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摘 要：在中等职业教育中，德育对学生健康成长成才尤为重要。如何进行有效的德育是教育工作者苦苦思索的问题。在德育工作中，必须以恰当的方式体现出对学生的尊重，尊重学生不仅意味对学生的爱、期待，还意味着尊重学生的主体性，这样才能实现德育的有效性。
关键词：中等职业教育；德育；人才；德才兼备；尊重
一、中等职业教育中德育的重要性
英国学者洛克认为：“唯有德行才是真实的善。”这深刻地揭示了育人先育德的道理，这一点在中等职业教育中显得更为突出。中等职业教育是培养一流技工的阵地，是为企业输送合格的职业人才的阵地。何为“合格”？是不是仅仅专业水平一流呢？显然不是的。“三分学做事，七分学做人”，品德比起专业知识更为重要，从与我校合作的企业对人才的要求可以看到，企业对人才的需求选择也侧重于对人的品德的选择。
在学校德育这层面来说，所谓德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。因此，教育者如何进行德育，以及如何让学生积极转化成内在品德，也就是如何让德育更有效，这是本文所要探讨的问题。
二、教师实行德育过程中存在的问题
虽然明确德育在中等职业教育中的重要性，目前各职业教育也形成了多课程、多渠道，全员育人的局面，但是学生中行为失范、抗挫折力差、没有养成良好习惯等现象较为普遍，德育的功能没有得到很好地实现，说明德育实效不高。这当然有多方面的因素：学生自身的原因、教师方面的原因、家庭方面的原因、社会环境的影响等，多重因素作用下，给德育工作增加了难度。
作为教育工作者，首先要从自身去找原因。不难看出，在德育工作中，教师还存在着很多需要改进的状况。①“恨铁不成钢”，以“爱”和“期待”的名义而多采用批评的方式进行简单的“大道理”灌输及说服，简化德育过程。②“师道尊严”，进行德育时显得“高高在上”或“自上而下”盛气凌人，没有对话的渠道。③笔者在教学实践中常遇到这样的情况：当学生出现一些“越轨行为”时，没有很好地聆听学生，没等学生解释，往往就以“先入为主”的主观思想和行为来评价学生。④简单地把学生看成是“产品”，希望学生成为毫无个性的“统一”的制成品，把德育方法当作“管制的手段”，追求“整齐划一”的德育效果。⑤德育工作中，教师期望学生能够达到“速成班”的效果，这违背了人才成长规律，是不可行的。
以上种种，教师忽视甚至忽略学生的主体性，主要在于教师没有把尊重作为德育工作的出发点。其实，每个学生都是一个个体，这个从强调共性走向个性的时代，尊重成为有效德育的前提。
三、尊重，德育工作的出发点
（1）了解学生，尊重学生，是爱与期待的最好诠释。爱学生，希望学生成才，这是每一个教师对学生的期待。何为爱？何为期待？首先要了解学生，尊重学生。每个学生都有自己的个性特点、爱好和才能，不可能每个学生都是“名列前茅”。只有了解他们各自不同的精神世界，这样才能因材施教，才不会出现“恨铁不成钢”的心理和行为。尊重学生，是教师从内心深处对学生的发展怀着积极、善良的期待，是为师者灵魂深处对学生关爱与负责的态度。另外，虽然具体入微的说服教育客观存在，但是从整体上看，教师在德育中自觉不自觉地坚持了行为主义心理学的强化原则，无形中把德育简单化了。事实上，我们追求的理想教育就是能得到个性生命的发展，使人们追求和拥有更幸福的生活。要达到这个目的，首先必须强调尊重学生，把尊重作为教育的重要原则。
（2）德育应成为一个对话过程。德育不是一个单向过程，而是一个沟通对话的过程，对话促进学生道德人格的生成。所谓对话可以表现为以道德认识为目的的师生观点性讨论，也可以表现为教师与学生之间的相互作用，还可以表现为学生对教育环境的反应。教育双方间的平等讨论，要以彼此尊重为前提。对于教师来说，除了尊重学生的观点、经验外，还应尊重他们的内在需要。道德教育应充满人性与人文色彩，尊重学生的个体是不容忽视的内容。在教育过程中，教师与学生是互动的。教师自身无言的行为也是道德教育的资源，所谓“不教以教，不正以正”。
（3）以“聆听”作为尊重学生的“突破口”。如何了解学生，尊重学生？聆听是首要工作。聆听他人是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境，更是教育的智慧和手段。学生为什么会违规？是什么力量使学生难以控制违规？教师如果没有耐心聆听，就不可能有慧心去发现一颗颗独特、鲜明、美丽的心灵。德育过程是聆听与被聆听之间的交流、沟通与融入，是教师与学生心与心的碰撞、磨合和互慰。只有聆听了，才会了解学生“越轨行为”时所产生的心理，才会更进一步去深化德育过程，而这一个过程恰恰体现了教师对学生的尊重，才不至于使德育简单和机械化，才不会错过了提高德育实效的机会。
