摘 要：书法艺术遗产是我国书法艺术文化资源的精髓。在当前全面复兴传统文化的时代背景下，开展书法艺术遗产的当代价值及其传承的研究，有利于挖掘书法艺术遗产所包含的文化内涵，弘扬文化精神。研究在分析书法艺术遗产的当代价值构成的基础上，以陕西碑林为例，探讨书法艺术遗产在当代社会的价值保护与传承，研究结论有利于提升公众对于书法艺术遗产的价值认可与尊重，促进书法艺术遗产的传承与延续。
　　关键词：书法艺术遗产;当代价值;传承
　　1 引言
　　书法艺术遗产是我国在长期的历史发展中陆续形成的，包含中华民族书法艺术文化内容、体现书法艺术文化精神的文化形态，具有价值突出、影响深远等特点[1]。然而，近年来在实践中存在部分书法艺术遗产不受重视、文化特色逐渐消退的困境[2]。保护与传承书法艺术遗产的关键在于对其价值有正确的认知和肯定，并在此基础上采取有效的措施来促进其价值的提升，进而实现对书法艺术遗产的保护与传承。因此，研究在分析书法艺术遗产当代价值的基础上，基于文化遗产保护与传承理论来探讨书法艺术遗产的价值保护与传承，以期能够唤醒公众对书法艺术遗产的尊重，使其能够在弘扬传统文化、传承书法艺术文化精神等方面发挥不可替代的积極作用。
　　2 书法艺术遗产概况及其当代价值
　　2.1 书法艺术遗产概况
　　书法艺术是中国传统文化的一种特殊类型，历经三千多年发展历程，是极富中国传统文化特色的一种文化形态。2009年，中国书法成功入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”名录[3]。书法艺术遗产具有深厚的文化内涵，蕴含着独特的造型艺术及文化精神，成为展现不同历史时期人们特有的思维方式、艺术追求与文化精神的重要载体。
　　2.2 书法艺术遗产的当代价值
　　对于书法艺术遗产当代价值构成的研究，本文依据孙月沐[4]提出的中国文化书法复兴价值意义，从历史文化价值和功能价值两个方面来进行书法艺术遗产价值的认定。其中历史文化价值主要反映书法艺术遗产在历史、艺术、精神、科学等方面所蕴含的价值;功能价值主要反映书法艺术遗产能够满足当代人需求，通过在当代社会发挥应有的功能而具有的当代价值。
　　3 基于价值保护的书法艺术遗产传承研究
　　单霁翔[5]曾指出：“对于文化遗产，保护不是目的，利用也不是目的，真正的目的是传承。”因此，对于书法艺术遗产，应秉承以价值为中心的原则，传承、利用文化遗产，彰显其所蕴含的文化价值及意义，发扬文化精神。本研究选取被列入全国第一批重点文物保护单位、荟萃历代著名书法艺术珍品的陕西碑林为例，设计出系统性的书法艺术遗产传承策略。
　　3.1 本体保护，立足真实遗产
　　对于书法艺术遗产的价值提升及传承，应立足于真实的遗产，以对书法艺术遗产本体的保护为基础和前提。以碑林为例，首先要对碑林所拥有的各种碑文和石刻等严格按照国家文物保护法进行有效保护，将这些物质本体所承载的历史文化信息真实、完整地留存下来;其次要对与碑林相关的各种经书、诗文书迹、线刻画等所包含的非物质形态的艺术信息、文化内涵等进行保护，并将之作为体现碑林书法艺术遗产真实性的一部分来加以保护;再次要对碑林周边历史环境进行保护，借助于综合性的环境整饬和维护，对环境质量加以适度改善和提升，凸显环境的文化特征，传达碑林书法艺术遗产所包含的文化意义。
　　3.2 价值评估，遵循价值导向
　　价值评估是碑林书法艺术遗产传承的依据。以往在我国书法艺术遗产保护实践中出现的过度开发、对书法艺术遗产物质本体保护不力等现象，根本原因在于对书法艺术遗产所蕴含的价值缺乏全面客观的认识。
