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初到巴尔马右卡
2003年12月下旬至2004年元月上旬，由国际八极螳螂拳武艺总馆、美国中华国术总会、欧洲传统武术协会联合举办的，以研讨、切磋和教学为主要内容的大会在西班牙国巴雷阿垒州巴尔马右卡市隆重举行，来自欧、美、亚三洲八个国家和地区知名武术家参加。
2003年12月24日11点30分，我乘坐客机，从北京起飞，途经蒙古、俄罗斯、波兰、德国等国家，飞抵西班牙的巴尔马右卡市。
巴尔马右卡市位于风景秀丽的地中海巴里阿里群岛上，是通往欧洲的咽喉要道。冷战结束后，这里成为各国政界、商界、王室贵族的度假胜地。我们所在的小岛四季如春，宽阔整洁的街道四通八达；一座座带有典型欧洲建筑风格的别墅依山傍水，我们仿佛置身于一幅幅精美的图画之中。千年的古城堡、百年的教堂与现代的建筑和谐共处，仿佛在向我们诉说着西班牙悠久的文明历史。
邀请方代表、海外著名武术家苏昱彰先生向我详细介绍了此次大会的内容、程序及各国武道专家的习武历史，他特别强调：“在本次大会技艺展示后，将有过招切磋的内容。”他又解释说，与会者来自不同的国家和地区，很多人武艺超群，什么问题都能直接提出来。而且，即使你的武术理论讲得再好也不行，套路练得再好只能说明外形美，他们要过招验证，能通过才算是真正的功夫。在西方，无论是武术还是拳击、泰拳、自由搏击术、空手道，都是胜者为尊。你的功夫表现得出色，他们就钦佩你，崇拜你，就选择学习你练的拳术，否则无人向你学拳，希望你做好充分的思想准备。如果感觉自己的实力过不了过招切磋这一关，您可以在进行这个程序前向大会提出身体不适的理由，掩饰过去。我笑了笑说：“谢谢苏先生的关照。我认为自己的武术理论、套路展示、对抗技术是最棒的，我有必胜的实力。”我详细询问了切磋时的规则等情况。苏昱彰先生说：“过招切磋没有任何限制性规则，采取自由选择对手的方法，自由发挥各种搏击技术。达到触而不伤、收发自如的境界，方能成为本次大会切磋武艺的佼佼者。”
八极拳成为研讨会热点
12月26日上午10时，大会进行第一项——研讨，各类拳技、传统功夫的各流派分别进行了多方面的论谈。我做了八极拳的历史沿革、八极拳理论体系、技术体系等方面的论述，并做了八极拳名称由来的演讲。继而，日本武道专家木立匡彦、日本东京都武艺馆馆长野田久贵、著名海外武术家苏昱彰先生等人就八极拳在世界各地传播与发展过程中出现的各类问题向我提问。在大会安排的研讨时间里，八极拳成为谈论的热点。
木立匡彦：“朱先生，您早在16年前就享誉日本武术界。我们日本武术界对八极门‘神枪’李书文先生的精技纯功特别崇拜，李书文先生过招不用两下，只用绝技‘猛虎硬爬山’一招击毙对手的故事，在日本广为流传已有半个多世纪。因此，我们日本国有众多的八极拳喜爱者。但是，日本的青少年在接触八极拳时，无法确认哪派八极拳是正宗的。借此机会，请朱先生指点迷津!”
