报复自私自利不说，而且还“圣母婊”地说是为了帮助陈阳和祁同伟考验爱情，这不是“滑天下之大稽”吗？
祁同伟最初还是“不忘初心”的，一直对梁璐爱答不理，于是梁璐父亲“权力小小的这么一任性”就把他流放到偏远乡镇“锻炼”去了，而此时的祁同伟明知这是强权作祟，但是仍然想通过立功受奖得到去北京和陈阳团聚的机会，为此不惜以命相博。
但是梁璐的父亲用强权又一次“玩弄”了祁同伟，此时祁同伟彻底感到了绝望，他觉得自己犹如沧海一粟，命运完全不由自己掌握。
我们同情祁同伟，并不是他跪倒在权力面前之后的腐化堕落，而是之前为自己前途、爱情的种种挣扎求生。
4、几人能胜天半子？
《人民的名义》的正派群体设定非常有意思，冲在第一线的都是官二代，都有家世背景，堪称“家族式反腐”。他们每次对于腐败痛斥都是那么正义凛然，充满崇高的法治理想，其阶层所带来的强大气场让笔者每次听到他们对话都尴尬发冷。
剧中侯亮平、钟小艾夫妇时常流露出来的阶层优越感给予阶层固化这个现象以最佳注脚。
当提到梁璐靠“拼爹”让祁同伟被发配到乡镇司法所，他们轻描淡写的称之为“权力的小小任性”，对祁同伟的遭遇的不公正待遇毫无同情，对梁璐权力滥用毫无道义上的谴责，眉宇之间甚至有些得意，侯亮平还不无羡慕的说梁璐当年也是美女。潜台词就是祁同伟找梁璐还算赚了！同样是汉大三杰，祁同伟还是学生会主席加缉毒英雄为啥不能找同龄的陈阳，而非要接受比自己大十岁的梁璐，换句话说，侯和祁换个位置，他能接受梁璐吗？
被嘲笑的无非是门不当户不对。
侯亮平评价祁同伟一句话定性“他信念是纸糊的，一碰就碎”，提到祁同伟和陈阳最终没能走到一起，判断依据依旧是“他们兩个本来就不是一路人”。
其实，他们夫妇对祁同伟打心眼里是看不起的，何不食肉糜呢？
这种优越感之下，他们看不到底层人在强权面前的一次次挣扎，看不到他刚入社会就被“锻炼”到偏远山区的苦闷，甚至看不到为了跟陈阳团聚而深入虎穴的以命相博，看到的就是他妥协了，于是就轻描淡写的否定祁同伟一切。
剧中正面角色提到商人蔡成功评价都是“烂人”、“输在起跑线”，“没有摆正位置”。 他们不仅站在法律的制高点，甚至站在道德的制高点审判别人。
成功者如李达康和易学习，也要如偏执狂般舍弃太多的东西。
面对那些无形的大手，寒门子弟要付出十倍甚至更多的努力才能与他们站在一起。而面对命运的冷酷无情，几人又能胜天半子？
5、红颜知己
《人民的名义》中相较于高玉良夫妇各取所需的假模假式；李达康的不近人情；钟晓艾的“垂帘听政”；梁璐的变态占有；片中祁同伟和高小琴则是真诚的爱情。
有人说祁同伟喜欢高小琴是因为色欲，怎能谈，怎配谈爱情？我们认为不应该把爱情洁癖化、形式化。
梁璐用权力毁了祁同伟的第一段爱情，祁同伟在掌权后，用权力守护自己的第二段爱情，人之常情。
祁和高，一个出身是吃不饱饭的农村穷学生，一个出身是渔家穿不起鞋的稚气女孩，相同的出身让他俩心心相惜。
他们安全感来自于同一个阶层出身，因为没有誓言、婚约束缚，可以自由自在，有人说这是阴暗角落里的爱情，见不得光的爱情，那剧中侯亮平夫妇、高玉良夫妇的爱情就是阳春白雪的爱情？那是爱情还是仪式呢？
祁同伟在仕途上可以不惜作践自己，在家中和梁璐同床异梦，只有在和高小琴打球、喝茶、聊天的时候他才是本真的自己，才可以完全放松。
在大限将至之时，两者对话不是所谓“大难临头各自飞”，而是彼此说“这辈子遇上你，是我的幸运”。在这种时刻，这段感情已经配得上真爱两字了。
6、时代的悲剧
祁同伟所犯下的罪恶无法饶恕。但渴求事业上的“进步”，并不应该苛责，该痛斥的是正常阶层上升通道的关闭。
各种“二代们、三代们”可以随性“合法”地打断了祁同伟们为之付出百倍努力的“进步”路线，有多少人当理想被残酷现实蹂躏成渣时，选择了与魔鬼做交易。
