【摘 要】
：
随着中国老龄化程度的加深,老年流动人口规模逐年扩大.流动老年人健康状况、社会融入程度等,已成为学术界关注的热点.文章利用2017年"全国流动人口卫生计生动态监测调查"数据,从中筛选出60岁及以上老年人口作为研究对象,分析其人口特征及社会融入情况.整体上,老年流动人口群体低龄化特征明显,健康水平较高,性别的数量差异不大,但流动原因的性别差异明显.老年流动人口群体居住稳定性较高,有着较强的融入流入地的内在需求,而社会融入的能力较弱,融入当地社会的主观能动性也较弱.在老年流动人口的社会融入程度上,存在着一定的主
【机 构】
：
吉林大学东北亚研究中心,吉林长春130012
【基金项目】
：
教育部国别和区域研究专项资金项目(19GBQY038);吉林大学劳动关系专项研究课题(2018LD003);
论文部分内容阅读
随着中国老龄化程度的加深,老年流动人口规模逐年扩大.流动老年人健康状况、社会融入程度等,已成为学术界关注的热点.文章利用2017年"全国流动人口卫生计生动态监测调查"数据,从中筛选出60岁及以上老年人口作为研究对象,分析其人口特征及社会融入情况.整体上,老年流动人口群体低龄化特征明显,健康水平较高,性别的数量差异不大,但流动原因的性别差异明显.老年流动人口群体居住稳定性较高,有着较强的融入流入地的内在需求,而社会融入的能力较弱,融入当地社会的主观能动性也较弱.在老年流动人口的社会融入程度上,存在着一定的主客观差异.在主观自我认知中,对于自身社会融入程度的判断较高,满意度也较高.
其他文献
新型智慧城市建设是解决城市发展中诸多问题的可行路径,大数据技术是新型智慧城市建设的主要基础.文章全面研究新型智慧城市建设的理论基础、大数据与智慧城市的关系、大数据下新型智慧城市建设的底层逻辑,分析在大数据等新技术作用下,城市生产力、生产关系和上层建筑共同推进信息化城市到智慧化城市、再到新型智慧城市的过程.在此基础上,文章提出在大数据产业蓬勃发展背景下新型智慧城市的建设体系.
客家是我国汉族的一个重要且独特的支系.在长达二百多年的客家研究中,对于"什么是客家"这个客家研究的根本问题的认识与解答,经过了由"民系论"到"族群论"再到"文化论"的多次转向,每次转向都激发着学者们对客家研究的热情,不断推动客家研究的广泛和深入开展,使得客家研究走过了由停滞到复兴再到快速发展的历程,在研究内容上,从客家历史源流扩展到客家文化多维领域;在研究方法上,由历史学为主向民族学、人类学、民俗学等多学科方法转变;在研究走向上,从对客家历史文化的探究转向对客家历史文化的挖掘与客家当下文化发展并重.在每种
文章基于个人微观决策机制,刻画了文化资本、经济资本与教育投入的因果关系,梳理教育投入差距与收入差距的形成机制.研究发现,文化资本通过收入的不完全中介效应对教育投入产生显著影响,而且存在隔代传递效应;城乡、性别因素显著影响收入,但不影响教育投入.另外,不同收入群体在文化资本方面具有系统性的显著差别.高收入群体往往拥有经济资本和文化资本的双重优势,有能力、有意愿增加对子辈的教育投入,这会导致收入差距和教育差距的代际传递.因此,公共政策干预是实现教育公平和缩小收入差距不可或缺的手段.
在当代大众文化视域下,受后现代主义文学思潮的影响,"精英文学"与"通俗文学"的界线已被打破,通俗性成为欧美当代文学的基本特征,而一直被视为"精英文学"的诺贝尔文学奖作品也加入到通俗文学的创作中来.从近年来诺贝尔文学奖获奖作家的颁奖词及代表性作品的研究中发现,获奖作品在形式上均具有后现代主义文学的通俗性特征,然而其思想内涵却仍体现该奖的"理想倾向".在并非"激进"但却"进步"的大众文化影响下,诺贝尔文学奖作品的通俗性既顺应了当代文学的发展潮流,又具有推动社会变革的积极作用.
社会心态是理解资源下乡背景下基层治理内卷化的有益视角.后税费时期的农村社会,由于权责结构失衡,权利本位心态弥漫,从而滋生了大量化公为私的谋利行为;资源的相对稀缺性与
清顺治十五年(1658)至康熙四十六(1707)年间,在现在的北京市海淀区五道口附近陆续建立《鄂齐尔墓碑》《纳穆生格墓碑》《郎苏诰封碑》《巴图诰封碑》《巴图谕祭碑》(最后两通碑文刻在一个石碑上)等石碑.这些碑刻的主人都属于蒙古兀鲁特部明安家族的几代人.兀鲁特部是东部蒙古五诸侯之一.北元中期,中兴之汗达延汗第九子格勒博罗特领有该部.天命七年(1622)初来归后,兀鲁特部首领明安与四贝勒皇太极缔结姻亲关系.入清之初兀鲁特部单独组编一个独立的蒙古固山,后来编入满洲正黄旗.明安家族是清代北京八旗蒙古的显赫勋贵,共
马克思主义政治哲学继承、吸收了古典政治哲学和现代政治哲学的优长,形成了现实性与理想性的统一视域.运用这一视域观察效率与公平,引发一系列观念变革:效率与公平是一个动态过程,是一种复合关系,判断效率与公平制度安排合理性的主体标准是看它有利于少数人、多数人还是每个人,效率与公平的运行需要制度保障.与社会存在形式从领域合一到经济、政治、文化领域分离相一致,现代社会的效率与公平也呈现一种结构性存在,至少存在不同领域和不同层面的效率与公平.而不论是从领域看还是从层面看,效率与公平都是一种正相关关系,不存在同一领域和层
21世纪,人口数量和质量日益剧烈的变化已成为决定社会经济发展方向最重要的因素之一.生育率和死亡率下降的全球趋势为人口系统向新状态转化创造了条件.人类社会正处于历史上两种前所未有现象之间的过渡状态:人口红利和人口老龄化.对该系统性转变的原因和影响的研究变得越来越迫切,因为对人口系统的现状解读与趋势预测是实施可持续发展战略的关键任务之一.文章参考学者的研究成果、联合国和世界银行的统计数据,分析世界各国从人口红利向人口老龄化过渡的规律、特点和原因,发现赶超型国家实现人口红利的广度和深度明显高于已经完成人口红利的
满族是在明末东北这一特定历史时空中,由明末女真母体里衍生而来的中华民族内部的一个新的民族,在其由部落到国家,从雄踞东北到入主中原的过程中,先后完成了对明末女真、东北各族和中华民族的政治整合,建立了后金及清政权,历经从建州女真到满洲民族,从"满汉一家"到"天下一家"的历史变迁,为清末外强入侵情境下世界格局范畴内中华民族共同体的最终形成,奠定了政治基础.
彼得·麦克拉伦作为马克思主义教育理论代表人物和美国批判教育学的主要奠基者之一,其革命性的批判教育学思想近年来在教育理论界得到了越来越多的关注.寻找资本主义社会的替代形式、建立新社会是革命性的批判教育学思想的主旨.革命性的批判教育学本质上是一种实践哲学,实践的内涵包含自我觉醒与行动.革命性的批判教育学比其他左派教育思想更具有推翻资本主义的坚定性及知行统一等超越性,但是它也存在着乌托邦空间"理论化"的过度抽象及理论表述晦涩难懂的局限性.