语言和生活与社会发展刍议

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  【摘要】经过不同时期、各界同仁更换和修订的短语,往往因其折射和促进着社会发展的文明、进步和科学,而给人以温馨、健康、积极的或生活或学习或工作或思维或智慧等的启迪和警示。
  【关键词】语言;生活;社会发展;文化水平
  【中图分类号】G632 【文献标识码】A
  语言与生活和社会相互依赖与促进,共同进步与发展。社会的发展、生活的变化促进着语言的发展和变化,产生着具有鲜明时代特征的新称谓、新词语、新短语,极大地丰富着语言的表达,方便着人与人之间的信息交流与思想沟通,从而也反映着群体文化水平的提高,表现着同仁思想认知的进步,折射并促进着社会发展的文明、进步和科学。
  日常生活中称谓的更换和改变,反映着群体文化水平的提高。
  如某地区对父亲(母亲)从嗲毑(diā jiē, ài jiē)→爹(娘)→爸(妈)到老爸(老妈)等称谓的不断更换,突出地反映着随着各个时期社会经济的发展,我国群体文化水平的不断提高:解放前及解放初,那时绝大多数人是文盲,他们沿袭祖祖辈辈的习惯称谓,只知道对人用方言称呼却不知道如何用汉字书写。解放后特别是普及义务教育后,这时全国适龄公民基本上上了学、读了书,有了文化人识字断句、理解词语内涵与外延以及感情、语体色彩等的能力,他们不仅懂得了怎样用普通话称呼,怎样用规范字书写,而且还懂得了在特定时间、对象、场合下怎样选择用口头语还是书面语、传统语还是时髦语等去表达。改革开放后尤其是加入WTO后,中国已经融入了世界,无论是政治、经济、军事、文化还是日常生活的思想、物质和语言等,方方面面都烙下了丰富多彩的群体文化水平不断提高的斑斓印记。
  再如某地区对年轻未婚女子从女孩→小姐→同志→服务员→小姐→服务员到美女等称谓的不断改变,更能反映群体文化水平的提高。本来上世纪前期,“小姐”照旧是对年轻未婚女子的礼貌称谓。在茅盾(《子夜》)、巴金(《爱情三部曲》)等名家的作品中,像张小姐、李小姐之类的称谓比比皆是。新中国成立后,随着社会的变革,观念的更新,公民认知水平的提高,旧时的许多称谓在日常交往中已经使用得很少,尤其是“小姐”等,几乎没有使用。人们似乎已经习惯地将“小姐”同小资产阶级自然地联系起来,如果哪位女士稍微讲究穿着打扮,便被看成是“资产阶级小姐”作风。改革开放后,又出现了戏剧性的变化,“小姐”这个被废弃了半个多世纪的称谓再次骤然时兴,以至在商店购物时再把“小姐”称“同志”会遭到莫大的冷遇。近几年来,虽然风尚没有变化,但“小姐”却同“三陪”有了密切的关联,假如仍称人家为“小姐”,则往往受到抢白“你叫谁小姐?”最好称呼对方为“美女”。
  行业表述中词语的更换和增删,表现着同仁思想认知的进步。
  关于此的典例莫过于对外出务工农民这一群体内涵与外延认知的进步:农民打工仔→农民工→外来人员→异地务工人员→新××人。据2011年8月1日人民网报道:广州市市长万庆良在广州市委九届十一次全会上提出“新广州人”的概念,指出“新广州人”有五大内涵:新身份、新服务、新地位、新认同和新家园,他建议用“新广州人”取代原有“打工仔”、“农民工”、“外来人员”等概念,促使这些人更好地融入广州,并表示将这些人纳入广州市的公共服务体系,让他们逐步享有越来越多的市民待遇和公共服务。2012年4月12日,广东省人力资源和社会保障厅在汇报文件中首次正式用“异地务工人员”取代原有的“农民工”等概念。又据悉,今年广东省将从这些人中招录3317名基层公务员,并加快建立他们享受基本公共服务的制度。从“农民工”到“异地务工人员”到“新广州人”,它不仅仅是一个词语的更换,更是管理行业同仁对这一群体思想认知的真正进步。
  再如管理行业对安全生产的认知:安全第一,生命至上→责任第一,生命至上;对食品及其安全的认知:民以食为天,食以安为先→民以食为天,食以安为先,安以质为本,质以诚为根;教育行业对语文性质的认知:工具性→工具性和思想性→工具性和人文性;对知识作用等的认知:知识改变命运,拼搏辉煌人生→教育改变命运,知识创造财富,学习辉煌人生;对办学目标的认知:为国家发展施教,为学生终身奠基→为学生全面成长施教,为国家持续发展育人;社会各界对文艺团体发展的认知:文艺界→演艺界(圈)→娱乐圈。……不胜枚举的如此词语的更换和增删,确实表现着各行各界同仁思想认知的不断趋向准确和真正进步。
  社会用语中短语的更换和修订,折射并促进着社会发展的文明、进步和科学。
  如行车安全:保持车距,咬尾危险!→请勿吻我!禁止玩火:焚火烧山,株连九族!→为了您的家人和家庭,请勿玩火!男女平等:生男固然好,生女更可靠!→优生优育,男女平等!爱的教育:爱我家乡,爱我祖国!→我爱家乡,我爱祖国!治国思想中对社会矛盾主要问题的用语:阶级斗争→内部矛盾→民生问题;等等。上述社会用语中短语的更换和修订,折射并促进着社会发展的文明、进步和科学。
  还如从毛泽东要求共产党人要“全心全意为人民服务”→江泽民“三个代表”(“代表先进社会生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表最广大人民的根本利益”)→胡锦涛“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”到“科学发展观”(以人为本、统筹兼顾、全面协调可持续发展),这些现当代不同领袖人物对相关用语中短语的更换和修订,之所以被写入不同时期的党章,成为中国共产党不同时期的政治纲领和战略思想,是因为它们鲜明地折射并有力地促进着不同时期社会发展的文明、进步和科学。
  经过不同时期、各界同仁更换和修订的短语,往往因其折射和促进着社会发展的文明、进步和科学,而给人以温馨、健康、积极的或生活或学习或工作或思维或智慧等的启迪和警示。如网吧“鼠标闪闪抒心语,键盘声声送文明”;社区“文明你的语言,优雅你的形象”;景点“把美的记忆带走,把爱的心灵留下”;面对自然灾害“风雨同舟,众志成城”和“灾害无情,人间有爱”;等等。至于像“多读书以养才气、为群众以养底气、薄名利以养正气、负责任以养大气”这样的集合短语,它不恰恰就是当今时代各界同仁共同创作的激励每个公民都必须加强的修身养性吗?它不恰恰就是文明、进步和科学发展的社会所迫切需要人们努力追求的人生境界吗?
  (责任编辑:龙贤东)
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