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如果说《水浒传》中栩栩如生的人物静态描写让人印象深刻，那么人物的动态描写，可就不是简单地用细致入微、行云流水就可以描摹了。那些仿佛生了精怪魔力的文字，有如联翩的画卷，会在你阅读之时，牵动你的思绪，跨越时空，把你置身于那情境之中——不可自拔。
在《水浒传》中，多见你一拳、我一脚的打斗场面。说起来，这样的动态着实不好描摹：这一拳如何伸出，速度有多快？那一脚踢得多高，威力有多大？运用动作分解的方式过细描摹，不但会使文字冗长，而且读者的思绪也会局限在固化的一招一式之中，既不能体会到招式的威力，也无法展现那龙争虎斗、决一雌雄的跌宕场面。可施耐庵却偏偏绘制了带入感极强的动画描写，让你不由自主地一邊读，一边在脑海里想象描摹，千人千面却能酣畅淋漓。
在《水浒传》第十三回《急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》中有这样一段：征旗蔽日，杀气遮天。一个金蘸斧直奔顶门，一个浑铁枪不离心坎。一个“直奔”，一个“不离”，你的脑海里出现了怎样的画面？只可意会的激烈交战场面就以两个词语为引，将读者拉扯进了交战的情境之中。
这就是动作带入感。可仅仅有动作当然是不够的，那么再来个带入感——这个是扶持社稷，毗沙门托塔李天王;那个是整顿江山，掌金阙天蓬大元帅。将“托塔李天王”“天蓬大元帅”两位神仙带入争斗中，替换两个交战人物，唤醒你的想象，你的脑海里又会有了怎样的画面？杨志、索超之勇、之威、之猛，顷刻间溢于言表了吧？可光有这还是不够的，再叠加一层贴切感：
一个枪尖上吐一条火焰，一个斧刃中迸几道寒光。兵器交接之时产生的视觉效果、声音效果，贴切地展现，让读者在身临其境之时，再添一份切身体验。这么精彩的一场争斗接下来会怎样？
三种带入感技巧叠加，再过上两三招——那个是七国中袁达重生，这个是三分内张飞出世。一个似巨灵神忿怒，挥大斧劈碎西华山;一个如华光藏生嗔，仗金枪搠透锁魔关。这个圆彪彪睁开双眼，胳查查斜砍斧头来;那个必剥剥咬碎牙关，火焰焰摇得枪杆断。这个弄精神，不放些儿空，那个觑破绽，安容半点闲。
随着文字的描摹，这是怎样的一场龙威虎猛，又是怎样的一场酣畅淋漓！一遍读不够，还想再回味一遍，那么读着读着拍案叫绝的一刻也就不期而至了。再读一读《水浒传》第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳》中的动画描写，他从山中精怪入手将读者带入情境，又以猛兽入手带入人物唤醒你的想象，再以汗水的迸溅贴合，增强亲身感受。读一读，你会发现施耐庵真的是有着灵魂魅力的高超画者，世上事物皆可引来入画，让人叹为观止。
这三感入画的方法简单来说：一引，即描摹事物吸引读者的注意力;一代，将无法描摹的事物借用其他故事中的人物或事件来替代;一贴，不仅仅在构思时考虑到动作本身的效果，还要用动作发出后引起的细微之处的变化进行侧面烘托。这种方法如何运用，摘抄《水浒传》中的相关段落进行仿写，你就会有更多的收获。
【例文】
下 课
浙江省丽水市莲都区大洋路小学六年级 叶欣瑜
下课喽！“全体老师去会议室开会，班长到大队室开会。”广播里播送通知的声音撕开了请勿喧哗的封印。
3——2——1，“复活节”来喽！
最先“出山”的是班里有名的两个“难兄难弟”，他们的原意可能是想无声地在教室里走两趟“三步上篮”，交换心仪的练习册，结果神功未成，全程垮掉，成了七扭八歪的“10米跨栏”。所到之处，如“巴威”过境：“我的桌子！”“啊，我的铅笔盒！你怎么把我的铅笔盒给撞翻了？”
“你们还是别跑了，到时候老师来了就完了。”有的同学“殷殷”劝告——可“天下大乱”已成定局。
这边班里的“张小跳”抓起一个同学的笔袋，惹得那个同学气急败坏地说：“把我的笔袋还给我，快一点儿！”“张小跳”回眸一笑，玩起了“帽子戏法”，一连“收割”了数个笔袋，闪转腾挪间分别藏在了不同处，恰似狡兔三窟，让人追也不是，找也不是，他还念念有词：“不给糖吃就捣乱。”真把自己当成了万圣节的南瓜怪。
那边有一个同学跑上讲台，往黑板上写起了“我是妖怪”的字样，让同学们来读。讲台下，有的同学偷偷地笑着，有的同学则皱起了眉头，有的同学甚至还寻根问底地相互嘲弄起来……于是“星火燎原”，笑闹声直冲天际。我也从刚刚看热闹的角色中回过神来：“我的天哪！这老虎不在家，猴子好闹人！”
突然，广播喇叭再次响了起来。
“同学们，你们好！让老师猜猜，现在有多少双小手举起来想告状？有多少位同学已经忍无可忍？……刚刚那段时间，其实是我们学校为大家准备的无管理体验课。没有秩序、没有规则、没有老师和班干部的组织，你们享受到快乐了吗？”
教室里的声音渐渐低下去了，同学们你看看我，我看看你。是啊，我们享受到快乐了吗？
