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【摘 要】当无数专家还在为理论解读新课标争得面红耳赤时，一个简单而又复杂的问题摆在了广大语文教师面前：语文课到底该怎样上？怎样的课才算是一堂好的语文课？
【关键词】怎样上好；语文课
各式各样的研讨是有的。要积累，要感悟；要自主，要综合；要人文，要审美；要调动学生，要手段现代……研讨者不惜口舌笔墨，工具人文，此轻彼重，纷纭众说，莫衷一是。
多种多样的实践也是有的。调查环保，探索黑洞，考证桃花源到底有无，列举审美观究竟几种，学生你方唱罢我登场，教师低眉颔首当陪客……实践者敢于示范引导，音乐图像，正反辩论，花样迭出，不一而足。
更多教师迷惘了，这就是语文课？面对这理论与实践的双重探索，我们不禁要问：开设语文课到底为了什么？上语文课的真正目的又是什么？
“语文课应从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度确定课程目标。”目的是要“全面提高学生的语文素养。”新课标乾坤已定，这就是终极目标，这就是基本理念。
经是好经，关键是到底该怎样念？以此观照语文课，它的“魂”何在？
语文就是语文。学习和运用祖国的语言文字，这是语文课的根本任务。叶圣陶先生说得再明白不过：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。”教学资源应该拓展，教学方式必须多样，但殊途必须同归，偏离了“学科教育”，就迷失了语文的个性。
一个目的，三个维度，这应是语文课的“魂”。
语文素养，是语文新课程的核心，培养语文素养，是语文教学的根本目的。新课标指出 “语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。可以说，新课标全面而具体的确定了语文素养的基本内涵，也为怎样上好语文课指明了方向。
在具体操作上，语文素养融合在了新课标所讲的“三维目标”之中，即“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。在具体实施过程中，三维目标的实现，即意味着语文素养的实现，二者是息息相关的。
由此推论，一堂语文课好坏的根本原则就应该体现在教师是不是为了一个目地，是不是从三个维度入手去设计、规划自己本堂课的具体教学目标，是不是完成了本堂课要完成的具体任务。
那么三个维度如何体现在课堂教学之中呢？
首先，三个维度在课堂上的体现就应该是老师大胆传授语文知识，进而培养语文能力，而大不必谈知识色变，因为没有了自己的知识体系何谈“学科”，不培养能力又何谈学生素质的提高。语文新课标虽然明确提出“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”，但并没有否定语文知识在语文学习中的作用。虽然能力的培养不一定仅依靠知识的传授，但知识的传授在能力培养上所起的作用却是不容忽视的。是不是可以这样说，在能力培养上知识不是万能的，但没有知识是万万不能的。
其次，三个维度在课堂上的体现就应该是围绕包括教材在内的优化的“语文”课程资源，以教师为主导，以学生为主体，在探讨乃至争论的过程中使学生掌握终生受益的学习方法，因为这就是着眼于学生的提高与发展。在这个过程中，教师的指导地位没人可以替代。虽然时代的发展决定了在某些方面存在着“弟子不必不如师”的更大可能性，但受过专业教育的教师毕竟有着更丰富的专业知识、更丰富的人生阅历，对学生的种种认识、理解，更容易结合实际高屋建瓴地做出全面、深刻的判断，在学习过程与方法的指导上也会更具科学性。所以这就要求教师在整个的课堂教学过程中要时时注意纠正学生在认识上的偏差与错误，而不能为了追求所谓的师生“平等”而忽视了自己的职责，甚至成了课堂上的陪客。
第三，三个维度在课堂上的体现就应该是激发学生学习“语文”的兴趣和热情，使学生在“母语及其文化”的熏陶感染中去明辨是非，形成正确的情感态度和审美观、价值观，而不是无限制地去扩展教学内容乃至忽视了学科特点，把语文当成无所不包、无所不能的大杂烩。因为这毕竟是在“语文”课堂上体现人文教育，而不是在给学生上思想政治课。没有“情感态度与价值观”的教育是不行的，但把“情感态度与价值观”的教育扩大化显然是错误地理解了新课标的要求。
以上三个方面是观照学生语文素养发展的新视角，也是评价一堂语文课是好是坏的总体要求。只有体现了这个总体要求，语文课才会上出“语文味”，才是真正贯彻了语文新课标的精神实质。
为了这个“味”，语文课需要诵读积累，也需要识记理解；需要自感自悟，也需要讲深讲透。
它需要自主，但不是自由；需要探究，但不是猎奇；需要拓展，但不是包罗万象；需要演示，但不是喧宾夺主；需要强调学生的主体地位，但绝不是淡化削弱教师的主导地位。惟自由，惟表演，惟综合，惟现代，惟平等，这都不是真正的语文课。
