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对于青少年而言,爱情是横亘在成长道路上一道难解的题。随着身体发育,他们对于异性的好奇与渴望也与日俱增。朝夕相处的校园生活,共同的志趣和爱好,充满企盼与好奇的心灵,这一切,让年轻的心抵挡不住爱情的暖流。不管我们是否愿意承认,互生情愫乃至缠绵悱恻的爱情也真实地存在于青少年生活中,存在于我们的教育视野里。然而这片天空犹如废弃的荒野,没有多少人耕作,偶尔用些除草剂,却让草儿们长得更加旺盛。
谁应该给孩子们正确的爱情观引导?怎样的方式能给孩子们有效的爱情观引导?让我们尝试着做到以下几点吧。
一.点击现实——直面爱情,我们别无选择
1.媒体的渲染,让中学生误解爱情
我们的生活已经被爱情包围。打开电视,不以爱情婚姻为主线的作品少矣,唯美的韩国爱情剧更是俘虏了众多少男少女的心;连线网络,爱情的困惑,明星的绯闻占据了很大的篇幅,以强势侵入我们的视线;走进报亭、书店,中学生们被动地购买着各类教辅资料,心中青睐的却是各类爱情小说、漫画……在这些对孩子爱情观的形成起着潜移默化作用的媒介中,爱情总是与金钱、背叛、出轨、欺骗、暴力等相链接,真正能起到正面引导作用的则是寥寥无几。有时听到少男少女们对爱情的描绘只是貌美如花或英俊潇洒;只是花前月下的甜蜜和挥金如土的奢华;只是令人炫目的地位与权势,身为教育者的心禁不住有些悲凉。
而我们的现实生活又给孩子们多少有益的范例呢?当出自离婚家庭的学生数呈不断上升趋势,当腐败官员的情人、二奶不断从黑幕下被揭露,当灰姑娘与财富结缘的神话一遍遍重复,我们的孩子又能获得怎样的爱情认知呢?
2.教育的缺失,让中学生迷失于爱情
目前,作为学生心灵成长的两大教育者:家庭与校园,对学生的爱情观教育存在严重缺失。
一般的中国家庭教育,对身处中学的孩子谈论爱情是讳莫如深的。孩子的某些细微言行都会让家长警惕万分,有多少明智的家长会主动向孩子提及爱情,让孩子正确地理解爱情,正视自己内心的萌动呢?家长的回避态度只会让孩子更觉神秘,并在这个年龄特有的叛逆心理作用下迷茫地走近爱情。爱得倾尽一切,也就失去了一切。
学校教育中,除了科学老师和学生纯理论地探讨人的生长发育(有时甚至有意简化这个教学过程),似乎也没有别的老师正儿八经地与学生探讨过爱情。面对那些“出格”的学生,老师在个别谈话中会以“未成熟的青苹果”为喻,警告孩子们那是酸的,不许偷吃。于是,孩子们想,为什么年长者是允许享受爱情的,而他们走近爱情却是大逆不道的呢?爱情观教育便成了“难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处的隐秘地带。”
想起了苏霍姆林斯基所说的另一句话:“应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。正如从一开始就要教导他们怎样劳动(虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动)一样,也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。”一味的回避,只会让我们丧失教育的良好契机,使许多学生因爱误入歧途,抱憾一生。
既然我们无法回避,既然懂得爱会让学生健康地度过人生中的暴风骤雨期,既然理解爱的真谛会让学生拥有更幸福的未来,那就让我们直面爱情,用正确的方法引导孩子们树立自己的爱情观,欣赏它的美,理解它的责任,并在还无力承担这份责任的时候理智地与它保持一定的距离。
作为一名语文教育者,肩负着培养语文素养和启迪心灵世界的双重责任,我们更应借助语文的魅力,让孩子领悟爱情。直面爱情,我们别无选择。
二.坦诚教学,启迪对正确爱情观的思考
语文教学中的情感教育是以文本为基石的。任何脱离文本的教育一方面抹杀了语文教育的特性,另一方面也会显得空洞无物,失去教育实效。因此,融合在语文课堂中的情感教育应该是鲜活的,生动的,适合文本的,触及学生心灵的。爱情观教育也是同样。
现行人教版初中语文教材中,真正以爱情为切入点的作品是九上册第二单元苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。这位教育家,面对女儿“什么是爱情”的提问,不回避,不敷衍,而是运用一个充满诗意的故事,阐释了爱情的真谛。文章浅显易懂,生动有趣,能引起学生对爱情本质的自主思考。