（4）德育不是追求“整齐划一”。当教师把德育方法当作“管制的手段”，追求“整齐划一”的德育效果时，实际上把德育变成了一个“改造”过程。正如一个城市一样，“整齐划一”并不等于美，有内涵的城市需要具有其个性和特点，这在德育对象的品德养成中同样适用。德育必须通过人与人的交往、人格精神的相遇、意义关系的建立来实现，必须经由主体的自我觉解才得以内化，凝聚成个体的德性，并外化为个体的德行。教师要改变对学生的德育评价方法，要充分尊重学生的主体性和自主性，对学生的差异进行有效、合理的管理，使学生达成对一定道德规范在理解基础上的遵从，培养他们的道德选择能力和道德主动精神，而非强调学生对道德规范的顺从。
（5）遵循德育的渐进性。良好品德的形成，必须靠潜移默化，日积月累，积小成大。德育在形式上是外在的规范性和约束性，但实质上的约束却来自于个人主体，只有把道德规范内化为个人意识，德育的有效性才体现出来。教师在做德育工作过程中，要有耐性，要遵循德育的渐进性。“急于求成”的结果往往造成了教师对学生的“失望”，教师不能原谅学生的反复“犯错”，从而在德育工作中出现不尊重学生的现象，这样必然造成教师与学生之间的紧张局面，更无从谈起德育的有效性了。因此，教师要自觉提高德育意识和自身素质，理解德育规律，提升人格魅力。
总结：德育可使每个个体实现其中需要、愿望，从中体验满足与幸福，获得一种精神上的享受。只有道德的自我享受功能得到提升与发挥，才能使学生把各种道德规范的遵从逐渐从他律转变为自律；使他们不是把各种道德规范视为约束与限制，而是自我肯定、自我发展的需要；使他们不把德育视为一种异己的力量，而成为自身的主动追求，是一种与自我不断完善化、理想化相一致的力量。任何精神力量方面的享受，都必然牵动人的本质的力量。正视并尊重学生，才能有效地进行德育工作，才能达到德育的有效性，更好地培养德才兼备的人才。
参考文献：
[1]左军章.尊重：德育对话的前提[J].吉林教育，2011（6）.
[2]席林.小议“尊重学生”[J].现代教育科学，2008（3）.
[3]鲁洁.试论德育之个体享用功能[J].教育研究，1994（2）.
（广东省广州港技工学校）
关键词：中等职业教育；德育；人才；德才兼备；尊重
一、中等职业教育中德育的重要性
英国学者洛克认为：“唯有德行才是真实的善。”这深刻地揭示了育人先育德的道理，这一点在中等职业教育中显得更为突出。中等职业教育是培养一流技工的阵地，是为企业输送合格的职业人才的阵地。何为“合格”？是不是仅仅专业水平一流呢？显然不是的。“三分学做事，七分学做人”，品德比起专业知识更为重要，从与我校合作的企业对人才的要求可以看到，企业对人才的需求选择也侧重于对人的品德的选择。
在学校德育这层面来说，所谓德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。因此，教育者如何进行德育，以及如何让学生积极转化成内在品德，也就是如何让德育更有效，这是本文所要探讨的问题。
二、教师实行德育过程中存在的问题
虽然明确德育在中等职业教育中的重要性，目前各职业教育也形成了多课程、多渠道，全员育人的局面，但是学生中行为失范、抗挫折力差、没有养成良好习惯等现象较为普遍，德育的功能没有得到很好地实现，说明德育实效不高。这当然有多方面的因素：学生自身的原因、教师方面的原因、家庭方面的原因、社会环境的影响等，多重因素作用下，给德育工作增加了难度。
作为教育工作者，首先要从自身去找原因。不难看出，在德育工作中，教师还存在着很多需要改进的状况。①“恨铁不成钢”，以“爱”和“期待”的名义而多采用批评的方式进行简单的“大道理”灌输及说服，简化德育过程。②“师道尊严”，进行德育时显得“高高在上”或“自上而下”盛气凌人，没有对话的渠道。③笔者在教学实践中常遇到这样的情况：当学生出现一些“越轨行为”时，没有很好地聆听学生，没等学生解释，往往就以“先入为主”的主观思想和行为来评价学生。④简单地把学生看成是“产品”，希望学生成为毫无个性的“统一”的制成品，把德育方法当作“管制的手段”，追求“整齐划一”的德育效果。⑤德育工作中，教师期望学生能够达到“速成班”的效果，这违背了人才成长规律，是不可行的。
