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摘要：本文主要针对当今初中文言文教学中的现状，根据新课标的理念，探索了文言文教学新方法，以写促读的教学策略，加强文言文的积累运用，尝试文言文的写作实践以求激发学生的学习兴趣，提高学生阅读文言文的水平及写作能力。关键词：文言文教学；积累；运用；以写促读
一、新课标下的文言文教学现状
汉语言文学源远流长，古代有不少脍炙人口的文言文章传诵至今，丰富了汉语言文学的宝库。新教材加大了中国古代优秀诗文的选取比例，文言文教学的难度、深广度随之提高。在新课改的新形势下，如何上好文言文课文成为摆在我们面前急需解决的问题；如何有效地开展文言文教学，达到课改要求，就成为中学语文教师必须思考的问题。由于历史久远，文言文和学生的现实生活有一定距离，而且文字艰深，学生读不懂，再加上传统的讲授模式单一乏味，学生因而缺乏学习动机，从而产生畏惧和厌恶心理。要培养学生阅读文言文的能力，首先要解决学生畏学、厌学文言文的问题。
二、“以写促读”文言文教学模式操作的基本程序
教学主要由三模块组成：课前独立预习、课堂学习、课后复习。将课后作业课前做，教师给学生提供学习资源和学习策略（教会学生利用社会性和物资性的资源，提供一些相关网站和网址，使学生能自主地根据自己已有的经验及搜集的信息自我建构，来解决作业实际问题，发展有效的解决问题的技能），在课堂上有重点的针对学生作业反映出来的疑难问题进行化解。课堂上教师通过以写促读，設置问题情景与学生探讨，进一步加深学生对文言文字词和内容的理解。
1.语言运用题加强理解。阅读教学过程中，学生往往会遇到难点、疑点，这时利用语言运用题材料就能够很好地帮助学生主动学习。尤其文言文教学，更要重视学生体会文章的丰富内涵和作品中人物的情感、态度。因此，教学上要全面、深入地进行经典古文的学习，而不仅是停留在单纯的记忆文言词义、背诵默写和句子翻译上。例如人教版八年级下册《小石潭记》，如何帮助学生理解、运用“寓情于景”的写作方法？以下是本人教授本课过程中的节选部分：
（1）人生总会遭遇不平，作者虽寄情山水依然不能自拔。请你帮帮他，劝慰他。可以引用一些励志的诗句。
（2）鉴赏写景的技巧，造句：我认为小石潭的，很美，它，而且作者采用了的写法。
（3）仿写寓情于景：
当我心情沮丧的时候，天空不再蔚蓝，阳光不再柔和，连路边的小鸟，也在嘲笑我的失败。
上述题目（1），就是引导学生从学过的名言诗句或课外积累过的诗词，结合具体语境进行作答；也可从此类题型的解答思路中，让学生找出积累古诗文的规律并内化为自己的知识，懂得灵活运用，从而引起学生重视加强对古诗文的积累。《小石潭记》是柳宗元写景抒情的一篇美文，文中作者通过描写眼前小石潭环境的凄美，抒发了自己被贬后的孤独悲凉的心境。题目（2）和（3）侧重提高学生鉴赏文中优美词句能力，并尝试运用环境描写烘托人物心情的写作手法。
整个教学过程，教师是主导，调动学生的眼、口、手、脑、心都动起来，充分发挥学生主体的作用。特别是仿写的训练，能较好地启发学生的思维，锻炼学生的思辨能力，强化学生运用课内素材写作的意识，逐渐使其形成习惯，长此以往，既可使阅读教学更有效，又可带动作文教学。
2.知人论世明确方法。古诗文本身离我们年代久远，在实际教学中，又因为年龄、阅历等不同因素，学生与文本的交流往往存在着一定甚至很大的距离，导致对文本内容不理解，作者的情感难以进入他们的心灵，难有心心相印的共鸣。教师就要有意识的通过拓展背景资料，烘托气氛，给学生提供理解文本的途径。
阅读往往需要知人论世，尤其是古诗文的学习，越是年代较远，思想深邃，内涵丰富的作品，如单纯从文本解读出发，学生是很难体会作者的深层情感。因此，最好围绕文本补充相关的背景资料，扩大学生视野，拉近学生与作者之间的距离。这些背景资料一般包括“作者介绍”、“时代背景”、“创作动机”、“他人评价”等。
