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在这个众彩纷纭的网络世界，像我这样至今不用微信的人俨然成了“另类”。有朋友嘲笑我说：“没看到全屯子人连扫马路的，蹬三轮的，卖白菜的都抽空在微信上聊天、观景吗，你还这样老守田园，是要被社会淘汰的，还是作家呢！”对此我很不以为然。
我的不用微信，并非是排斥新生事物，也不是忙到没有时间去看一眼微信。其实我对新生事物，特别是文化艺术界的新生事物历来极为关注，早在9年前就曾经有过自己的微博。那是2008年春天，听到四川汶川发生强烈地震的消息后，我立即终止了在外地的采风，刻不容缓地返回本市，参与市直机关的救灾及捐赠活动，并在报上开辟专栏，连续撰写支援抗震救灾的文章，如《敢有歌吟动地哀》《遥望汶川》《悲壮人生》《我为灾区做什么》《不信东风唤不回》等。文章发表后，引发多方产生共鸣，纷纷通过媒体索要原文。当时我曾经工作过的机关同事们提议，何不建个微博，将撰写的文章随时贴上，让读者一睹为快。倥偬之间，我默许了他们的提议。当时的方案是，囿于精力与视力不济，微博不由我亲自操盘，安排一位年轻的秘书代劳，文章贴出后，遇有参与者，由秘书将内容下载给我，我则有选择的回复。如此这般，微博上的点击率日渐火爆，不断创出新高。光阴荏苒，半年之后，麻烦来了。有些网友们由先前只谈读书写作问题，转而五花八门，从柴米油盐，生活琐事，到才子佳人，风花雪月，无所不及。而我的回复依旧是有“有选择的”，加之我所得到的帖子全部由“二传手”下载后转来，难免不够及时，于是微博上就出現了微辞，且言辞日渐激烈、草莽、山寨化。此时一位我十分尊敬的师长告诫我说：“这样的教训我早领教过了，劝你尽早关了微博吧，咱们没有那么多时间陪别人闲聊神侃。”这样，遵从师长之嘱，我的微博只开了半年多就收官大吉。
自2011年我国开始使用微信以来，作为一种既便捷又神速的通讯方式，很快形成方兴未艾之势，所有公开或私密的场合，几乎无人不在看微信。一个家庭里四世同堂同时看微信的现象，并非绝无仅有，特别是年轻人，对微信乐此不疲，简直须臾不可离开。说微信改变了社会形态，改变了人的生活方式并不为过。先进的科学技术，生产方式，生活方式，只需指尖一点，旋即传遍天下，对某件事情的评论可随时相互交流，天各一方的恋人，亦可在屏幕上面对面谈情说爱，直至虚拟家庭……如此光怪陆离的诱惑，让很多不同年龄段的人“相看两不厌”也不足为怪。一种高端通讯手段，微信的产生和发展，对于国民经济和各项社会事业的发展，人际交往渠道的拓宽，无疑起到了前所未有的助推作用。但是事物的发展总有过犹不及之处，作为通讯网络的微信，最可怕之处是个人信息的失控，多方信息的传播速度极快，须臾之间对某件事物的品评即可雪片似的飞来，稍有不慎就会给居心叵测之人造成可乘之机。另外，由于微信渠道的扩大化，成了便捷的社交平台，一个人的“朋友圈”动辄数以千计。众多的人喜欢以此展示自己的生活状态，恨不得将一日三餐都搬到上面，并期待着别人关注。偏偏又有许多人喜欢东施效颦，不断通过微信打探别人的言行举止，只要朋友圈发出一条信息，他立刻赶来点赞，于是网络之上来来往往的微信内容，如同旧时唱莲花落的艺人，走一路，唱一路，赞一路。可以说，使用微信的人，大多都有这种“求赞”的欲望与“被赞”的满足感。由于痴迷微信占用了大量的时间和精力，工作学习时萎靡不振，做事不专注，甚至公交车上坐过了站的现象屡有发生。家人、亲友间的关系理应因为有了更便捷神速的通讯手段更为亲密，然而适得其反的是，众多的人由于终日混迹于“低头一族”，成了习惯动作，即便与家人、亲友聚会依然不忘居于线上，结果与亲人虽相向而坐却成咫尺天涯。
