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人治是古代特别是儒家的政治思想主张 ,其基本思想旨趣是对于贤人治政的伦理诉求。人治并不排斥法治。将人治与法治对立起来的是法家 ,尤其是表现于战国中、后期慎到、韩非的倡导重势和反对尊贤。人治作为一种政治现象和政治思想学说在人类社会发展的一定历史时期具有普遍性 ,对其历史作用应作具体分析。批判其历史的、阶级的局限性 ,吸取和借鉴其合理因素 ,是政治学和伦理学研究的一个不宜忽视的任务