你内心喜欢一个人睡呢，还是辛苦地与结婚证上的那个人相拥百年？第四次“性革命”开始了，不过，这次它意味着，夫妻同床有些像看牙医，还需要预约！
　　
　　怀念单人床
　　结婚第3年，太太生孩子那个月，他另立门户，睡在客房里。重温快乐单身汉的日子，他居然有些乐不思蜀。可太太出月后，就本能地要他回归婚床。刚尝到独睡甜头的他，斗胆提出“分房睡觉”的建议，结果遭到激烈反对：“这像什么话，被外人知道我们一屋一个枕头，我还有什么脸见人?”无奈之下，他只好重归太太怀抱。接下来，不知是床上多了个“小人”干扰，还是被动回归的缘故，他睡不香了。
　　结婚原来就是这样“一被子”的束缚啊。刚结婚时，与心爱女人同床，还蛮新鲜的，慢慢地怎么就失去了性的“色”彩? 原来对“床”的憧憬，怎么慢慢变成一种负担？是感情出了问题?还是自己“性”趣走下坡路?如果夫妻同床只是为了睡觉，那么一个人睡的品质不是更有保证吗?
　　
　　除了性，床上还有“睡眠”
　　很多人，特别是男人，会在婚后总找机会“逃睡”。比如客厅沙发、办公室值班、出差等，他们在自由与义务的狭缝中挣扎。左边是太太，右边是美梦；左边是性，右边是睡。
　　现在已经进入“性”与“睡”分开的年代，在过去“睡”就意味着暧昧、性生活，甚至是爱。阿Q就是对吴妈这样求爱的：“我想跟你睡觉。”现在，人们开始重视生活品质，性有自己的舞台，睡也要有自己的田地。这是决定了第四次性革命的社会条件，是的，这有些吃饱撑的奢侈，但也是顺应世界之潮流。
　　以前几次的性革命，中国人都缺席。饱暖思淫欲嘛，那时我们还饿着，哪有花样折腾的闲心。在这次性革命浪潮里，我们看到这样一个“中国现象”：第一代独生子女刚好进入婚姻生活，并卷入了这股风潮中。他们有点像从小就拥有自己床与卧室的西方人，婚前他们也可能单纯为了“爱”而上床，而婚姻里的双人床，不仅仅意味双方身体的接触交流。它还是睡觉、休息与个人隐私“展示”的地方。所以，这张婚床显得复杂沉重起来。渐渐地，有人对床产生强烈的排斥心理。于是，很多家庭出现了这样的奇观：同床如同窗，分盖不同被子；同房不同床，像宾馆里的“标间”；更进步的，是同居不同房!
　　
　　审美不能“零距离”
　　过去“床头吵架床尾和”的描述，现在应改为“东厢吵架西厢和”。娇生惯养极度自我的独生子女，多少都有“假单身倾向”!所以，激情过后，很容易因为“零距离”而出现审美疲劳。而如果实现“一墙之隔”地睡觉，仿佛有咫尺天涯的渴望，又有划地为牢的安全感，非常美妙，缠绵中有独立、开放里藏隐私。
　　“千年修得共枕眠”，那是旧话。我们现在强调“分开同居”。性不再附丽于睡觉之后，更不是它的附庸。做爱，不再是迷迷糊糊的、睡梦边缘的翻身伸腿等低级运动，而是一种有关爱情的、隆重的身心交流与对话的盛典。
　　
　　【超链接】
　　第四次性革命，简称LAT，即Living Apart Together的英文缩写。这个概念最早来源于荷兰和瑞典等以性开放而闻名的国家，原指未婚情侣，选择保持包括性在内的亲密关系，却不住在一起。后来这个名词逐渐扩展到已婚夫妇。这个浪潮改变了人们的生存状态，同时对于恋爱、结婚观念将起到潜移默化的影响。