　　首先，书法艺术遗产传承策略的制订应以价值评估为依据。基于前文对于书法艺术遗产价值构成的分析，碑林的价值可以概括分为两大类，一类是历史文化价值，是由于碑林所具有的书法艺术遗产能够体现历史真实性、能够展现特定历史时期的艺术发展水平或文化精神而具有的价值;第二类是功能价值，是由于碑林能够为当代人所用、能够满足当代人需求的价值体现。其次，书法艺术遗产的传承应以促进碑林书法艺术遗产的价值提升为目的。结合对于碑林书法艺术遗产不同价值类型的分析，根据各价值形态确立价值提升的着力点，综合本体展示、数字解说、书法艺术活动及论坛、书法艺术教育基地建设等方式，来促进其当代价值的提升。
　　3.3 功能延伸，汇聚文化产业
　　传承的实质是采取有效的措施来促进碑林所包含的文化内容及价值的发挥，促进公众对于碑林书法艺术遗产价值的认同与尊重。因此可以在本体保护的前提下，提升书法艺术文化遗产在当代社会价值与功能的发挥，使之更符合当代社会的需求。应注重促进碑林书法艺术遗产在历史、审美、科学、文化、经济、社会等方面功能的延伸，积极发展碑林书法相关的书法展览、文化旅游、休闲娱乐、演艺影视等相关产业，增进公众对于碑林书法艺术遗产的体验与认同，提升碑林书法艺术遗产的影响力，发展壮大成为特色的书法艺术文化产业集群。
　　3.4 环境营造，凸显艺术精神
　　依据文化空间理论及文化精神理论，碑林书法艺术区是一个具有独特文化意义的空间环境，同时也是能够体现特定文化精神，能够让人产生独特文化感觉的文化场所。但是，由于书法艺术遗产价值与文化精神的内隐性，很难让普通公众体会到其文化内涵和文化精神，从而客观上限制了公众对于碑林书法艺术遗产的价值认同。因此，有必要在准确把握碑林书法艺术文化特征及文化精神的基础上，结合现代科技手段及创意方式，让碑林书法艺术遗产重新获得生命力。同时对周边环境进行整饬治理，形成富有传统书法艺术文化特色的历史氛围，让其转变成为能够集中体现碑林书法艺术文化内涵、书法艺术文化价值观念、文化精神等文化特性的特定文化场所。
　　3.5 文化复兴，助力社会发展
　　对于碑林书法艺术文化遗产的活态化传承，还要注重与碑林相关的书法艺术文化传统、所蕴含的“天人合一”文化思想、文化精神等的传播与复兴，这些是促进碑林书法艺术文化遗产价值延续的基础。碑林书法艺术遗产要广泛借助于书法文化研究、书法艺术文化传播等方式，融合现代创意及科技等方式与手段，将碑林书法艺术遗产所包含的文化内涵和文化精神进行延续和发扬。同时还应大力推进书法艺术教育、书法比赛、书法文化论坛等活动的发展，使碑林书法艺术遗产在当代社会继续维持其旺盛的生命活力。
　　参考文献
　　[1]张维青.书法艺术的传承保护与开发创新——兼诸非物质文化遗产的历史梳理及现实思考[J].齐鲁艺苑，2013（2）：4-12.
　　[2]王学理.文化遗产上的“没文化”之举——仅通过西安大雁塔北广场“书法地景”这一窗口看城市造景之谬误[J].现代城市研究，2005（10）：5-7.
　　[3]刘杰.中国书法“非遗保护”的基本内涵与文化特征[J].中华文化论坛，2014（1）：117-122.
　　[4]孙月沐.中国文化书法的复兴之价值意义[J].荣宝斋，2018（4）：152-159.
　　[5]单霁翔.世界闻名格局演进与文化遗产保护战略[J].中国科学院院刊，2017（7）：681-689。
　　【作者简介】吴慧媛（1999—）女，济南大学文化与旅游学院学生，研究方向：历史学。