1.精心设计,营造坦然探讨的氛围
笔者曾经两次执教过此文,发现学生对此文的态度是很微妙的:一方面很想了解,充满好奇;另一方面又表现得很羞怯,不愿谈及,学生中潜在的舆论氛围似乎是谁谈及谁就在谈恋爱,是要被别人笑话的。因此,课堂放不开,达不到预定的效果。此时,若是老师也觉得不好启齿,此文也就匆匆而过了。所以,教师的课前引导就显得十分必要,最好能打消学生过于羞怯的心理。我在教学实践中曾经以“影响人类社会繁衍生息”、“被无数文人墨客描绘讴歌”、“被中外哲人学者精辟论述”这三个短语来引出话题——爱情,又以“认识它将决定我们的人生是否会走向成功,拥有幸福”来体现这次探讨的重要价值。经过这样的渲染,学生虽然还比较兴奋,但羞怯心理大大降低,为取得教育实效奠定了良好的基础。
2.对话文本,激发学生的自主思维
前面已经说到这篇文章文字浅显,生动有趣,仅从内容上来理解是简单的。因此可让学生自读,从文中找出相关的语句来说说作者对“爱情”、“忠贞”、“心灵的追念”这三个阶段的理解,并谈一谈自己的看法。课堂中,以文本为出发点,师生对话、生生对话由此而展开。在作者的笔下,学生们看到爱情是美丽的,这种美是不可比拟的。“这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。”学生对这个理解感到很兴奋,它颠覆了社会、学校、家长潜移默化中的暗示。的确,似乎从来没有人向他们承认爱情是美丽的,它一直被视为洪水猛兽;他们也看到爱情充满了忠贞的力量,即便岁月消磨了青春和力量,可爱情让夫妻穿越苦难,创造财富,甚至跨越死亡,在爱人的心坎留下的是无尽的思念。当学生感受到真正的爱情要禁受岁月和风雨的考验,他们的神色也变得凝重,似乎在体味爱并不简单,爱意味着坚守与责任。爱情不是上帝创造的,而是人类的独创,是人类之所以高尚的标志。与文本的对话,使学生渐渐走近了爱情,不仅看到了它炫目的光芒,也看到了它坚硬的内核。
3.拓展延伸,深化学生的自主理解
为了加深学生的理解,我在古今中外的诗歌中精选了几首,作为课文的拓展延伸。《上邪》、辛弃疾的《清平乐村居》、苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》、舒婷的《致橡树》、李商隐的《无题》……我请学生在大声朗读的基础上,围绕“你从这些诗歌中读到了爱情怎样的内涵”这个问题展开小组讨论。有了对课文的理解为基础,学生的思维变得非常活跃,态度也越来越坦然。小组探讨中,他们认为这些诗歌也体现了爱情的忠贞和心灵的追念,除此之外,爱还意味着共经风雨,共享甜蜜,意味着尊重和信任,意味着牺牲和奉献,意味着责任和坚守……我为学生的这些理解感到欣慰:“今天,我们进行的是极富意义的探讨,爱情是美丽的,正因为它有如此丰富的内涵才显得格外美丽。爱,不是简单的相互吸引和爱慕,它必然伴随着考验和责任,需要为对方做出牺牲和奉献。十六岁,我们可以理解爱情,但若你想真正去享受爱情,请你问问自己——我是否有足够厚实的肩膀承担风雨,我是否有足够坚定的信念来坚守诺言。”此时,学生的目光都凝聚在我身上,我知道他们在思索我的话,界定着自己对爱情的理解。
4.随笔沟通,畅谈“我的爱情诠释”
课后,我布置了以“爱情”为话题的随笔写作,指导学生可以了解父母的爱情故事,写写身边的爱;可以谈谈自己在文学作品中或影视作品中感受到的爱情,做一点简单的点评;可以谈谈自己的青春萌动,说说真实的想法。多维的角度,平等的沟通使学生情溢笔端,流畅真切。其中有位男生这样写:“到了十六岁,我才发现女生与男生的确是不同的,我更情愿帮助女生。许多同龄人都炫耀自己有女朋友了,我突然觉得,自己没有女朋友有点丢脸,心里便跃跃欲试。可是上了这堂课,我才觉得自己远没有这样的能力承担爱情,还是保持这样的距离吧。十六岁,我远离爱情。”教育,其实并不艰难。只要我们选择恰当的方式,采用平等的视线,就能让学生自己走近真理,接受真理。
