【教学片段一】
　　师：喜欢九色鹿吗？喜欢九色鹿的什么？（美丽 善良 智慧）
　　师：课文中还有一个人，他叫调达，喜欢吗？为什么不喜欢呢？
　　（师板书：忘恩负义 见利忘义 恩将仇报 背信弃义 灵魂肮脏）
　　师：有的同学提到了“肮脏”这个词。今天下雨，薛老师的皮鞋很“肮脏”，与这里灵魂肮脏的“肮脏”，意思一样不一样？
　　生：不一样。皮鞋肮脏是不干净，灵魂肮脏就是卑鄙。
　　师：对啊，这样的人我们称为什么人？
　　生：小人。
　　师（手指板书）：我们一起用这些词来唾骂一下调达，好吗？我们这样说：调达，你这个（ ）的小人！
　　生：调达，你这个忘恩负义的小人。
　　生：调达，你这个灵魂肮脏的小人。
　　……
　　【赏析】
　　初读之后，薛老师让学生对九色鹿与调达做出自己的评价。通过对人物的评价，不仅能够概括文本中人物的形象特点，而且文本中的关键词语也随着对人物的评价一一呈现。接着，薛老师引导学生用上述归纳的词语来唾骂调达。这就是运用即兴生成的言语实践契机，创设了生活化的言语实践活动。这里薛老师所要求的“骂人”，要用上文本中的这些词语来骂，要求骂得有水平、有文化。在这种充满智慧的言语交际中，课文中的语言将通过转换表达的实践内化为学生自己的语言。
　　【教学片段二】
　　师：课文讲的是一个故事，所以要像给人讲故事一样读这篇文章。会讲故事吗？
　　生（读）：山林之中……（学生读得不投入、不够味）
　　师：讲故事呀，要营造氛围，要给大家一个想象：山林之中是怎样的美景？九色鹿正在做什么？（师范读首句）读着课文，我们似乎能看到九色鹿在草地上酣然入睡的样子。
　　（生有感情地朗读）
　　师：刚才有一个同学告诉我，如果他是九色鹿，他要在国王面前这么说：“你这个狗皇帝，真是瞎了眼，竟然相信这种灵魂肮脏的小人的话，一起来残害无辜。难道不怕天下人笑话吗？”这样说不是更能表达气愤吗？
　　生：这样说就完了！（众笑）国王一听就可能会发怒，九色鹿会被杀掉！
　　师：对呀，我们要讲策略，在这样关键的时候，九色鹿既要保护自己又要惩罚坏人。所以，她说话的时候非常有智慧，我们一起来读。
　　【赏析】
　　怎样才能引导学生把故事读好呢？薛老师要求他们用讲故事的方法来读，要读中想象、读出画面、读出意境，避免为读而读。这样的朗读使得学生易于对文中的人物产生真切的感知。不仅如此，薛老师还进一步引导他们读出智慧来。“智慧”藏在哪儿呢？就藏在九色鹿斥责调达的话中。薛老师引导学生假设——如果九色鹿用骂调达的语气去骂国王，可能会产生怎样的后果？通过设身处地，学生体会到九色鹿虽然气愤，但没有气昏了头，而是非常有智慧，善于讲究策略。感受到了文本中的言语智慧，再让学生模仿人物的角色语言，练习用讲故事的形式来读，自然就读得入情入境了。
　　【教学片段三】
　　师：国王听了九色鹿的话，恍然大悟，非常惭愧，然后他大声地斥责调达。他会说些什么？最后他下了一道什么命令？同学们，课文中这个国王没有说话，课文也没有写他心里想的话。现在请你拿起笔，当一回国王，把他怎么想、怎么说、怎么做写下来，写的时候要用上“竟然”这个词，你还可以借用课文和黑板上的一些词语。（学生练笔，师巡视）
　　（师生交流）
　　生：国王非常惭愧，心想，自己的耳朵太软了，相信了小人的话，竟然跟着灵魂肮脏的人来伤害九色鹿。于是他斥责调达说：“你这个见利忘义的小人，我要把你终生关在牢房里。”他还下令……
　　……
　　【赏析】
　　薛老师利用故事情节中的一个空白点——“听了九色鹿的话，国王恍然大悟……”来引导学生变简洁的语言为具体生动的语言。那么，用什么样的语言形式把这些内容表达出来呢？薛老师的妙招是“向文本中借语言”，比如“竟然、见利忘义……”等词，再加上板书中的“恩将仇报、背信弃义……”这些词都可以用上。这样，教学中积累的语言材料和表达形式就能在写的实践中加以运用，读与写之间就能够达成顺畅的转化。
　　简简单单的三个板块，打通了书本世界和生活世界之间的界限，学生既感受了文本中的言语智慧，又发展了自身的言语智能，一举而多得。
　　（作者单位：福建省福清市城关小学 责任编辑：辛铭）