【摘 要】
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[关键词]元代，太子，中书令，职权 [中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241（2011）13－0054－05 一、问题的提出 元代中书令及相关问题的研究是元史研究中的一个非常重要的问题，也是一个颇有争议的话题。争议的焦点主要集中在中书令能不能算作宰相、中书令有没有实际的权力这两个问题上。目前学术界对此问题主要有两种不同意见，韩儒林、杨树蕃等学者把元代中书令划
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[关键词]元代，太子，中书令，职权
[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241（2011）13－0054－05
一、问题的提出
元代中书令及相关问题的研究是元史研究中的一个非常重要的问题，也是一个颇有争议的话题。争议的焦点主要集中在中书令能不能算作宰相、中书令有没有实际的权力这两个问题上。目前学术界对此问题主要有两种不同意见，韩儒林、杨树蕃等学者把元代中书令划入宰相行列；而李俊、蔡美彪等学者则认为元代中书令只是虚衔，并不是实任的宰相[1]。由于史料记载的缺乏，对此问题的研究一直没有定论。
近期叶小兵先生的大作《依据史实、论从史出是认识历史的学理原则》（见《历史教学》2011年4月上半月刊）,对元代中书令相关问题给出了一个结论：“中书省的长官是中书令，确实常以太子兼任，但多是挂名而已，而且通常都是空缺；即使是太子兼任，也只是在月初去点个卯而已。中书省的实际长官，是‘右丞相、左丞相总省事，佐天子理万机’；还有相当于副丞相的平章政事，与丞相议决军国大事。所以，国家重要决策的制定和中央政府的日常运作，没太子什么事。说通俗点，太子当中书令，那就是个摆设”[2] （p.52）。见此结论，本以为悬而未决的问题有了答案，欣喜之余，对叶先生的依据：“右丞相、左丞相总省事，佐天子理万机”在《元史
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