【摘 要】
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董仲舒以天人论为形上依据，吸收百家思想，对先秦儒家仁义思想进行了改造。他的改造突破宗法血缘限制，否定了孔孟的“亲亲”之仁、“敬长”之义，从人我的角度对仁义思想进行区分，把
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董仲舒以天人论为形上依据，吸收百家思想，对先秦儒家仁义思想进行了改造。他的改造突破宗法血缘限制，否定了孔孟的“亲亲”之仁、“敬长”之义，从人我的角度对仁义思想进行区分，把“仁”和人、“义”和我联系起来，提出了“仁之法在爱人，不在爱我。义之法在正我，不在正人”的仁义法思想，从而赋予“仁”和“义”新的内涵。这一改造对儒家伦理思想的发展产生了深远影响。
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