我总觉得钓鱼与写作是一回事。
　　钓鱼须先准备好充足的鱼饵，鱼饵质量的好坏会直接影响到所钓之鱼的多寡大小。写作素材积累的重要性无须赘言，大作家与好钓手一样，均会时时留意身边之“钓饵”，并注意收集。待意欲垂钓之时，则不会出现手忙脚乱、临时抓瞎之窘境。鹰隼欲奋翮高翔，必先敛翅蓄力，此乃自然之理也。
　　钓鱼的过程实际上是一个磨炼心性的过程。因为很少出现一下饵垂竿便有鱼儿上钩的情形。往往是一竿下水，半天浮子不动，这就会对钓者的意志力提出考验。所以说，钓鱼有修身养性的作用。写作并不是一件轻松的事，想要写出好文章，非得坚持不懈地练笔不可。老作家从维熙在荷泽文学研讨会上说：“我写的文章只有六分之一能发表，其他六分之五全练笔了。”诫哉此言!“下笔如有神”的前提是“读书破万卷”，“练笔超万遍”!
　　最能考量一个钓手素质的时候是有大鱼上钩的时候。当钓手看到浮子猛地向下一沉并久久不浮出水面时，心中难免会产生兴奋之感。钓鱼庸手在此刻往往抑制不住心中的兴奋，猛然用力提竿，其结果常常是“大鱼脱钩两手空”。而钓鱼高手此时则会控制住兴奋，让大鱼在水中游上一会儿(钓鱼的行话谓之“游鱼”)，待鱼精疲力竭之时，再慢慢收竿，将鱼拖到岸边。作家在创作之时也会遇到有佳句妙段“上钩”的妙境，这时最能考验一名作家的“钓技”。以前，初读莫泊桑的作品，觉得写得很好。而后，又读福楼拜的《包法利夫人》，就感到莫泊桑比起福楼拜来还“太嫩”。原因就是，福楼拜在有“大鱼上钩”之时，能够从容应对，无一丝紧张。而莫泊桑就往往抑制不住自己的兴奋，甚至能让读者“看到”他在“大鱼上钩”之时。双手兴奋地不停发抖的样子。
　　清代文人吴敏树在他的散文《说钓》中写了一句非常有名的话，“大之上有大矣，得之后有得矣”。说的是，钓者戒之在贪。钓到了八两的鱼还想钓一斤的，钓到了十条还想钓二十条，这样下去，钓者终会被引入“瘠地寒霜”之魔境。写作亦是如此。记得有一位文学青年曾说过，“咱刚开始写的时候，水平也和莫言、余华他们差不多，可咱一心就奔着诺贝尔文学奖去了，几篇文章泥牛入海后，就不再写了。”可见，写作之“贪”也是害人不浅的。故欲写出英蕤窈窕、元气淋漓的文章，还应以平常之心孜孜砣砣，“从头写起”。
　　青草鲢鳙，钓法殊异。复旦大学陆谷孙教授在论及写作时说道：“或娓娓铺陈，或要言不烦，或嬉笑怒骂，或严肃凝重，或素淡冷隽，或浓郁热烈，或研黠老作，或廓落迂疏。写杂文是辣手，写寻常应用文是拿手，写论文是高手，面对死者能写出动情催泪的悼文，最后的但并非最不重要的，给爱人写情书能走绵丽之笔。”陆教授之言可谓深申肯綮!不同的文体有不同的写法，不同的作家有不同的风格。只有广泛阅读。采百家之长，才能达到“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”的效果。
　　质而言之，钓鱼对于钓者而言乃是人生一大乐事。恐怕没有人为了寻愁而扛竿垂钓。同理，想要写出好文章，最重要的是把写文章当作一件乐事。孔夫子早就说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”把写作当成一种爱好，美文终会翩然而至。否则，即使再下苦功，所写之文也会给人以內容枯乏，无病呻吟之感!
　　钓鱼与写作真的是一回事。