以上种种，教师忽视甚至忽略学生的主体性，主要在于教师没有把尊重作为德育工作的出发点。其实，每个学生都是一个个体，这个从强调共性走向个性的时代，尊重成为有效德育的前提。
三、尊重，德育工作的出发点
（1）了解学生，尊重学生，是爱与期待的最好诠释。爱学生，希望学生成才，这是每一个教师对学生的期待。何为爱？何为期待？首先要了解学生，尊重学生。每个学生都有自己的个性特点、爱好和才能，不可能每个学生都是“名列前茅”。只有了解他们各自不同的精神世界，这样才能因材施教，才不会出现“恨铁不成钢”的心理和行为。尊重学生，是教师从内心深处对学生的发展怀着积极、善良的期待，是为师者灵魂深处对学生关爱与负责的态度。另外，虽然具体入微的说服教育客观存在，但是从整体上看，教师在德育中自觉不自觉地坚持了行为主义心理学的强化原则，无形中把德育简单化了。事实上，我们追求的理想教育就是能得到个性生命的发展，使人们追求和拥有更幸福的生活。要达到这个目的，首先必须强调尊重学生，把尊重作为教育的重要原则。
（2）德育应成为一个对话过程。德育不是一个单向过程，而是一个沟通对话的过程，对话促进学生道德人格的生成。所谓对话可以表现为以道德认识为目的的师生观点性讨论，也可以表现为教师与学生之间的相互作用，还可以表现为学生对教育环境的反应。教育双方间的平等讨论，要以彼此尊重为前提。对于教师来说，除了尊重学生的观点、经验外，还应尊重他们的内在需要。道德教育应充满人性与人文色彩，尊重学生的个体是不容忽视的内容。在教育过程中，教师与学生是互动的。教师自身无言的行为也是道德教育的资源，所谓“不教以教，不正以正”。
（3）以“聆听”作为尊重学生的“突破口”。如何了解学生，尊重学生？聆听是首要工作。聆听他人是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境，更是教育的智慧和手段。学生为什么会违规？是什么力量使学生难以控制违规？教师如果没有耐心聆听，就不可能有慧心去发现一颗颗独特、鲜明、美丽的心灵。德育过程是聆听与被聆听之间的交流、沟通与融入，是教师与学生心与心的碰撞、磨合和互慰。只有聆听了，才会了解学生“越轨行为”时所产生的心理，才会更进一步去深化德育过程，而这一个过程恰恰体现了教师对学生的尊重，才不至于使德育简单和机械化，才不会错过了提高德育实效的机会。
（4）德育不是追求“整齐划一”。当教师把德育方法当作“管制的手段”，追求“整齐划一”的德育效果时，实际上把德育变成了一个“改造”过程。正如一个城市一样，“整齐划一”并不等于美，有内涵的城市需要具有其个性和特点，这在德育对象的品德养成中同样适用。德育必须通过人与人的交往、人格精神的相遇、意义关系的建立来实现，必须经由主体的自我觉解才得以内化，凝聚成个体的德性，并外化为个体的德行。教师要改变对学生的德育评价方法，要充分尊重学生的主体性和自主性，对学生的差异进行有效、合理的管理，使学生达成对一定道德规范在理解基础上的遵从，培养他们的道德选择能力和道德主动精神，而非强调学生对道德规范的顺从。
（5）遵循德育的渐进性。良好品德的形成，必须靠潜移默化，日积月累，积小成大。德育在形式上是外在的规范性和约束性，但实质上的约束却来自于个人主体，只有把道德规范内化为个人意识，德育的有效性才体现出来。教师在做德育工作过程中，要有耐性，要遵循德育的渐进性。“急于求成”的结果往往造成了教师对学生的“失望”，教师不能原谅学生的反复“犯错”，从而在德育工作中出现不尊重学生的现象，这样必然造成教师与学生之间的紧张局面，更无从谈起德育的有效性了。因此，教师要自觉提高德育意识和自身素质，理解德育规律，提升人格魅力。
总结：德育可使每个个体实现其中需要、愿望，从中体验满足与幸福，获得一种精神上的享受。只有道德的自我享受功能得到提升与发挥，才能使学生把各种道德规范的遵从逐渐从他律转变为自律；使他们不是把各种道德规范视为约束与限制，而是自我肯定、自我发展的需要；使他们不把德育视为一种异己的力量，而成为自身的主动追求，是一种与自我不断完善化、理想化相一致的力量。任何精神力量方面的享受，都必然牵动人的本质的力量。正视并尊重学生，才能有效地进行德育工作，才能达到德育的有效性，更好地培养德才兼备的人才。
参考文献：
[1]左军章.尊重：德育对话的前提[J].吉林教育，2011（6）.
[2]席林.小议“尊重学生”[J].现代教育科学，2008（3）.
[3]鲁洁.试论德育之个体享用功能[J].教育研究，1994（2）.
（广东省广州港技工学校）