时至今日,要是还有人对在语文课堂上谈论爱情持否定态度,或者还要对爱情问题讳莫如深,那与其说是保守落后,还不如说是冥顽不化。由于历史的、现实的以及语文教师自身的种种原因,文本中本来少之又少的爱情内容没有发挥应有的教育作用,浪费了宝贵的爱情教育资源。对爱情内容的屏蔽,其结果是屏蔽了学生的心灵。中国青少年在爱情面前或在谈论爱情的时候普遍傻乎乎、常戚戚,或“超前开放”,应该说与我们的语文教育长期排斥爱情教育有关。所以,语文课上该不该讲爱情的问题毋庸置疑,而如何讲的问题我们还要讨论。我认为:要用开放的心灵来谈爱情:就是要求在语文教学过程中,教师恰当运用各种手段,激发自己,同时引导学生突破心灵的封闭和桎梏,将心灵的每一个通道与文本中的爱情内容接通,以语文化、艺术化的方式让美好的爱情世界和学生美好的心灵世界融为一体。
肖朝庆,教师,现居浙江绍兴。
谁应该给孩子们正确的爱情观引导?怎样的方式能给孩子们有效的爱情观引导?让我们尝试着做到以下几点吧。
一.点击现实——直面爱情,我们别无选择
1.媒体的渲染,让中学生误解爱情
我们的生活已经被爱情包围。打开电视,不以爱情婚姻为主线的作品少矣,唯美的韩国爱情剧更是俘虏了众多少男少女的心;连线网络,爱情的困惑,明星的绯闻占据了很大的篇幅,以强势侵入我们的视线;走进报亭、书店,中学生们被动地购买着各类教辅资料,心中青睐的却是各类爱情小说、漫画……在这些对孩子爱情观的形成起着潜移默化作用的媒介中,爱情总是与金钱、背叛、出轨、欺骗、暴力等相链接,真正能起到正面引导作用的则是寥寥无几。有时听到少男少女们对爱情的描绘只是貌美如花或英俊潇洒;只是花前月下的甜蜜和挥金如土的奢华;只是令人炫目的地位与权势,身为教育者的心禁不住有些悲凉。
而我们的现实生活又给孩子们多少有益的范例呢?当出自离婚家庭的学生数呈不断上升趋势,当腐败官员的情人、二奶不断从黑幕下被揭露,当灰姑娘与财富结缘的神话一遍遍重复,我们的孩子又能获得怎样的爱情认知呢?
2.教育的缺失,让中学生迷失于爱情
目前,作为学生心灵成长的两大教育者:家庭与校园,对学生的爱情观教育存在严重缺失。
一般的中国家庭教育,对身处中学的孩子谈论爱情是讳莫如深的。孩子的某些细微言行都会让家长警惕万分,有多少明智的家长会主动向孩子提及爱情,让孩子正确地理解爱情,正视自己内心的萌动呢?家长的回避态度只会让孩子更觉神秘,并在这个年龄特有的叛逆心理作用下迷茫地走近爱情。爱得倾尽一切,也就失去了一切。
学校教育中,除了科学老师和学生纯理论地探讨人的生长发育(有时甚至有意简化这个教学过程),似乎也没有别的老师正儿八经地与学生探讨过爱情。面对那些“出格”的学生,老师在个别谈话中会以“未成熟的青苹果”为喻,警告孩子们那是酸的,不许偷吃。于是,孩子们想,为什么年长者是允许享受爱情的,而他们走近爱情却是大逆不道的呢?爱情观教育便成了“难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处的隐秘地带。”
想起了苏霍姆林斯基所说的另一句话:“应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。正如从一开始就要教导他们怎样劳动(虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动)一样,也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。”一味的回避,只会让我们丧失教育的良好契机,使许多学生因爱误入歧途,抱憾一生。
既然我们无法回避,既然懂得爱会让学生健康地度过人生中的暴风骤雨期,既然理解爱的真谛会让学生拥有更幸福的未来,那就让我们直面爱情,用正确的方法引导孩子们树立自己的爱情观,欣赏它的美,理解它的责任,并在还无力承担这份责任的时候理智地与它保持一定的距离。
作为一名语文教育者,肩负着培养语文素养和启迪心灵世界的双重责任,我们更应借助语文的魅力,让孩子领悟爱情。直面爱情,我们别无选择。
二.坦诚教学,启迪对正确爱情观的思考
语文教学中的情感教育是以文本为基石的。任何脱离文本的教育一方面抹杀了语文教育的特性,另一方面也会显得空洞无物,失去教育实效。因此,融合在语文课堂中的情感教育应该是鲜活的,生动的,适合文本的,触及学生心灵的。爱情观教育也是同样。
现行人教版初中语文教材中,真正以爱情为切入点的作品是九上册第二单元苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。这位教育家,面对女儿“什么是爱情”的提问,不回避,不敷衍,而是运用一个充满诗意的故事,阐释了爱情的真谛。文章浅显易懂,生动有趣,能引起学生对爱情本质的自主思考。