值得一提的是，“圈里人”的你来我往，其网络语言往往折射价值认知主体的选择，受兴趣、领域、学识、修养的影响，注定是不对称的。有人为了展示自己，搅尽脑汁地拼凑某些自认为独树一帜的语言，到处寻章摘句，牵强附会地粉饰自己教育别人。其网络语言要么“鸡汤”味十足，要么是打诳语，掉书袋。在我的阅读领域中，常见有网络语句的选载，让人如同背遭芒刺般的不忍卒读。长此以往，谬种流传，我们这个文明古国的文风还当如何是好呢？
据报载，美国一位从事社交媒体的研究人员曾说过，现在越来越多的美国人更重视人和人面对面的交流，而不是在“推特”上聊天，他更愿意花时间在真实的世界上。以我当年开微博又关掉微博的体会，不用微信，朋友照样交，信息照样得，日子照样过。每天我照例读书、读报，并留心关注上面所有的信息。写作过程中遇有引经据典或是涉及相关资料，有时也借助网络，但若有不同版本，仍以纸媒为准。要好的朋友时而聚会一次，搞一次“沙龙”，或是通过手机短信相互问候一下，也感到十分亲切。作为一种新的生活方式，多数人痴迷于微信倒也无可厚非，但是如果背离了初衷，用得泛化，操之无度，成为人际交往的负担与麻烦，甚至变成一种“情感绑架”，那还是不用为好。面对许多朋友邀我“加盟”的鼓励，我仍然含笑捥拒。唐人王昌龄曾有诗云：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”同在一片土地上耕耘，背靠一座山，头顶一轮月，“我思故我在”。尽管没有“建群”、“入圈”，但是信息并没有阻隔，朋友并没有疏远，若是说至今不用微信失去了什么？我想或许只是些无休止的闲聊，或是蹩脚的“段子”吧，然而却因此赢得了大把的时间。赘言至此，是耶，非耶？自在人心。诚愿吾侪权当是耳边之风，一家之言而已。
我的不用微信，并非是排斥新生事物，也不是忙到没有时间去看一眼微信。其实我对新生事物，特别是文化艺术界的新生事物历来极为关注，早在9年前就曾经有过自己的微博。那是2008年春天，听到四川汶川发生强烈地震的消息后，我立即终止了在外地的采风，刻不容缓地返回本市，参与市直机关的救灾及捐赠活动，并在报上开辟专栏，连续撰写支援抗震救灾的文章，如《敢有歌吟动地哀》《遥望汶川》《悲壮人生》《我为灾区做什么》《不信东风唤不回》等。文章发表后，引发多方产生共鸣，纷纷通过媒体索要原文。当时我曾经工作过的机关同事们提议，何不建个微博，将撰写的文章随时贴上，让读者一睹为快。倥偬之间，我默许了他们的提议。当时的方案是，囿于精力与视力不济，微博不由我亲自操盘，安排一位年轻的秘书代劳，文章贴出后，遇有参与者，由秘书将内容下载给我，我则有选择的回复。如此这般，微博上的点击率日渐火爆，不断创出新高。光阴荏苒，半年之后，麻烦来了。有些网友们由先前只谈读书写作问题，转而五花八门，从柴米油盐，生活琐事，到才子佳人，风花雪月，无所不及。而我的回复依旧是有“有选择的”，加之我所得到的帖子全部由“二传手”下载后转来，难免不够及时，于是微博上就出現了微辞，且言辞日渐激烈、草莽、山寨化。此时一位我十分尊敬的师长告诫我说：“这样的教训我早领教过了，劝你尽早关了微博吧，咱们没有那么多时间陪别人闲聊神侃。”这样，遵从师长之嘱，我的微博只开了半年多就收官大吉。
