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编制恨
1月4日,哈尔滨448名事业编环卫工正式上岗。此前招聘共有2954名本科生、29名研究生成助报名。其中22个研究生落选,主要因对环卫工作认识不够。落选者之一的王洋称热衷体制内身份不仅为稳定,落户到城市会带来就业、教育等优势,“就算是死,我也要死在编制里。”
三十多年前,下海经商成一时风气,多少体制内的人眼看着改革开放的春风之暖,争相奔向市场经济的大潮,不少人而今依旧是行业内的灵魂人物,比如从中科院计算机所下海的柳传志;如今掀起“编制热”,曾经桀骜不驯的80后90后们日。于寂寞、甘于等待,在奔向编制的道路上屡败屡战,所为不过是耐人寻味、意味深长的一个“稳定”。只是,当年的“下海”经商被证明是符合社会发展趋势的,所以才有了那么与时代共奋进的动人故事;今天的“编制热”在二十年或三十年后,会是怎样呢?
王洋“死也要死在编制里”的“表白”,确实足够淋漓尽致、够痛快的。我觉得没必要指责,这种就业观,与其说偏激,不如说是很现实。如同王洋自己所说,没有编制就没有户口,户口的差异带来的是诸如就业、福利、教育等一系列社会保障的不同。而有了编制,就意味着有了户口,有了,福利,有了社会保障。
编制是保障,更是“屏障”。舍身救人被誉为“最美女教师”的张丽莉,当了五年多的老师,却一直是一个没有“编制”的临时工。没有保险,没有三金,千元月薪。在我们的现实生活中,有多少像张丽莉老师这样的精英,因为编制而英雄气短呢?
编制是“爱”,但更是“恨”。爱有多深,恨就有多深。既然编制的墙里这么好,这么有吸引力,那必定意味着编制的墙外是另一面。得到编制的人,会爱。得不到编制的人,就会羡慕、嫉妒,最后南爱转为恨,化为社会断裂。
按照阿马蒂亚·森(因为在福利经济学上的贡献获得1998年诺贝尔经济学奖,编辑注)在《身份与暴力》一书中的观点,如果那些没有编制的群体收入低,没有保障,就会越来越孤立,越来越被忽略,他们就会恨,他们身上的暴力因此就容易一触即发。“编制”就像是一道无形的沟壑,让社会阶层越来越同化,让阶层对立越来越尖锐,让收入差距越来越大,财富的占有越来越不平衡,让社会阶层的两极分化越来越严重,社会成员共享社会发展成果因为“编制”的存在变得如此之难,收入分配制度改革因为“编制”的存在而变得步履维艰。
推倒隔离墙
一个成熟、健康的社会,应该是一个充满机会的社会,上升的阶梯不是一处,而是比比皆是。社会成员的竞争机会也是公平的,上升的渠道应该是多元的。“就算是死,我也要死在编制里”,这种让公民只能“在一棵树上出死”的就业环境,显然是不成熟、不健康的。这与公民的个人就业观没多大关系,是这个现实的社会,是制度的弊病,让年轻人不得不做出“死也要死在编制里”这样决绝的选择。
编制,就像一堵墙,一道屏障,人为地割裂着现代社会,而且越来越与开放的社会和市场经济不合拍。这些年,公共管理部门也一直在推进编制体制改革,但无论是事业编制,还是行政编制,都陷进了越改越多的困境;而编制所蕴含的附加值也不减反增。推掉包括编制、户籍等在内的隔离墙,剥离隐藏在这些墙上的附加值,公民才会有自由的选择和更美好的生活。
就在不久前,人社部部长尹蔚民说,中央机关新录取的公务员当中,60%以上来自农村或城市的普通家庭,没有任何背景。对十这纰数据,你当然可以从各种不同的角度加以解读,但“死在编制里”这种决绝的话语,却不禁让人联想,如此热度到底会催生多少或明或暗的背景,又会催生出多少无奈而失望的背影?
