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语感是指对语言文字的敏锐地感知和迅速领悟的能力,是对语言文字直觉的、整体的把握，是构成一个人语文素质的核心因素。郭沫若先生曾说：“大凡一个作家或诗人总要有对于言语的敏感。这东西‘如水到口，冷暖自知’。这种敏感的培养在儿童时代的教育很重要。”朱作仁教授也指出：“抓住语感的培养，语文课的特点才充分体现出来。”
随着基础教育不断地改革，教育观念不断地更新，新时代的语文教学以培养学生的创新精神和实践能力为重点。语感培养在语文教学中显得越来越重要，那么，在中学语文教学中究竟应该如何培养学生的语感呢？笔者认为，应该主要进行下列四个方面的工作：
一、指导感情诵读
美学老人朱光潜说：“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔行文时，于无意中支配自己的思路和气势。”小学语文教材中有许多语言精美、内涵丰富的课文，教学中应充分利用它们作为语感材料，指导学生调动多种感官，有表情、有节奏地潜心诵读，因声求气，使其步步深入作者情感的变化和语音的音韵变化中，悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵，达到“语语悟其神”的境界。如：《桂林山水》一文中“漓江的水真静啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真绿啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真险啊”六个句子，在理解桂林山水的特点时，可重读“静、清、绿、奇、秀、险”，而在体会作者感情时则可把重音移到六个“真”字上，使学生体会到，作者笔下具体描写的是“真景”，心中要表达的是“真情”，即对祖国壮丽山河的热爱之情。学生愈读愈能同作者情感产生共鸣，从中受到爱国主义教育，而语感培养自然也在其中了。
二、通过比较揣摩
在阅读教学中，我们往往发现课文中的有些词虽然并不深奥，表层意思也并不难理解，但却用得精妙传神，耐人寻味。对于这样的词，我们可以引导学生通过比较，反复揣摩品味，挖掘其隐含意义，体会作者遣词造句的独特魅力，锤炼学生的语感，使其有所感悟。如《月光曲》一课，皮鞋匠兄妹称赞贝多芬所弹的曲子时说：“弹得多纯熟啊！”老师把“纯熟”换成意思相近的“熟练”，让学生和原句比较，让学生推敲赏析，学生品出了“纯熟”不但表现了曲子弹得熟练，还反映了熟练的程度。再如：一位教师教学《燕子》“嫩蓝的天空，几痕细线连于电杆之间，线上停着几个小黑点，那就是燕子。”一句时，把句中的“痕”与“根”做比较，使学生体会到，一个“痕”字，把处于高远处的电线只能隐约可见的特点极准确地表达出来，产生了一种朦胧美。通过对“痕”字的挖掘，使学生懂得了如何用最贴切的词语来准确地表情达意。学生在边比较、边揣摩、边赏析的过程中，发现了文章中的一字一语的特性。“惟有这样的阅读，才能发掘文章的意蕴，没有一点含胡，也惟有这样的阅读，才能够养成用词造句的好习惯，下笔不致有误失。”
三、联系生活体验
言语感受同生活经验直接相关，离开了生活经验，语言就会同现实刺激物失去联系，难以获得具体的语感。叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”要得到敏锐、丰富、深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解也越见深切。一些年代久远或与学生生活有距离的文章，如《草船借箭》《颐和园》等，教学中可联系电影、电视的有关镜头，或利用投影、多媒体等直观教学手段，将语言文字所描写的具体情景再现出来，使学生入情入境，诱发学生敏锐的语感。其次，也可以引导学生拿生活中见到的同类事物，同课文描写的未曾见到过的事物做比照。如《麻雀》一课，老麻雀保护小麻雀时，“扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着”“浑身发抖了，发出嘶哑的声音”“呆立着不动，准备着一场战斗”的情景，可启发学生拿生活中常见到的猫或狗要扑向小鸡时，母鸡保护小鸡的情景来作比照，使老麻雀奋不顾身保护小麻雀的形象浮现于学生的头脑中。
除此之外，还应引导学生平时多观察，积累丰富的生活经验，自觉地把生活经验与语言紧密联系起来，研究表现生活的语言，揣摩语言文字在反映生活中的细微差别和变化。
四、唤起想象参与
文章是作者将自己对生活的感受进行思考后写成的语言符号，这些文字本身没有直接的可感性。别林斯基说：“阅读时你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”所以，阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描写的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。同时运用形象思维，去感受语言文字所暗示和启发的蕴含的情感。如教教《草原》中描写草原的句子“到处翠色欲流，轻轻流入云际”抓住“欲流”和“流入”设问：“‘欲流’是说翠色将流未流，而‘流入’是说翠色已流入云际，岂不是矛盾了吗？”唤起了学生的想象。学生说，“翠色欲流”是说那碧草绿得浓，绿色都快要溢出来了。那“流入云际”是说一碧千里的草原像茫茫的草海，风吹绿草，碧波荡漾，随天而去，与天接近。这就像照相一样，一个是特写镜头，照的是碧草绿得浓，另一个是全景镜头，照的是辽阔的草原茫茫无边。学生从两个矛盾的词中想象出了一个鲜明的画面，感受到了那种静与动、柔美与辽阔、情与景融为一体的草原美。学生能悟出这样的内涵，就是语感。这种语感的培养，来自对语言表层意义的感知，更是来自它表层意义和隐含意义的关系的联想和想象。