之前丢笔袋的同学小声地抽泣起来;跑来窜去的同学默默地回到自己的座位上，顺手摆正了被撞得东歪西斜的桌子;在黑板上乱写的同学快速地擦掉了字迹，在大家的瞪视中溜回了座位。
是啊，我们真的得到快乐了吗？不，我们没有，有的只是混乱、气恼罢了……
在《水浒传》中，多见你一拳、我一脚的打斗场面。说起来，这样的动态着实不好描摹：这一拳如何伸出，速度有多快？那一脚踢得多高，威力有多大？运用动作分解的方式过细描摹，不但会使文字冗长，而且读者的思绪也会局限在固化的一招一式之中，既不能体会到招式的威力，也无法展现那龙争虎斗、决一雌雄的跌宕场面。可施耐庵却偏偏绘制了带入感极强的动画描写，让你不由自主地一邊读，一边在脑海里想象描摹，千人千面却能酣畅淋漓。
在《水浒传》第十三回《急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》中有这样一段：征旗蔽日，杀气遮天。一个金蘸斧直奔顶门，一个浑铁枪不离心坎。一个“直奔”，一个“不离”，你的脑海里出现了怎样的画面？只可意会的激烈交战场面就以两个词语为引，将读者拉扯进了交战的情境之中。
这就是动作带入感。可仅仅有动作当然是不够的，那么再来个带入感——这个是扶持社稷，毗沙门托塔李天王;那个是整顿江山，掌金阙天蓬大元帅。将“托塔李天王”“天蓬大元帅”两位神仙带入争斗中，替换两个交战人物，唤醒你的想象，你的脑海里又会有了怎样的画面？杨志、索超之勇、之威、之猛，顷刻间溢于言表了吧？可光有这还是不够的，再叠加一层贴切感：
一个枪尖上吐一条火焰，一个斧刃中迸几道寒光。兵器交接之时产生的视觉效果、声音效果，贴切地展现，让读者在身临其境之时，再添一份切身体验。这么精彩的一场争斗接下来会怎样？
三种带入感技巧叠加，再过上两三招——那个是七国中袁达重生，这个是三分内张飞出世。一个似巨灵神忿怒，挥大斧劈碎西华山;一个如华光藏生嗔，仗金枪搠透锁魔关。这个圆彪彪睁开双眼，胳查查斜砍斧头来;那个必剥剥咬碎牙关，火焰焰摇得枪杆断。这个弄精神，不放些儿空，那个觑破绽，安容半点闲。
随着文字的描摹，这是怎样的一场龙威虎猛，又是怎样的一场酣畅淋漓！一遍读不够，还想再回味一遍，那么读着读着拍案叫绝的一刻也就不期而至了。再读一读《水浒传》第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳》中的动画描写，他从山中精怪入手将读者带入情境，又以猛兽入手带入人物唤醒你的想象，再以汗水的迸溅贴合，增强亲身感受。读一读，你会发现施耐庵真的是有着灵魂魅力的高超画者，世上事物皆可引来入画，让人叹为观止。
这三感入画的方法简单来说：一引，即描摹事物吸引读者的注意力;一代，将无法描摹的事物借用其他故事中的人物或事件来替代;一贴，不仅仅在构思时考虑到动作本身的效果，还要用动作发出后引起的细微之处的变化进行侧面烘托。这种方法如何运用，摘抄《水浒传》中的相关段落进行仿写，你就会有更多的收获。
【例文】
下 课
浙江省丽水市莲都区大洋路小学六年级 叶欣瑜
下课喽！“全体老师去会议室开会，班长到大队室开会。”广播里播送通知的声音撕开了请勿喧哗的封印。
3——2——1，“复活节”来喽！
最先“出山”的是班里有名的两个“难兄难弟”，他们的原意可能是想无声地在教室里走两趟“三步上篮”，交换心仪的练习册，结果神功未成，全程垮掉，成了七扭八歪的“10米跨栏”。所到之处，如“巴威”过境：“我的桌子！”“啊，我的铅笔盒！你怎么把我的铅笔盒给撞翻了？”
“你们还是别跑了，到时候老师来了就完了。”有的同学“殷殷”劝告——可“天下大乱”已成定局。
这边班里的“张小跳”抓起一个同学的笔袋，惹得那个同学气急败坏地说：“把我的笔袋还给我，快一点儿！”“张小跳”回眸一笑，玩起了“帽子戏法”，一连“收割”了数个笔袋，闪转腾挪间分别藏在了不同处，恰似狡兔三窟，让人追也不是，找也不是，他还念念有词：“不给糖吃就捣乱。”真把自己当成了万圣节的南瓜怪。
那边有一个同学跑上讲台，往黑板上写起了“我是妖怪”的字样，让同学们来读。讲台下，有的同学偷偷地笑着，有的同学则皱起了眉头，有的同学甚至还寻根问底地相互嘲弄起来……于是“星火燎原”，笑闹声直冲天际。我也从刚刚看热闹的角色中回过神来：“我的天哪！这老虎不在家，猴子好闹人！”
突然，广播喇叭再次响了起来。
“同学们，你们好！让老师猜猜，现在有多少双小手举起来想告状？有多少位同学已经忍无可忍？……刚刚那段时间，其实是我们学校为大家准备的无管理体验课。没有秩序、没有规则、没有老师和班干部的组织，你们享受到快乐了吗？”
教室里的声音渐渐低下去了，同学们你看看我，我看看你。是啊，我们享受到快乐了吗？
之前丢笔袋的同学小声地抽泣起来;跑来窜去的同学默默地回到自己的座位上，顺手摆正了被撞得东歪西斜的桌子;在黑板上乱写的同学快速地擦掉了字迹，在大家的瞪视中溜回了座位。
是啊，我们真的得到快乐了吗？不，我们没有，有的只是混乱、气恼罢了……