【摘 要】
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写作于青海回族女性而言,是个全新的尝试.因为在传统价值坐标的天空里,先民们从来没有使用过这样一把尺子.关于女性,她们惯用的评判标准亦只:上炕裁缝,下炕厨师.正因如此,在
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写作于青海回族女性而言,是个全新的尝试.因为在传统价值坐标的天空里,先民们从来没有使用过这样一把尺子.关于女性,她们惯用的评判标准亦只:上炕裁缝,下炕厨师.正因如此,在以家庭为单位的传统社会关系中,回族女性的生活场景以及人生舞台几乎都是被规制在家庭之中的.这使她们安分于洒扫庭除,拉扯儿女,侍奉公婆,一般会把家务料理得风生水起,有板有眼,在厨艺和针线方面由此练就非同一般的功力.所以,她们给人的总体印象是:在家精明强干,在外含蓄内敛,甚至,一个“阿娘”,千人一面,万众一心,没有什么个性可言.可是,真正地走近了她们,这才发现:她们同样有着非常强烈的倾诉和表达的欲望,但她们找到的工具无非口弦——藏之于衣带,在夜深入静或田野一角悄悄地吹弹起来:万般心事,一腔心酸,就像幽泉般在很小的世界里汩汩流淌,亦自成声.
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