摘 要：在我们的日常工作中，经常会面临这样一个问题，我们的很多青年人对西方的价值比较认同，一度认为月亮都是西方的圆，崇洋媚外。这其实就是一种价值观的扭曲。价值观扭曲，人生就会走向畸形。小到一个家庭，大到一个国家，青年的成长发展是头等大事。因为青年代表着国家的希望，民族的未来。而青年的价值观也将决定整个社会的价值观。就像习近平总书记所说，青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服，扣扣子一样。人生的扣子从一开始就要扣好，抓住了这一点，青年就不会走错路。
　　关键词：价值观 认同 引导 建设
　　一、社会主义核心价值观的内涵
　　我们的社会主义核心价值观，就是十八大提出的倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值要求融为一体，告诉我们，要建设什么样的国家，建设什么样的社会，培育什么样的公民这些重大问题。第一，国家层面，实际上提出的一种价值体系，也是我们中国梦发展的总体方向。与我们五位一体的总体布局也是完全一致的。富强对应经济建设，民主对应政治建设，文明对应文化建设，和谐对应的是社会建设和生态文明建设。因为和谐不仅是人与社会，还包括人与自然，人与人之间还有人与自己内心的和谐。第二，社会层面，实际上提出的是一种价值维度，也是中国梦的社会价值维度。强调的是人的自由和平等以及法治社会的建设和依法治国，加快建设社会主义法治社会。当然这里的自由平等，很多人会联想到西方“自由 平等 博爱”的普世价值，自由平等并不是西方的专利，马克思主义强调的是人的自由和全面发展。而西方的自由和平等都是带有明显阶级属性的。这一点我们要辨明。第三，公民层面，实际上提出的一种价值行为，也是中国梦的微观价值目标。覆盖了公民社会道德生活的各个领域，表明了公民的人生态度和价值取向。是广大公民尤其是广大青年的一种行为准则，应该做什么，应该怎么去做。通过国家、社会、公民三个层面构成了社会主义核心价值观的整个内容体系。用社会主义核心价值观凝心聚力，更好的构筑中国精神，中国价值和中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断地精神动力和道德滋养。
　　二、社会主义核心价值观的意义
　　我们可以从历史维度和现实意义这两方面进行探究。第一，中华民族的优秀文化源远流长。古人就说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“核心价值观”其实就说一种德，即是个人的德也是一种大德，国家社会的德。国无德不兴，人无德不立。小勝靠智，大胜靠德。如果一个民族，一个国家没有共同的价值观，莫衷一是，行无所依，那这个民族和国家将无法前进。从历史上看，每一个朝代，每一个国家都有属于自己的时代精神，都有属于自己的价值观念。春秋战国时期的齐国 名相管仲提出的“礼义廉耻，国之四维”，他认为礼义廉耻就是每个国民必须遵循的，并且还是国家的支柱，若没有，“四维不张，国乃灭亡”，可见价值观念对于一个国家的重要性，后来当然也成就着齐国的霸业。这就是我们的先人对当时价值观的理解，后来，随着时代的发展，到了宋朝，朱熹提出了“孝悌忠信，礼义廉耻”在前人的基础上，又加了四点要求。这也就是我们通常说的八端，也叫八德。这就是做人的底线和准则。正因为有这些价值观念的支撑，当时宋朝的国力繁荣程度可见一斑。史学界记载，当时宋朝的GDP占整个世界的80%，当然也有争论说是65%，不管哪个数字，其富强程度都是惊人的。中国古代历来讲 （格物致知，诚意正心，）修身，齐家，治国平天下。从某个角度来看，修身就是个人层面的要求，齐家就是社会层面，而治国平天下就是国家层面的要求。所以我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值追求融为一体，既体现了社会主义的本质要求，也继承和发展了中华民族优秀的传统文化。第二，在中华优秀文化的传承过程中，也遇到了一些问题，尤其是改革开放以后。一方面，改革开放三十年来，我们取得了举世瞩目的成就，我们一跃成为世界第二大经济实体，我国的GDP总量稳居世界第二，我们的飞天梦、奥运梦、世博梦、登月梦，也都逐一实现。我们的中国制造，高铁速度也慢慢被世界所认可；但另一方面，在社会加速转型时期，社会意识形态和价值观取向呈现了多样性，在传统和当代，中国和西方之间，多样的价值观给青年更多的选择，同时带给了年轻人诸多的人生观矛盾、价值观的困惑。有些人产生了拜金主义，金钱至上的错误理念，有些人甚至把市场经济的等价交换原则引入了公权范围，产生了腐败；社会上有些人，制假贩假，坑蒙拐骗，导致思想道德滑坡，诚信缺失，特别是一些年轻人，没有树立正确的人生观、世界观和价值观，产生了历史虚无主义的思想倾向，一切都是外国的好，崇洋媚外，重利而轻义。我们为什么要对青年讲社会主义核心价值观的问题，因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。一定要充分发挥自身榜样的力量。带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召和带动团员青年。要求别人做到的，自己首先做到；要求别人不做的，自己坚决不做，用行动和身教作执行的榜样。最近，南京航空航天大学一个叫徐川的老师在网上走红，他是一个讲高校党课的老师，学生们都称他为川哥。他的走红可谓是出乎意料，也是意料之中。出乎意料的是他讲的是又红又专的问题——我为什么加入中国共产党，意料之中的是说明我们广大青年的价值取向是正面的，是积极的。他们对我们的社会主义事业，对我们的党是认可的。这里关键就是一个方法的问题。徐川就经常把自己切身经历的摆进课堂，从而使广大青年同学找到了认同感。他讲入党动机的时候，发现，十个同学会有八个这个写，我的爷爷说，没有共产党就没有新中国，我的爷爷说，吃井不忘挖进人，我的爷爷说，等等，他都怀疑，同学们是否拥有的是一个爷爷，等等。那我们广大的团干部是不是也可以像徐川一样，结合自身，结合身边的事例，而不是高高在上，纸上谈兵。只有发挥我们的榜样作用，才会把我变成我们，才会用信仰把更多的青年用社会主义核心价值观汇聚在一起，为中国梦的实现添砖增瓦。这就需要我们必须退出一种新的价值体系，形成自己文化的独特魅力，来自觉抵制西方价值观的分化。因为现在综合国力的竞争不仅仅体现在经济、政治和军事上，更多的还有软实力的竞争，也就是文化的领导权。西方的和平演变导致了苏联解体，这个历史教训，我们应加强警惕。通过我们的社会主义核心价值观来建设社会主义文化强国，增强我们的道路、理论还有制度自信，实现中国的崛起。
　　作者简介：赵祥宽（1964—），男，山东省青岛平度市明村镇，平度市明村镇中心小学，小学语文，专科，二级教师。