语文姓“语”，它需要有“魂”。
语文课，魂兮归来。
【关键词】怎样上好；语文课
各式各样的研讨是有的。要积累，要感悟；要自主，要综合；要人文，要审美；要调动学生，要手段现代……研讨者不惜口舌笔墨，工具人文，此轻彼重，纷纭众说，莫衷一是。
多种多样的实践也是有的。调查环保，探索黑洞，考证桃花源到底有无，列举审美观究竟几种，学生你方唱罢我登场，教师低眉颔首当陪客……实践者敢于示范引导，音乐图像，正反辩论，花样迭出，不一而足。
更多教师迷惘了，这就是语文课？面对这理论与实践的双重探索，我们不禁要问：开设语文课到底为了什么？上语文课的真正目的又是什么？
“语文课应从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度确定课程目标。”目的是要“全面提高学生的语文素养。”新课标乾坤已定，这就是终极目标，这就是基本理念。
经是好经，关键是到底该怎样念？以此观照语文课，它的“魂”何在？
语文就是语文。学习和运用祖国的语言文字，这是语文课的根本任务。叶圣陶先生说得再明白不过：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。”教学资源应该拓展，教学方式必须多样，但殊途必须同归，偏离了“学科教育”，就迷失了语文的个性。
一个目的，三个维度，这应是语文课的“魂”。
语文素养，是语文新课程的核心，培养语文素养，是语文教学的根本目的。新课标指出 “语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。可以说，新课标全面而具体的确定了语文素养的基本内涵，也为怎样上好语文课指明了方向。
在具体操作上，语文素养融合在了新课标所讲的“三维目标”之中，即“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。在具体实施过程中，三维目标的实现，即意味着语文素养的实现，二者是息息相关的。
由此推论，一堂语文课好坏的根本原则就应该体现在教师是不是为了一个目地，是不是从三个维度入手去设计、规划自己本堂课的具体教学目标，是不是完成了本堂课要完成的具体任务。
那么三个维度如何体现在课堂教学之中呢？
首先，三个维度在课堂上的体现就应该是老师大胆传授语文知识，进而培养语文能力，而大不必谈知识色变，因为没有了自己的知识体系何谈“学科”，不培养能力又何谈学生素质的提高。语文新课标虽然明确提出“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”，但并没有否定语文知识在语文学习中的作用。虽然能力的培养不一定仅依靠知识的传授，但知识的传授在能力培养上所起的作用却是不容忽视的。是不是可以这样说，在能力培养上知识不是万能的，但没有知识是万万不能的。
其次，三个维度在课堂上的体现就应该是围绕包括教材在内的优化的“语文”课程资源，以教师为主导，以学生为主体，在探讨乃至争论的过程中使学生掌握终生受益的学习方法，因为这就是着眼于学生的提高与发展。在这个过程中，教师的指导地位没人可以替代。虽然时代的发展决定了在某些方面存在着“弟子不必不如师”的更大可能性，但受过专业教育的教师毕竟有着更丰富的专业知识、更丰富的人生阅历，对学生的种种认识、理解，更容易结合实际高屋建瓴地做出全面、深刻的判断，在学习过程与方法的指导上也会更具科学性。所以这就要求教师在整个的课堂教学过程中要时时注意纠正学生在认识上的偏差与错误，而不能为了追求所谓的师生“平等”而忽视了自己的职责，甚至成了课堂上的陪客。
第三，三个维度在课堂上的体现就应该是激发学生学习“语文”的兴趣和热情，使学生在“母语及其文化”的熏陶感染中去明辨是非，形成正确的情感态度和审美观、价值观，而不是无限制地去扩展教学内容乃至忽视了学科特点，把语文当成无所不包、无所不能的大杂烩。因为这毕竟是在“语文”课堂上体现人文教育，而不是在给学生上思想政治课。没有“情感态度与价值观”的教育是不行的，但把“情感态度与价值观”的教育扩大化显然是错误地理解了新课标的要求。
以上三个方面是观照学生语文素养发展的新视角，也是评价一堂语文课是好是坏的总体要求。只有体现了这个总体要求，语文课才会上出“语文味”，才是真正贯彻了语文新课标的精神实质。
为了这个“味”，语文课需要诵读积累，也需要识记理解；需要自感自悟，也需要讲深讲透。
它需要自主，但不是自由；需要探究，但不是猎奇；需要拓展，但不是包罗万象；需要演示，但不是喧宾夺主；需要强调学生的主体地位，但绝不是淡化削弱教师的主导地位。惟自由，惟表演，惟综合，惟现代，惟平等，这都不是真正的语文课。
语文姓“语”，它需要有“魂”。
语文课，魂兮归来。