我回答：“承蒙抬爱。近半个多世纪以来，武术各流派以姓氏冠名的拳种不少。八极门某些人由于私利的驱使，借机将八极拳神秘化。本来不是后裔或嫡传，为了坐上‘正宗’的座位，戴上‘嫡传’的光环，便给八极拳贴上姓氏的标签，以此诱惑和欺骗世人。为了欺世盗名，聚敛钱财，他们不惜诋毁历代八极拳先辈们得之不易的声誉，将几代先贤们智慧的结晶据为已有。在八极拳历史问题上，他们胡编滥造，颠倒黑白，混淆视听；在八极拳理论体系方面，他们胡说八道，牵强附会。这些低级庸俗的言论和卑鄙的诱骗手段误导和蒙骗了国内外诸多不明真相的爱好者，给八极拳在国内外的传播与发展造成了极为恶劣的影响。
八极拳是传统武术中的一个优秀拳学体系，是几百年来众多八极门先贤智慧的结晶，是中华传统文化中蕴含的博大精深的拳学精华。它不是任何家族和个人的私有资产，是整个中华民族的珍贵文化遗产。
八极拳的真正意义是‘将保健与技击熔为一炉’，顺应先天自然之能，内外兼修。而贴上姓氏标签的八极拳虽然也叫八极拳，却是某些人粗制滥造的伪劣产品，没有文化品位，更谈不上古香古色。这就是传统武术文化精品与现代某些劣质产品的鲜明的区别。所以，追求中国传统文化品位的人们在接触八极拳时，应做出自己明智的选择。”
野田久贵：“朱先生，我们日本国《武术》杂志社有两任总编曾到中国沧州专访过您。在日本，号称‘武道第一人’的松田隆智先生对您渊博的武学知识和超群的功夫十分钦佩，他们撰写了不少颂扬您的文章，在日本影响特别久远。松田隆智与他人合作，还专门出版了宣传您的卡通连环画，在东南亚一带销售，影响也很大。我久仰您的大名，此次见到您真是非常荣幸。在您表演真功夫前，请问您，练习八极拳科学的程序是什么?另外，日本有很多女士也非常喜欢八极拳，女士适合练八极拳吗?谢谢!”
我回答：“八极拳是一个完整的拳学体系。‘神枪’李书文等前辈当年开场授徒，首先把八极小架作为初学者极重要的基础修炼课程，而且要求极为严格。八极小架练好后，再练八极拳大架，最后为‘六大开’、‘八大招’及其它散招等。我个人认为，作为八极拳基础功夫的八极小架，是八极拳法中的精华，蕴含着极丰富的功理、功法。所谓‘基础不牢，地动山摇’，这句话强调了基础功夫的重要性。八极小架修炼得扎实与否，是修炼八极拳者能否达到高境界的关键。我六岁时从父练八极拳，仅一套二十几个式子的八极小架就练了整整三年。
我认为八极拳适合各年龄段的人练习。男女尽管有性别上的差别，但女士练习八极拳应该不存在适合与否的问题。其一，八极拳先祖吴钟的师父是少林拳师马胜彪，马胜彪的妻子就是武林高手，吴钟技艺精进是其师母指点后才豁然贯通的。其二，吴钟的女儿吴荣自幼随父练习八极拳，后得其父真传而闻名遐迩。其三，八极门中期杰出的代表人物强瑞清先生的妻子曹剑英也是女性，她自幼随祖父‘大枪枭雄’曹井田练习八极拳，得其真传而名播武林，一时‘强君艺高不如妻’成为武林佳话。其四，八极拳精义中讲得很明白，‘八极拳内外兼修’，能使身体内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨经过锻炼，更加协调一致，不独为技术，也是令众生延年益寿的良方。”
苏昱彰：“朱先生，您撰写的《八极拳研究》系列文章影响很大，尤其在日本反响特别强烈。您为八极拳的传播与研究做出的努力令人钦佩。我想替八极拳初学者问朱先生，练习八极拳怎样呼吸才是正确的?每日练习多长时间八极拳才合适?练习八极拳时，架势高些好还是低些好?八极拳可以在室内练习吗?如何才能教好八极拳?谢谢!”
我回答：“苏先生过奖了。既然大家对八极拳这么感兴趣，我就谈谈个人的体会，不当之处请苏先生指教。
