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1关格源流关格一词，首见于《内经》。后世医家虽亦每有论述，但涵义不同。《内经》论关格，一是指脉象。如《灵枢·终始》篇说：“人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格。关格者，与之短期。”人迎为阳明经所过，可测六腑之阳。脉口（即寸口）为太阴经所循，可候五脏之阴。人迎之盛四倍于脉口，则阳气盈溢，格拒阴气俾不得外出，而称“外格”。反之，脉口之盛四倍于人迎，则阴气盈溢，俾阳气不得内入，而称“内格”。若人迎与寸口均极其盛大，则阴阳之气盛者自盛，以致阴阳离决，死期将至。