为了“进步”或者发泄心中不满伤害无辜当然应该严惩，但是恶之花，必有恶之果。很多悲剧背后深层原因其实就是社会分配的权贵化，上升通道的封闭化。
是他们或者我们不努力吗？这就是历史的悲剧重演：劳者不获，获者不劳。
当祁同伟面对“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”的现实时，他做出了出卖灵魂的举动。这是他的悲剧，更是这个时代的悲剧，他的故事直指几千年来每个人都必须面对的话题——“寒门与士族”。
祁同伟饮弹自尽于当年他建功立业的孤鹰岭，那个寄托了他的光荣与梦想，却被权力无视的地方。
他死于自作自受，罪大恶极。更死于阶层固化下的封闭窒息，也死于理想主义的灰飞烟灭。
其实祁同伟早就死了。那一年，死于汉大操场上当众求婚的一跪。
他的悲剧是底层草根的悲剧和时代的悲剧，如果这个源一直存在，则“祁同伟们”就会不断涌现。
孤鹰岭的一声夺命枪响，令人感同身受，潸然泪下。
但无数个祁同伟还在我们身边。祁同伟是你，也是我。
编辑 陈翔
1、归宿
《人民的名义》即将结局之际，随着孤鹰岭的一声哀怨的枪声，本片的大反派角色“公安厅长”祁同伟在其功成名就之地饮弹自尽。
这一结局不出所料，但是直到发生时还是让人除了恶有恶报的套路之外，不禁发出一声叹息：其实他也挺可怜的。
祁同伟这个角色具有太多的时代“隐喻性”，很多70后、80后都能从他身上找到了自己的影子，而这些人在当今时代正是社会的中流砥柱。
2、恰同学少年
年少时的祁同伟也曾“书生意气，挥斥方遒”。出生偏远农村的他，学生时代如范进一样埋头苦读，梦想者“学而优则仕”实现鲤鱼跳龙门。
考上大学后，担任学生会主席，与出身官宦家庭的陈海、侯亮平并称“汉大三杰”。
从警时，他深入虎穴缉拿毒贩，身中三枪摧毁贩毒团伙获得公安部一级英模。
这也就是笔者为之扼腕叹息的一点，因为人的一生是漫长的一个整体，我们不能用后来犯的罪来否定之前立的功。那时的祁同伟俨然一个出生入死的大英雄，他虽然穷困但是充满正能量的上进心。
3、命运弄人
祁同伟“黑化”的过程其实非常具有戏剧性，梁璐的出现犹如仲裁者一般彻底改变了祁同伟的人生轨迹。
网上有人是把法国作家汤达《红与黑》中男主角于连·索黑尔和祁同伟划等号，笔者认为是不恰当的。
于连是“主动”靠近市长夫人德·瑞娜从而获得“政治资源”，在此之间于连有很多选择的余地，比如接受朋友富凯的建议，安稳去发财。
祁同伟命运就悲剧多了，没钱没势没人脉，命运只能被强人左右，他不像剧中很多人一样有官场人脉和援助。
这时老师梁璐因为自己被渣男抛弃，想找回失去的青春，于是就瞄上了品学兼优的小鲜肉学生祁同伟。
单从这一点来看，我们认为梁璐连《红与黑》中的德·瑞娜都比不上，德·瑞娜好歹对于连是真感情，而梁璐这种源于变态心理的报复自私自利不说，而且还“圣母婊”地说是为了帮助陈阳和祁同伟考验爱情，这不是“滑天下之大稽”吗？
祁同伟最初还是“不忘初心”的，一直对梁璐爱答不理，于是梁璐父亲“权力小小的这么一任性”就把他流放到偏远乡镇“锻炼”去了，而此时的祁同伟明知这是强权作祟，但是仍然想通过立功受奖得到去北京和陈阳团聚的机会，为此不惜以命相博。
但是梁璐的父亲用强权又一次“玩弄”了祁同伟，此时祁同伟彻底感到了绝望，他觉得自己犹如沧海一粟，命运完全不由自己掌握。
我们同情祁同伟，并不是他跪倒在权力面前之后的腐化堕落，而是之前为自己前途、爱情的种种挣扎求生。
4、几人能胜天半子？
《人民的名义》的正派群体设定非常有意思，冲在第一线的都是官二代，都有家世背景，堪称“家族式反腐”。他们每次对于腐败痛斥都是那么正义凛然，充满崇高的法治理想，其阶层所带来的强大气场让笔者每次听到他们对话都尴尬发冷。
剧中侯亮平、钟小艾夫妇时常流露出来的阶层优越感给予阶层固化这个现象以最佳注脚。