例如：教导八年级下册欧阳修的《醉翁亭记》，如何让学生体会作者“与民同乐”的政治理想。笔者尝试从介绍作者自号为“六一居士”说起，结合其自传节选《六一居士传》中“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”先让学生利用积累的文言知识来翻译这句话，接着据此展开思考，并以《我心中的欧阳修》为话题完成课后练笔。在教师引导下，学生不单是对文言基础知识进行了积累运用，更是对文中的思想情感进行了积累，并把积累内化为独特的体会与感受，再通过表达，使积累内化得以巩固提升。
学生在练笔中写到：
我从六一居士的自我介绍中看到，欧阳修是一个博览群书，并且一生都以读书为乐的文人。才会“下笔如有神”，洋洋洒洒写出《醉翁亭记》。他在两千多年前就告诉我们，要想写出好的文章，大量阅读是很有必要的。他也钟情收集古董拓本，还写出自己的研究心得《集古录》。弹琴、下棋、写书没有一样难倒他，是一位真“才子”。他爱好广泛又高雅，很重视个人修身，和精神生活。他为官清廉，退休后家里一贫如洗，当一位“与民同乐”的好官，真是他终身理想。（初二7班曾倩韵）
又如不少初中学生难以理解唐代诗人杜甫为何是“诗圣”，后人对他尊称为“圣”。因此在学习《茅屋为秋风所破歌》时，教师除了让学生体会整首诗歌情感的变化外，还可以设计引导学生感悟杜甫为“诗圣”的教学环节。课前安排学生上网搜集整理有关李白、杜甫的名句；两人创作诗歌的时代背景；查阅各自的人生际遇；南宋理学宗师朱熹对杜甫的评价等。
教学环节——杜甫被尊为“诗圣”的原因。
（1）回归课堂问题：为什么后人把对诗人的最高评价诗圣的桂冠加冕在杜甫身上，而不是名气似乎更大的李白呢？这对李白公平吗？（课件中展示学生学过李白的一些名句。）
（2）给予思考提示：著名学者杨伯峻认为“圣”的目标是“博施于民而能济众”、“修己以安百姓”。
（3）学生发言。
（4）师总结：杜甫的诗多是对天下苍生的悲悯，而李白的诗歌虽飘逸浪漫但却缺少对苦难人民的人文关怀。如果说李白是超级大才子被人称为诗仙的话，那么杜甫就是立于天地间的一位悲天悯人的大圣人。所以后人将诗圣，这一对诗人的最高评价给了杜甫。
中学生随着人生阅历和体验的不断增加，社会知识和历史知识的逐渐丰富，教师应该适当补充一些与课文相关的资料，让学生更好认识作者的写作情感，做到“知人论世”。
一、新课标下的文言文教学现状
汉语言文学源远流长，古代有不少脍炙人口的文言文章传诵至今，丰富了汉语言文学的宝库。新教材加大了中国古代优秀诗文的选取比例，文言文教学的难度、深广度随之提高。在新课改的新形势下，如何上好文言文课文成为摆在我们面前急需解决的问题；如何有效地开展文言文教学，达到课改要求，就成为中学语文教师必须思考的问题。由于历史久远，文言文和学生的现实生活有一定距离，而且文字艰深，学生读不懂，再加上传统的讲授模式单一乏味，学生因而缺乏学习动机，从而产生畏惧和厌恶心理。要培养学生阅读文言文的能力，首先要解决学生畏学、厌学文言文的问题。
二、“以写促读”文言文教学模式操作的基本程序
教学主要由三模块组成：课前独立预习、课堂学习、课后复习。将课后作业课前做，教师给学生提供学习资源和学习策略（教会学生利用社会性和物资性的资源，提供一些相关网站和网址，使学生能自主地根据自己已有的经验及搜集的信息自我建构，来解决作业实际问题，发展有效的解决问题的技能），在课堂上有重点的针对学生作业反映出来的疑难问题进行化解。课堂上教师通过以写促读，設置问题情景与学生探讨，进一步加深学生对文言文字词和内容的理解。
1.语言运用题加强理解。阅读教学过程中，学生往往会遇到难点、疑点，这时利用语言运用题材料就能够很好地帮助学生主动学习。尤其文言文教学，更要重视学生体会文章的丰富内涵和作品中人物的情感、态度。因此，教学上要全面、深入地进行经典古文的学习，而不仅是停留在单纯的记忆文言词义、背诵默写和句子翻译上。例如人教版八年级下册《小石潭记》，如何帮助学生理解、运用“寓情于景”的写作方法？以下是本人教授本课过程中的节选部分：
（1）人生总会遭遇不平，作者虽寄情山水依然不能自拔。请你帮帮他，劝慰他。可以引用一些励志的诗句。