对于呼吸问题，武术各拳种的论述都不一样，有的强调‘气沉丹田’，有的主张‘腹式呼吸’，但概括起来，基本上有两种呼吸方法，一是自然呼吸，二是拳势呼吸。自然呼吸就是不要过分注意呼吸和拳架动作的配合问题，在做好拳势动作的基础上，呼吸以自然、舒服为宜，觉得舒服了就对了。长此以往，呼吸自然就和动作配合上了，实际是以动作来调节呼吸。这种练法的前提是动作要准确、规范，对动作要求比较高。拳势呼吸就是有意识地将呼吸和动作结合起来，呼吸的长短和动作的快慢相配合。一般是动作外展为呼，内收为吸；动作沉降为呼，提升为吸；发劲时为呼，蓄劲时为吸。不论哪种呼吸，基本要求都是自然而然，即顺其自然，感觉舒适为好。我在练习八极小架时，呼吸的细、长、深均是与动作的快慢相配合的。在练八极大架时，因动作速度要求快，对呼吸与动作的配合的要求也高，这就要体现出修炼八极小架打下的牢固基础，在做激烈动作时，呼吸自然而然地合理分配到每个动作中，即呼吸与动作协调一致。”
(待续)
2003年12月下旬至2004年元月上旬，由国际八极螳螂拳武艺总馆、美国中华国术总会、欧洲传统武术协会联合举办的，以研讨、切磋和教学为主要内容的大会在西班牙国巴雷阿垒州巴尔马右卡市隆重举行，来自欧、美、亚三洲八个国家和地区知名武术家参加。
2003年12月24日11点30分，我乘坐客机，从北京起飞，途经蒙古、俄罗斯、波兰、德国等国家，飞抵西班牙的巴尔马右卡市。
巴尔马右卡市位于风景秀丽的地中海巴里阿里群岛上，是通往欧洲的咽喉要道。冷战结束后，这里成为各国政界、商界、王室贵族的度假胜地。我们所在的小岛四季如春，宽阔整洁的街道四通八达；一座座带有典型欧洲建筑风格的别墅依山傍水，我们仿佛置身于一幅幅精美的图画之中。千年的古城堡、百年的教堂与现代的建筑和谐共处，仿佛在向我们诉说着西班牙悠久的文明历史。
邀请方代表、海外著名武术家苏昱彰先生向我详细介绍了此次大会的内容、程序及各国武道专家的习武历史，他特别强调：“在本次大会技艺展示后，将有过招切磋的内容。”他又解释说，与会者来自不同的国家和地区，很多人武艺超群，什么问题都能直接提出来。而且，即使你的武术理论讲得再好也不行，套路练得再好只能说明外形美，他们要过招验证，能通过才算是真正的功夫。在西方，无论是武术还是拳击、泰拳、自由搏击术、空手道，都是胜者为尊。你的功夫表现得出色，他们就钦佩你，崇拜你，就选择学习你练的拳术，否则无人向你学拳，希望你做好充分的思想准备。如果感觉自己的实力过不了过招切磋这一关，您可以在进行这个程序前向大会提出身体不适的理由，掩饰过去。我笑了笑说：“谢谢苏先生的关照。我认为自己的武术理论、套路展示、对抗技术是最棒的，我有必胜的实力。”我详细询问了切磋时的规则等情况。苏昱彰先生说：“过招切磋没有任何限制性规则，采取自由选择对手的方法，自由发挥各种搏击技术。达到触而不伤、收发自如的境界，方能成为本次大会切磋武艺的佼佼者。”
八极拳成为研讨会热点
12月26日上午10时，大会进行第一项——研讨，各类拳技、传统功夫的各流派分别进行了多方面的论谈。我做了八极拳的历史沿革、八极拳理论体系、技术体系等方面的论述，并做了八极拳名称由来的演讲。继而，日本武道专家木立匡彦、日本东京都武艺馆馆长野田久贵、著名海外武术家苏昱彰先生等人就八极拳在世界各地传播与发展过程中出现的各类问题向我提问。在大会安排的研讨时间里，八极拳成为谈论的热点。
木立匡彦：“朱先生，您早在16年前就享誉日本武术界。我们日本武术界对八极门‘神枪’李书文先生的精技纯功特别崇拜，李书文先生过招不用两下，只用绝技‘猛虎硬爬山’一招击毙对手的故事，在日本广为流传已有半个多世纪。因此，我们日本国有众多的八极拳喜爱者。但是，日本的青少年在接触八极拳时，无法确认哪派八极拳是正宗的。借此机会，请朱先生指点迷津!”
