【摘 要】
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先秦典籍有一段记载说:"今夫举大木者,前呼‘邪许',后亦应之,此举重劝力之歌也."这是先民一边集体搬运巨木,一边呼喊号子的逼真描写.而且,还说出了一个极朴素又极重要的道理
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先秦典籍<吕氏春秋>有一段记载说:"今夫举大木者,前呼‘邪许',后亦应之,此举重劝力之歌也."这是先民一边集体搬运巨木,一边呼喊号子的逼真描写.而且,还说出了一个极朴素又极重要的道理:早在原始时代,凡"举重",必唱"劝力之歌".所谓"劝力之歌"就是后来的劳动号子.这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体劳动时,为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的一种民歌.所以,产生"号子"的必备条件首先是集体劳动,同时还必须是需要互相协作的集体劳动.诸如出海打鱼,森林伐木、抬木,江河摇橹、拉纤、放排,码头搬运,上山撬石、打石以及挖石膏、制盐等劳动几乎都有不同的劳动号子相伴.
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