总之，在语文教学中能从上述多个方面来着重培养学生语感，就可以以文释道，把文章的内容、情感剖析得精辟而深刻，避免架空分析，把语文教得生动活泼，让学生饶有兴趣，同时又能让学生加强语言积累，丰富写作语言。通过这些方法，让学生在学习中提高自己的审美情趣，这也对改革语文教学，提高语文素质具有极其重要的意义，也符合整个素质教育的精神。
随着基础教育不断地改革，教育观念不断地更新，新时代的语文教学以培养学生的创新精神和实践能力为重点。语感培养在语文教学中显得越来越重要，那么，在中学语文教学中究竟应该如何培养学生的语感呢？笔者认为，应该主要进行下列四个方面的工作：
一、指导感情诵读
美学老人朱光潜说：“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔行文时，于无意中支配自己的思路和气势。”小学语文教材中有许多语言精美、内涵丰富的课文，教学中应充分利用它们作为语感材料，指导学生调动多种感官，有表情、有节奏地潜心诵读，因声求气，使其步步深入作者情感的变化和语音的音韵变化中，悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵，达到“语语悟其神”的境界。如：《桂林山水》一文中“漓江的水真静啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真绿啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真险啊”六个句子，在理解桂林山水的特点时，可重读“静、清、绿、奇、秀、险”，而在体会作者感情时则可把重音移到六个“真”字上，使学生体会到，作者笔下具体描写的是“真景”，心中要表达的是“真情”，即对祖国壮丽山河的热爱之情。学生愈读愈能同作者情感产生共鸣，从中受到爱国主义教育，而语感培养自然也在其中了。
二、通过比较揣摩
在阅读教学中，我们往往发现课文中的有些词虽然并不深奥，表层意思也并不难理解，但却用得精妙传神，耐人寻味。对于这样的词，我们可以引导学生通过比较，反复揣摩品味，挖掘其隐含意义，体会作者遣词造句的独特魅力，锤炼学生的语感，使其有所感悟。如《月光曲》一课，皮鞋匠兄妹称赞贝多芬所弹的曲子时说：“弹得多纯熟啊！”老师把“纯熟”换成意思相近的“熟练”，让学生和原句比较，让学生推敲赏析，学生品出了“纯熟”不但表现了曲子弹得熟练，还反映了熟练的程度。再如：一位教师教学《燕子》“嫩蓝的天空，几痕细线连于电杆之间，线上停着几个小黑点，那就是燕子。”一句时，把句中的“痕”与“根”做比较，使学生体会到，一个“痕”字，把处于高远处的电线只能隐约可见的特点极准确地表达出来，产生了一种朦胧美。通过对“痕”字的挖掘，使学生懂得了如何用最贴切的词语来准确地表情达意。学生在边比较、边揣摩、边赏析的过程中，发现了文章中的一字一语的特性。“惟有这样的阅读，才能发掘文章的意蕴，没有一点含胡，也惟有这样的阅读，才能够养成用词造句的好习惯，下笔不致有误失。”
三、联系生活体验
言语感受同生活经验直接相关，离开了生活经验，语言就会同现实刺激物失去联系，难以获得具体的语感。叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”要得到敏锐、丰富、深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解也越见深切。一些年代久远或与学生生活有距离的文章，如《草船借箭》《颐和园》等，教学中可联系电影、电视的有关镜头，或利用投影、多媒体等直观教学手段，将语言文字所描写的具体情景再现出来，使学生入情入境，诱发学生敏锐的语感。其次，也可以引导学生拿生活中见到的同类事物，同课文描写的未曾见到过的事物做比照。如《麻雀》一课，老麻雀保护小麻雀时，“扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着”“浑身发抖了，发出嘶哑的声音”“呆立着不动，准备着一场战斗”的情景，可启发学生拿生活中常见到的猫或狗要扑向小鸡时，母鸡保护小鸡的情景来作比照，使老麻雀奋不顾身保护小麻雀的形象浮现于学生的头脑中。
除此之外，还应引导学生平时多观察，积累丰富的生活经验，自觉地把生活经验与语言紧密联系起来，研究表现生活的语言，揣摩语言文字在反映生活中的细微差别和变化。
四、唤起想象参与
文章是作者将自己对生活的感受进行思考后写成的语言符号，这些文字本身没有直接的可感性。别林斯基说：“阅读时你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”所以，阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描写的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。同时运用形象思维，去感受语言文字所暗示和启发的蕴含的情感。如教教《草原》中描写草原的句子“到处翠色欲流，轻轻流入云际”抓住“欲流”和“流入”设问：“‘欲流’是说翠色将流未流，而‘流入’是说翠色已流入云际，岂不是矛盾了吗？”唤起了学生的想象。学生说，“翠色欲流”是说那碧草绿得浓，绿色都快要溢出来了。那“流入云际”是说一碧千里的草原像茫茫的草海，风吹绿草，碧波荡漾，随天而去，与天接近。这就像照相一样，一个是特写镜头，照的是碧草绿得浓，另一个是全景镜头，照的是辽阔的草原茫茫无边。学生从两个矛盾的词中想象出了一个鲜明的画面，感受到了那种静与动、柔美与辽阔、情与景融为一体的草原美。学生能悟出这样的内涵，就是语感。这种语感的培养，来自对语言表层意义的感知，更是来自它表层意义和隐含意义的关系的联想和想象。
总之，在语文教学中能从上述多个方面来着重培养学生语感，就可以以文释道，把文章的内容、情感剖析得精辟而深刻，避免架空分析，把语文教得生动活泼，让学生饶有兴趣，同时又能让学生加强语言积累，丰富写作语言。通过这些方法，让学生在学习中提高自己的审美情趣，这也对改革语文教学，提高语文素质具有极其重要的意义，也符合整个素质教育的精神。