山山水水皆为爱 字字句句总关情

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  【摘要】本文简要概括分析介绍了古代诗歌长卷中永恒的一笔——爱情:真挚的爱,朦胧的爱,瞬间的爱,执著的爱,痛苦的爱,已逝的爱,永恒的爱——无论结局怎样,心永远相依。
  【关键词】爱情;真挚;朦胧;短暂;执著;痛苦;永恒
  
  翻开中国古代诗歌长卷,岁月的流逝并未抹去人性中永恒的一笔——爱情!这些发乎情止乎礼的优美诗篇,在经历了漫长历史的洗礼与沉淀之后,成为人性中的至洁至纯,传诵至今。这些诗篇,或轻柔婉约,或含蓄典雅,或清新疏朗,它们以柔情万种的抒情力量,征服了万千读者。听,无数经典在耳边回响,让青春年少的你,过一段与诗香为伴的性情人生,让有限的生命在情与爱的交融中静静地延伸。
  爱情自古乃是人间第一绝唱,而真情尤为可贵,真情流露的爱情,可谓惊天地、泣鬼神,山河为之倾倒,风云亦为之变色。“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,天地合,才敢与君绝!”这是《乐府诗集》中的《上邪》,一首女子自誓形式的情歌。开头三句直抒胸臆,是指天为证的爱情誓言;接着一口气唱出五种匪夷所思的自然现象,如雷霆爆发,江河奔泻等等。这五种绝难出现、更不可能同时发生的自然现象,构成了一个别出心裁的艺术意象组合,大大增强了诗歌的抒情力度,淋漓尽致地表现了这位女子爱的专一,爱的热烈,爱的永久,爱的坚固!
  爱情是难以言说的,当它处在朦胧状态,在有情与无情之间时,也许是最令人心动的吧!“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这是唐代诗人刘禹锡的《竹枝词》,也是一首为人民群众所喜爱流传极广的爱情诗。此诗生动传神地描摹了一位少女对爱情的眷恋和迷惘。正是杨柳青青、江水平流的时候,这位女子陷入了情网,但她还未能确定男子的态度。于是她便听他歌唱,然而这样也得不到明确的答案,既似有情,又似无情,扑朔迷离,难以琢磨,就像这恼人的天气一样,说它晴天吧,西边还下着雨,说它是雨天吧,东边又还出着太阳,可真有点捉摸不定了。诗中以“晴”谐“情”,一语双关,既形象又朴素地写出了人物的迷惘、眷恋和忐忑不安。
  相遇有时是短暂的,但也是美丽的,这瞬间的美丽,常常会让人刻骨铭心,无法忘怀。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”这是唐代崔护的《题都城南庄》。去年今日,桃花因人面倍增艳丽,人面因桃花益添妩媚。如今人去景在,引起了诗人无限的惆怅、失落乃至悲凉;可桃花却浑然不察,依旧笑对春风!多么不合时宜的笑,多么不解人意的笑!诗人以“人面”和“桃花”为线索,“去年”和“今日”形成对照,把惊喜与怅惘,欲得而失却的复杂微妙的情感曲折尽致地表达了出来。这首诗意境鲜明又意味深长。全诗自然浑成,清澈醇美,令人回味无穷。
  真正的爱情,不只是两情相悦,它更需要一种坚贞和执著的精神。“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这是唐代诗人李商隐的《无题》(前四句)。首句写相见难得,离别则更难以让人忍受。次句写离别之时正当暮春时分,则其难堪更添一层。三、四句写相爱之生死相许,九死不悔,诗人用“春蚕”、“蜡炬”作比,用有形之物,状无形之情,含蓄悱恻,炽热浓郁,成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。诗人将爱情纯化、升华得如此明净而又缠绵悱恻,这在古代诗歌中是罕见的,因此千百年来脍炙人口。
  一个人找到真爱实在是太不容易了,能找到真爱,是一个人一生的幸运。如果苦苦找到的真爱突然失去了,会作何感想呢?“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这是唐代诗人元稹的《离思》(其四),此诗系悼念亡妻韦丛之作。诗人用比拟的手法抒发了自己对亡妻强烈深挚的眷爱。用浩瀚的沧海和巫山的美丽云霞比喻他与亡妻之间不可复得的爱情,呼叹而出,一气呵成,势若流水,悲怆苍凉。失去了心爱的妻子,诗人便看轻了一切,“懒”字运用得非常传神,把诗人那种心灰意冷的情绪传达得淋漓尽致,末句用“半缘修道半缘君”回答“懒回顾”的原因,其实,这句中隐含的句意当是“全部缘君”,流露出对亡妻生死不渝的一片深情。这首诗悲壮而不低沉,瑰丽而不浮艳,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
  爱情中有甜美,有暧昧不明的忐忑,当然也有痛苦,也有哀伤。“冰箪银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二玉楼月自明。”这是晚唐诗人温庭筠的《瑶瑟怨》。这是写女子别离之怨。全篇除“梦不成”三字点出人物,其余都是景物描写,冰箪、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画面。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。通篇未着一个“情”字,但思念之情已跃然纸上。
  生命是有限的,但真正的爱情是永恒的,是能够经受风吹雨打的。坚贞不渝、白头偕老,历来都是中国人对爱情和婚姻的理想追求。“望夫处,江悠悠。化为石,不回头,山头日日风复雨,行人归来石应语。”这是唐代诗人王建的《望夫石》。这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。诗人始终抓住石之形与人之情来写。人已物化,变为石头,石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这首诗不仅形象地描画出望夫石的生动形象,同时也把思妇登临的长久,坚信的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这首诗于平淡质朴中蕴含着丰富的内容,像是信手拈来,然而却是情意无穷,耐人咀嚼,极有情味。
  古诗中的爱情是凄美的,也是真挚的,是短暂的,也是永远的。它含蓄、悠远,生死相依,即使结局难得圆满,但两颗心永远在一起。
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