我回答：“承蒙抬爱。近半个多世纪以来，武术各流派以姓氏冠名的拳种不少。八极门某些人由于私利的驱使，借机将八极拳神秘化。本来不是后裔或嫡传，为了坐上‘正宗’的座位，戴上‘嫡传’的光环，便给八极拳贴上姓氏的标签，以此诱惑和欺骗世人。为了欺世盗名，聚敛钱财，他们不惜诋毁历代八极拳先辈们得之不易的声誉，将几代先贤们智慧的结晶据为已有。在八极拳历史问题上，他们胡编滥造，颠倒黑白，混淆视听；在八极拳理论体系方面，他们胡说八道，牵强附会。这些低级庸俗的言论和卑鄙的诱骗手段误导和蒙骗了国内外诸多不明真相的爱好者，给八极拳在国内外的传播与发展造成了极为恶劣的影响。
八极拳是传统武术中的一个优秀拳学体系，是几百年来众多八极门先贤智慧的结晶，是中华传统文化中蕴含的博大精深的拳学精华。它不是任何家族和个人的私有资产，是整个中华民族的珍贵文化遗产。
八极拳的真正意义是‘将保健与技击熔为一炉’，顺应先天自然之能，内外兼修。而贴上姓氏标签的八极拳虽然也叫八极拳，却是某些人粗制滥造的伪劣产品，没有文化品位，更谈不上古香古色。这就是传统武术文化精品与现代某些劣质产品的鲜明的区别。所以，追求中国传统文化品位的人们在接触八极拳时，应做出自己明智的选择。”
野田久贵：“朱先生，我们日本国《武术》杂志社有两任总编曾到中国沧州专访过您。在日本，号称‘武道第一人’的松田隆智先生对您渊博的武学知识和超群的功夫十分钦佩，他们撰写了不少颂扬您的文章，在日本影响特别久远。松田隆智与他人合作，还专门出版了宣传您的卡通连环画，在东南亚一带销售，影响也很大。我久仰您的大名，此次见到您真是非常荣幸。在您表演真功夫前，请问您，练习八极拳科学的程序是什么?另外，日本有很多女士也非常喜欢八极拳，女士适合练八极拳吗?谢谢!”
我回答：“八极拳是一个完整的拳学体系。‘神枪’李书文等前辈当年开场授徒，首先把八极小架作为初学者极重要的基础修炼课程，而且要求极为严格。八极小架练好后，再练八极拳大架，最后为‘六大开’、‘八大招’及其它散招等。我个人认为，作为八极拳基础功夫的八极小架，是八极拳法中的精华，蕴含着极丰富的功理、功法。所谓‘基础不牢，地动山摇’，这句话强调了基础功夫的重要性。八极小架修炼得扎实与否，是修炼八极拳者能否达到高境界的关键。我六岁时从父练八极拳，仅一套二十几个式子的八极小架就练了整整三年。
我认为八极拳适合各年龄段的人练习。男女尽管有性别上的差别，但女士练习八极拳应该不存在适合与否的问题。其一，八极拳先祖吴钟的师父是少林拳师马胜彪，马胜彪的妻子就是武林高手，吴钟技艺精进是其师母指点后才豁然贯通的。其二，吴钟的女儿吴荣自幼随父练习八极拳，后得其父真传而闻名遐迩。其三，八极门中期杰出的代表人物强瑞清先生的妻子曹剑英也是女性，她自幼随祖父‘大枪枭雄’曹井田练习八极拳，得其真传而名播武林，一时‘强君艺高不如妻’成为武林佳话。其四，八极拳精义中讲得很明白，‘八极拳内外兼修’，能使身体内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨经过锻炼，更加协调一致，不独为技术，也是令众生延年益寿的良方。”
苏昱彰：“朱先生，您撰写的《八极拳研究》系列文章影响很大，尤其在日本反响特别强烈。您为八极拳的传播与研究做出的努力令人钦佩。我想替八极拳初学者问朱先生，练习八极拳怎样呼吸才是正确的?每日练习多长时间八极拳才合适?练习八极拳时，架势高些好还是低些好?八极拳可以在室内练习吗?如何才能教好八极拳?谢谢!”
我回答：“苏先生过奖了。既然大家对八极拳这么感兴趣，我就谈谈个人的体会，不当之处请苏先生指教。
对于呼吸问题，武术各拳种的论述都不一样，有的强调‘气沉丹田’，有的主张‘腹式呼吸’，但概括起来，基本上有两种呼吸方法，一是自然呼吸，二是拳势呼吸。自然呼吸就是不要过分注意呼吸和拳架动作的配合问题，在做好拳势动作的基础上，呼吸以自然、舒服为宜，觉得舒服了就对了。长此以往，呼吸自然就和动作配合上了，实际是以动作来调节呼吸。这种练法的前提是动作要准确、规范，对动作要求比较高。拳势呼吸就是有意识地将呼吸和动作结合起来，呼吸的长短和动作的快慢相配合。一般是动作外展为呼，内收为吸；动作沉降为呼，提升为吸；发劲时为呼，蓄劲时为吸。不论哪种呼吸，基本要求都是自然而然，即顺其自然，感觉舒适为好。我在练习八极小架时，呼吸的细、长、深均是与动作的快慢相配合的。在练八极大架时，因动作速度要求快，对呼吸与动作的配合的要求也高，这就要体现出修炼八极小架打下的牢固基础，在做激烈动作时，呼吸自然而然地合理分配到每个动作中，即呼吸与动作协调一致。”
(待续)