1月4日,哈尔滨448名事业编环卫工正式上岗。此前招聘共有2954名本科生、29名研究生成助报名。其中22个研究生落选,主要因对环卫工作认识不够。落选者之一的王洋称热衷体制内身份不仅为稳定,落户到城市会带来就业、教育等优势,“就算是死,我也要死在编制里。”
三十多年前,下海经商成一时风气,多少体制内的人眼看着改革开放的春风之暖,争相奔向市场经济的大潮,不少人而今依旧是行业内的灵魂人物,比如从中科院计算机所下海的柳传志;如今掀起“编制热”,曾经桀骜不驯的80后90后们日。于寂寞、甘于等待,在奔向编制的道路上屡败屡战,所为不过是耐人寻味、意味深长的一个“稳定”。只是,当年的“下海”经商被证明是符合社会发展趋势的,所以才有了那么与时代共奋进的动人故事;今天的“编制热”在二十年或三十年后,会是怎样呢?
王洋“死也要死在编制里”的“表白”,确实足够淋漓尽致、够痛快的。我觉得没必要指责,这种就业观,与其说偏激,不如说是很现实。如同王洋自己所说,没有编制就没有户口,户口的差异带来的是诸如就业、福利、教育等一系列社会保障的不同。而有了编制,就意味着有了户口,有了,福利,有了社会保障。
编制是保障,更是“屏障”。舍身救人被誉为“最美女教师”的张丽莉,当了五年多的老师,却一直是一个没有“编制”的临时工。没有保险,没有三金,千元月薪。在我们的现实生活中,有多少像张丽莉老师这样的精英,因为编制而英雄气短呢?
编制是“爱”,但更是“恨”。爱有多深,恨就有多深。既然编制的墙里这么好,这么有吸引力,那必定意味着编制的墙外是另一面。得到编制的人,会爱。得不到编制的人,就会羡慕、嫉妒,最后南爱转为恨,化为社会断裂。
按照阿马蒂亚·森(因为在福利经济学上的贡献获得1998年诺贝尔经济学奖,编辑注)在《身份与暴力》一书中的观点,如果那些没有编制的群体收入低,没有保障,就会越来越孤立,越来越被忽略,他们就会恨,他们身上的暴力因此就容易一触即发。“编制”就像是一道无形的沟壑,让社会阶层越来越同化,让阶层对立越来越尖锐,让收入差距越来越大,财富的占有越来越不平衡,让社会阶层的两极分化越来越严重,社会成员共享社会发展成果因为“编制”的存在变得如此之难,收入分配制度改革因为“编制”的存在而变得步履维艰。
推倒隔离墙
一个成熟、健康的社会,应该是一个充满机会的社会,上升的阶梯不是一处,而是比比皆是。社会成员的竞争机会也是公平的,上升的渠道应该是多元的。“就算是死,我也要死在编制里”,这种让公民只能“在一棵树上出死”的就业环境,显然是不成熟、不健康的。这与公民的个人就业观没多大关系,是这个现实的社会,是制度的弊病,让年轻人不得不做出“死也要死在编制里”这样决绝的选择。
编制,就像一堵墙,一道屏障,人为地割裂着现代社会,而且越来越与开放的社会和市场经济不合拍。这些年,公共管理部门也一直在推进编制体制改革,但无论是事业编制,还是行政编制,都陷进了越改越多的困境;而编制所蕴含的附加值也不减反增。推掉包括编制、户籍等在内的隔离墙,剥离隐藏在这些墙上的附加值,公民才会有自由的选择和更美好的生活。
就在不久前,人社部部长尹蔚民说,中央机关新录取的公务员当中,60%以上来自农村或城市的普通家庭,没有任何背景。对十这纰数据,你当然可以从各种不同的角度加以解读,但“死在编制里”这种决绝的话语,却不禁让人联想,如此热度到底会催生多少或明或暗的背景,又会催生出多少无奈而失望的背影?