阅读的成就感，更多的是一种积极的情绪体验和某种心理需求的满足。成就感的大小、高低很难用统一的标准来衡量。
　　以为只有“读了一考了一对了”才算有成就的阅读观念，不仅大大降低了阅读的信度和效度，而且在学生的心理上构筑了一道阅读的障碍。“读了有什么用啊?”即属此列。很显然，阅读的目的性的异化，导致了阅读成就感的异化。而阅读成就感的内涵原本是十分宽泛的，无论是短线的获取信息、更新知识，还是长效的增长才干、陶冶情操，只要能在阅读的过程中自我认定有所得即为有所成就。
　　先从自己最有感觉、最有把握读得进去的阅读开始，心中的成就感就会成为一股强大的原动力。成就感激发着兴趣，兴趣推动着阅读。这种以兴趣爱好为主导所形成的阅读成就感，虽然往往过于单调或重复，但毕竟打破了“读书：考试”的禁锢，回归了阅读理应具有的成就感本色。在此基础上，再努力尝试着多门类、多样式阅读所能带来的成就感。不要去计较每一门类或样式阅读成就感的大小，“重在参与，曾经读过”就应当有成就感。归有光“借书满架，偃仰啸歌”有一种成就感，东阳马生“手自笔录，计日以还”也有一种成就感。阅读的成就感涵盖了读书过程中的所有酸、甜、苦、辣。基于这样的成就感认识，我们对阅读本身已无需再说什么了。
　　当然，成就感是有大小、高低之分的。阅读的成就感也非一言可蔽之。这就需要讲求一点阅读的层次。随意性的阅读与有目标的阅读，其成就感从一开始就不尽相同。如果能从“纵向的关联”或“横向的比较”等方面安排自己的阅读，就可能形成某种阅读的积淀，或认识之得，或情感之得，或方法之得……。从而使整体阅读的成就感上升到一个更高的层面。如果把读书比作“将本求利”的话，这“本”就是开始阅读时所具有的成就感，当你某一次从这零散的成就感中体验到一种更大的成就感时，“利”便有了。问题在于，读书的本钱只能在阅读中获取，两手空空就想在某一次阅读中突飞猛进成为“暴发户”，那是不可能的。阅读的成就感就是需要品尝、体验和积累的。阅读的“将本求利”实际上是一个借助已有吸收新知的反复。从某种意义来说，没有成就感的阅读是不存在的，而要提升、优化成就感就只能在阅读中实现。
　　围绕着阅读，可以罗列出一连串的步骤、技巧和方法，诸如：由字到词到句到篇的“三步阅读法”；国外流行的浏览、发问、阅读、复述和复习的“五步阅读法”；还有全读法和分读法等等。但所有的阅读之法，其终极目的却是同一的，即阅读要有所得。所以，对阅读的成就感的认知、认同理应先于阅读而立，进而在阅读之中获取。
　　阅读的多元多向的属性，决定了阅读成就感的多元多向性。谁都没必要为不能读遍天下书而苦恼，但对那些必读之书，你就得抱定“非要读出成就”的想法去读，因为应对考试的功利性阅读是不可或缺的，只要不将其视作阅读成就感之唯一，对于那些非绝对要读的书，也应有所选择地去体会阅读之成就感。我们可以从最初的积累性阅读中懂得什么叫成就感，再从理解性阅读中体会到什么叫成就感，进而于鉴赏性阅读中完善这种成就感，最终于评价性阅读中提升这种成就感。总之，阅读当有成就感。