【摘 要】
：
透水性混凝土桩兼顾高强度与透水性,应用在以粉土、粉质黏土为主的黄河冲击平原区能有效地加速土体固结,减少工后沉降。为了从机理上对透水性混凝土桩应用于黄泛区平原地基处
【机 构】
：
山东大学土建与水利学院,山东省路基安全工程技术研究中心,山东省电力工程咨询院有限公司
【基金项目】
：
国家自然科学基金资助项目(编号:51208284),山东省科技发展计划项目(编号:2013GSF11603).
论文部分内容阅读
透水性混凝土桩兼顾高强度与透水性,应用在以粉土、粉质黏土为主的黄河冲击平原区能有效地加速土体固结,减少工后沉降。为了从机理上对透水性混凝土桩应用于黄泛区平原地基处治的效果进行研究,基于室内模型试验,填料选用粉质黏土并分层进行注水、静置.确保其完全饱和.透水性混凝土桩体选择3种不同的空隙率,采用快速荷载法分级加载,对透水性混凝土桩复合地基承载特性及桩周土孔隙水压力消散规律进行了研究。得出如下结论:透水性混凝土桩能显著提高复合地基承载力,提高幅度在80%以上;加载过程中桩周土体的超静孔压得到了迅速的消散,桩周
其他文献
大学精神起源于欧洲，伴随西方现代大学的诞生而产生。在中世纪，大学精神成为人们反对神学专制的武器，文艺复兴运动以来，大学精神在西方各大学的教学与科研实践中得到了进一步的继承和发扬，大学也迅速成为时代精神的源头与社会精英的荟萃之地。传统的大学精神包含学术自治与学术自由两层意思，所谓“自治”就是让学生与教师自行管理学校内部事务；而“学术自由”是指教师自由研究学术，学生自由选择学习。
当前，在司法实践中存在一种将行政认定作为刑事司法性质认定并进而启动刑事追诉程序之必要条件的倾向，把行政认定混同为刑事司法认定。行政认定与刑事司法认定的混同，既损害了法
法治不仅意味着制度的集成，更体现为一种文化。对于当代中国的法治实践而言，我们更缺乏的是适应现代制度的法治文化。中国要独立、自主地发展，就要培养、形成自己独立的法治文化
杭州电子科技大学人文学院设社会学、编辑出版学、法学三个本科专业和社会科学教学部、文学艺术教学部以及思想政治教育研究所、法制与社会发展研究所等科研机构，拥有马克思主义理论二级学科思想政治教育硕士点。学院拥有一支结构合理、素质优良的教师队伍，现有教授10人，副教授20余人，80％以上的教师具有硕士、博士学历。
道德境界历来是社会主义思想道德建设中的一个主要内容，其形成和变化也是学界重点研究的对象。本文结合新中国成立以来我国社会历史发展，着重分析社会环境对道德境界形成及其变化的重要影响。社会环境是道德境界形成的客观因素，不同时代、不同时期的社会环境会形成不同的道德境界。人类社会历史发展表明，道德境界归根结底是一切历史条件和社会实践的产物。一般来说，社会环境是指由于共同的物质生活、精神生活而相互联系起来的人群活动范围内的情况和条件，其范畴并没有严格界线，只是相对而言有大环境和小环境之分。道德境界则是指生活于现实社会
由国际华严学会台湾分会海云继梦法师和兰州大学宗教研究所杜斗城教授共同筹办的“海峡两岸丝绸之路中段宗教文化学术考察”活动于2010年9月8日至15日在在丝绸之路中段河西走廊举行。2010年9月8日，“海峡两岸丝绸之路中段宗教文化学术考察”活动在兰州大学启动，兰州大学副校长甘晖，甘肃省台办副主任孙志中出席开幕式并致辞，
本实验用氨水引咳法研究了美息伪麻片对小鼠的镇咳作用及其时效关系。结果表明：美息伪麻片对小鼠具有明显的镇咳作用（７５０ｍｇ／ｋｇ，Ｒ值＝１９０％），其镇咳效应呈明显的剂量依赖性；与国外同类物康泰克相比两
桩体复合地基在软基处理中大量采用,桩体缺陷难以避免,临近设置桩可控制该复合地基水平位移。设计模型试验,研究含缺陷桩复合地基重复加卸载曲线特征与临近嵌岩桩、摩擦桩及