自2011年我国开始使用微信以来，作为一种既便捷又神速的通讯方式，很快形成方兴未艾之势，所有公开或私密的场合，几乎无人不在看微信。一个家庭里四世同堂同时看微信的现象，并非绝无仅有，特别是年轻人，对微信乐此不疲，简直须臾不可离开。说微信改变了社会形态，改变了人的生活方式并不为过。先进的科学技术，生产方式，生活方式，只需指尖一点，旋即传遍天下，对某件事情的评论可随时相互交流，天各一方的恋人，亦可在屏幕上面对面谈情说爱，直至虚拟家庭……如此光怪陆离的诱惑，让很多不同年龄段的人“相看两不厌”也不足为怪。一种高端通讯手段，微信的产生和发展，对于国民经济和各项社会事业的发展，人际交往渠道的拓宽，无疑起到了前所未有的助推作用。但是事物的发展总有过犹不及之处，作为通讯网络的微信，最可怕之处是个人信息的失控，多方信息的传播速度极快，须臾之间对某件事物的品评即可雪片似的飞来，稍有不慎就会给居心叵测之人造成可乘之机。另外，由于微信渠道的扩大化，成了便捷的社交平台，一个人的“朋友圈”动辄数以千计。众多的人喜欢以此展示自己的生活状态，恨不得将一日三餐都搬到上面，并期待着别人关注。偏偏又有许多人喜欢东施效颦，不断通过微信打探别人的言行举止，只要朋友圈发出一条信息，他立刻赶来点赞，于是网络之上来来往往的微信内容，如同旧时唱莲花落的艺人，走一路，唱一路，赞一路。可以说，使用微信的人，大多都有这种“求赞”的欲望与“被赞”的满足感。由于痴迷微信占用了大量的时间和精力，工作学习时萎靡不振，做事不专注，甚至公交车上坐过了站的现象屡有发生。家人、亲友间的关系理应因为有了更便捷神速的通讯手段更为亲密，然而适得其反的是，众多的人由于终日混迹于“低头一族”，成了习惯动作，即便与家人、亲友聚会依然不忘居于线上，结果与亲人虽相向而坐却成咫尺天涯。
值得一提的是，“圈里人”的你来我往，其网络语言往往折射价值认知主体的选择，受兴趣、领域、学识、修养的影响，注定是不对称的。有人为了展示自己，搅尽脑汁地拼凑某些自认为独树一帜的语言，到处寻章摘句，牵强附会地粉饰自己教育别人。其网络语言要么“鸡汤”味十足，要么是打诳语，掉书袋。在我的阅读领域中，常见有网络语句的选载，让人如同背遭芒刺般的不忍卒读。长此以往，谬种流传，我们这个文明古国的文风还当如何是好呢？
据报载，美国一位从事社交媒体的研究人员曾说过，现在越来越多的美国人更重视人和人面对面的交流，而不是在“推特”上聊天，他更愿意花时间在真实的世界上。以我当年开微博又关掉微博的体会，不用微信，朋友照样交，信息照样得，日子照样过。每天我照例读书、读报，并留心关注上面所有的信息。写作过程中遇有引经据典或是涉及相关资料，有时也借助网络，但若有不同版本，仍以纸媒为准。要好的朋友时而聚会一次，搞一次“沙龙”，或是通过手机短信相互问候一下，也感到十分亲切。作为一种新的生活方式，多数人痴迷于微信倒也无可厚非，但是如果背离了初衷，用得泛化，操之无度，成为人际交往的负担与麻烦，甚至变成一种“情感绑架”，那还是不用为好。面对许多朋友邀我“加盟”的鼓励，我仍然含笑捥拒。唐人王昌龄曾有诗云：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”同在一片土地上耕耘，背靠一座山，头顶一轮月，“我思故我在”。尽管没有“建群”、“入圈”，但是信息并没有阻隔，朋友并没有疏远，若是说至今不用微信失去了什么？我想或许只是些无休止的闲聊，或是蹩脚的“段子”吧，然而却因此赢得了大把的时间。赘言至此，是耶，非耶？自在人心。诚愿吾侪权当是耳边之风，一家之言而已。