当提到梁璐靠“拼爹”让祁同伟被发配到乡镇司法所，他们轻描淡写的称之为“权力的小小任性”，对祁同伟的遭遇的不公正待遇毫无同情，对梁璐权力滥用毫无道义上的谴责，眉宇之间甚至有些得意，侯亮平还不无羡慕的说梁璐当年也是美女。潜台词就是祁同伟找梁璐还算赚了！同样是汉大三杰，祁同伟还是学生会主席加缉毒英雄为啥不能找同龄的陈阳，而非要接受比自己大十岁的梁璐，换句话说，侯和祁换个位置，他能接受梁璐吗？
被嘲笑的无非是门不当户不对。
侯亮平评价祁同伟一句话定性“他信念是纸糊的，一碰就碎”，提到祁同伟和陈阳最终没能走到一起，判断依据依旧是“他们兩个本来就不是一路人”。
其实，他们夫妇对祁同伟打心眼里是看不起的，何不食肉糜呢？
这种优越感之下，他们看不到底层人在强权面前的一次次挣扎，看不到他刚入社会就被“锻炼”到偏远山区的苦闷，甚至看不到为了跟陈阳团聚而深入虎穴的以命相博，看到的就是他妥协了，于是就轻描淡写的否定祁同伟一切。
剧中正面角色提到商人蔡成功评价都是“烂人”、“输在起跑线”，“没有摆正位置”。 他们不仅站在法律的制高点，甚至站在道德的制高点审判别人。
成功者如李达康和易学习，也要如偏执狂般舍弃太多的东西。
面对那些无形的大手，寒门子弟要付出十倍甚至更多的努力才能与他们站在一起。而面对命运的冷酷无情，几人又能胜天半子？
5、红颜知己
《人民的名义》中相较于高玉良夫妇各取所需的假模假式；李达康的不近人情；钟晓艾的“垂帘听政”；梁璐的变态占有；片中祁同伟和高小琴则是真诚的爱情。
有人说祁同伟喜欢高小琴是因为色欲，怎能谈，怎配谈爱情？我们认为不应该把爱情洁癖化、形式化。
梁璐用权力毁了祁同伟的第一段爱情，祁同伟在掌权后，用权力守护自己的第二段爱情，人之常情。
祁和高，一个出身是吃不饱饭的农村穷学生，一个出身是渔家穿不起鞋的稚气女孩，相同的出身让他俩心心相惜。
他们安全感来自于同一个阶层出身，因为没有誓言、婚约束缚，可以自由自在，有人说这是阴暗角落里的爱情，见不得光的爱情，那剧中侯亮平夫妇、高玉良夫妇的爱情就是阳春白雪的爱情？那是爱情还是仪式呢？
祁同伟在仕途上可以不惜作践自己，在家中和梁璐同床异梦，只有在和高小琴打球、喝茶、聊天的时候他才是本真的自己，才可以完全放松。
在大限将至之时，两者对话不是所谓“大难临头各自飞”，而是彼此说“这辈子遇上你，是我的幸运”。在这种时刻，这段感情已经配得上真爱两字了。
6、时代的悲剧
祁同伟所犯下的罪恶无法饶恕。但渴求事业上的“进步”，并不应该苛责，该痛斥的是正常阶层上升通道的关闭。
各种“二代们、三代们”可以随性“合法”地打断了祁同伟们为之付出百倍努力的“进步”路线，有多少人当理想被残酷现实蹂躏成渣时，选择了与魔鬼做交易。
为了“进步”或者发泄心中不满伤害无辜当然应该严惩，但是恶之花，必有恶之果。很多悲剧背后深层原因其实就是社会分配的权贵化，上升通道的封闭化。
是他们或者我们不努力吗？这就是历史的悲剧重演：劳者不获，获者不劳。
当祁同伟面对“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”的现实时，他做出了出卖灵魂的举动。这是他的悲剧，更是这个时代的悲剧，他的故事直指几千年来每个人都必须面对的话题——“寒门与士族”。
祁同伟饮弹自尽于当年他建功立业的孤鹰岭，那个寄托了他的光荣与梦想，却被权力无视的地方。
他死于自作自受，罪大恶极。更死于阶层固化下的封闭窒息，也死于理想主义的灰飞烟灭。
其实祁同伟早就死了。那一年，死于汉大操场上当众求婚的一跪。
他的悲剧是底层草根的悲剧和时代的悲剧，如果这个源一直存在，则“祁同伟们”就会不断涌现。
孤鹰岭的一声夺命枪响，令人感同身受，潸然泪下。
但无数个祁同伟还在我们身边。祁同伟是你，也是我。
编辑 陈翔