（2）鉴赏写景的技巧，造句：我认为小石潭的，很美，它，而且作者采用了的写法。
（3）仿写寓情于景：
当我心情沮丧的时候，天空不再蔚蓝，阳光不再柔和，连路边的小鸟，也在嘲笑我的失败。
上述题目（1），就是引导学生从学过的名言诗句或课外积累过的诗词，结合具体语境进行作答；也可从此类题型的解答思路中，让学生找出积累古诗文的规律并内化为自己的知识，懂得灵活运用，从而引起学生重视加强对古诗文的积累。《小石潭记》是柳宗元写景抒情的一篇美文，文中作者通过描写眼前小石潭环境的凄美，抒发了自己被贬后的孤独悲凉的心境。题目（2）和（3）侧重提高学生鉴赏文中优美词句能力，并尝试运用环境描写烘托人物心情的写作手法。
整个教学过程，教师是主导，调动学生的眼、口、手、脑、心都动起来，充分发挥学生主体的作用。特别是仿写的训练，能较好地启发学生的思维，锻炼学生的思辨能力，强化学生运用课内素材写作的意识，逐渐使其形成习惯，长此以往，既可使阅读教学更有效，又可带动作文教学。
2.知人论世明确方法。古诗文本身离我们年代久远，在实际教学中，又因为年龄、阅历等不同因素，学生与文本的交流往往存在着一定甚至很大的距离，导致对文本内容不理解，作者的情感难以进入他们的心灵，难有心心相印的共鸣。教师就要有意识的通过拓展背景资料，烘托气氛，给学生提供理解文本的途径。
阅读往往需要知人论世，尤其是古诗文的学习，越是年代较远，思想深邃，内涵丰富的作品，如单纯从文本解读出发，学生是很难体会作者的深层情感。因此，最好围绕文本补充相关的背景资料，扩大学生视野，拉近学生与作者之间的距离。这些背景资料一般包括“作者介绍”、“时代背景”、“创作动机”、“他人评价”等。
例如：教导八年级下册欧阳修的《醉翁亭记》，如何让学生体会作者“与民同乐”的政治理想。笔者尝试从介绍作者自号为“六一居士”说起，结合其自传节选《六一居士传》中“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”先让学生利用积累的文言知识来翻译这句话，接着据此展开思考，并以《我心中的欧阳修》为话题完成课后练笔。在教师引导下，学生不单是对文言基础知识进行了积累运用，更是对文中的思想情感进行了积累，并把积累内化为独特的体会与感受，再通过表达，使积累内化得以巩固提升。
学生在练笔中写到：
我从六一居士的自我介绍中看到，欧阳修是一个博览群书，并且一生都以读书为乐的文人。才会“下笔如有神”，洋洋洒洒写出《醉翁亭记》。他在两千多年前就告诉我们，要想写出好的文章，大量阅读是很有必要的。他也钟情收集古董拓本，还写出自己的研究心得《集古录》。弹琴、下棋、写书没有一样难倒他，是一位真“才子”。他爱好广泛又高雅，很重视个人修身，和精神生活。他为官清廉，退休后家里一贫如洗，当一位“与民同乐”的好官，真是他终身理想。（初二7班曾倩韵）
又如不少初中学生难以理解唐代诗人杜甫为何是“诗圣”，后人对他尊称为“圣”。因此在学习《茅屋为秋风所破歌》时，教师除了让学生体会整首诗歌情感的变化外，还可以设计引导学生感悟杜甫为“诗圣”的教学环节。课前安排学生上网搜集整理有关李白、杜甫的名句；两人创作诗歌的时代背景；查阅各自的人生际遇；南宋理学宗师朱熹对杜甫的评价等。
教学环节——杜甫被尊为“诗圣”的原因。
（1）回归课堂问题：为什么后人把对诗人的最高评价诗圣的桂冠加冕在杜甫身上，而不是名气似乎更大的李白呢？这对李白公平吗？（课件中展示学生学过李白的一些名句。）
（2）给予思考提示：著名学者杨伯峻认为“圣”的目标是“博施于民而能济众”、“修己以安百姓”。
（3）学生发言。
（4）师总结：杜甫的诗多是对天下苍生的悲悯，而李白的诗歌虽飘逸浪漫但却缺少对苦难人民的人文关怀。如果说李白是超级大才子被人称为诗仙的话，那么杜甫就是立于天地间的一位悲天悯人的大圣人。所以后人将诗圣，这一对诗人的最高评价给了杜甫。
中学生随着人生阅历和体验的不断增加，社会知识和历史知识的逐渐丰富，教师应该适当补充一些与课文相关的资料，让学生更好认识作者的写作情感，做到“知人论世”。