1.精心设计,营造坦然探讨的氛围
笔者曾经两次执教过此文,发现学生对此文的态度是很微妙的:一方面很想了解,充满好奇;另一方面又表现得很羞怯,不愿谈及,学生中潜在的舆论氛围似乎是谁谈及谁就在谈恋爱,是要被别人笑话的。因此,课堂放不开,达不到预定的效果。此时,若是老师也觉得不好启齿,此文也就匆匆而过了。所以,教师的课前引导就显得十分必要,最好能打消学生过于羞怯的心理。我在教学实践中曾经以“影响人类社会繁衍生息”、“被无数文人墨客描绘讴歌”、“被中外哲人学者精辟论述”这三个短语来引出话题——爱情,又以“认识它将决定我们的人生是否会走向成功,拥有幸福”来体现这次探讨的重要价值。经过这样的渲染,学生虽然还比较兴奋,但羞怯心理大大降低,为取得教育实效奠定了良好的基础。
2.对话文本,激发学生的自主思维
前面已经说到这篇文章文字浅显,生动有趣,仅从内容上来理解是简单的。因此可让学生自读,从文中找出相关的语句来说说作者对“爱情”、“忠贞”、“心灵的追念”这三个阶段的理解,并谈一谈自己的看法。课堂中,以文本为出发点,师生对话、生生对话由此而展开。在作者的笔下,学生们看到爱情是美丽的,这种美是不可比拟的。“这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。”学生对这个理解感到很兴奋,它颠覆了社会、学校、家长潜移默化中的暗示。的确,似乎从来没有人向他们承认爱情是美丽的,它一直被视为洪水猛兽;他们也看到爱情充满了忠贞的力量,即便岁月消磨了青春和力量,可爱情让夫妻穿越苦难,创造财富,甚至跨越死亡,在爱人的心坎留下的是无尽的思念。当学生感受到真正的爱情要禁受岁月和风雨的考验,他们的神色也变得凝重,似乎在体味爱并不简单,爱意味着坚守与责任。爱情不是上帝创造的,而是人类的独创,是人类之所以高尚的标志。与文本的对话,使学生渐渐走近了爱情,不仅看到了它炫目的光芒,也看到了它坚硬的内核。
3.拓展延伸,深化学生的自主理解
为了加深学生的理解,我在古今中外的诗歌中精选了几首,作为课文的拓展延伸。《上邪》、辛弃疾的《清平乐村居》、苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》、舒婷的《致橡树》、李商隐的《无题》……我请学生在大声朗读的基础上,围绕“你从这些诗歌中读到了爱情怎样的内涵”这个问题展开小组讨论。有了对课文的理解为基础,学生的思维变得非常活跃,态度也越来越坦然。小组探讨中,他们认为这些诗歌也体现了爱情的忠贞和心灵的追念,除此之外,爱还意味着共经风雨,共享甜蜜,意味着尊重和信任,意味着牺牲和奉献,意味着责任和坚守……我为学生的这些理解感到欣慰:“今天,我们进行的是极富意义的探讨,爱情是美丽的,正因为它有如此丰富的内涵才显得格外美丽。爱,不是简单的相互吸引和爱慕,它必然伴随着考验和责任,需要为对方做出牺牲和奉献。十六岁,我们可以理解爱情,但若你想真正去享受爱情,请你问问自己——我是否有足够厚实的肩膀承担风雨,我是否有足够坚定的信念来坚守诺言。”此时,学生的目光都凝聚在我身上,我知道他们在思索我的话,界定着自己对爱情的理解。
4.随笔沟通,畅谈“我的爱情诠释”
课后,我布置了以“爱情”为话题的随笔写作,指导学生可以了解父母的爱情故事,写写身边的爱;可以谈谈自己在文学作品中或影视作品中感受到的爱情,做一点简单的点评;可以谈谈自己的青春萌动,说说真实的想法。多维的角度,平等的沟通使学生情溢笔端,流畅真切。其中有位男生这样写:“到了十六岁,我才发现女生与男生的确是不同的,我更情愿帮助女生。许多同龄人都炫耀自己有女朋友了,我突然觉得,自己没有女朋友有点丢脸,心里便跃跃欲试。可是上了这堂课,我才觉得自己远没有这样的能力承担爱情,还是保持这样的距离吧。十六岁,我远离爱情。”教育,其实并不艰难。只要我们选择恰当的方式,采用平等的视线,就能让学生自己走近真理,接受真理。
时至今日,要是还有人对在语文课堂上谈论爱情持否定态度,或者还要对爱情问题讳莫如深,那与其说是保守落后,还不如说是冥顽不化。由于历史的、现实的以及语文教师自身的种种原因,文本中本来少之又少的爱情内容没有发挥应有的教育作用,浪费了宝贵的爱情教育资源。对爱情内容的屏蔽,其结果是屏蔽了学生的心灵。中国青少年在爱情面前或在谈论爱情的时候普遍傻乎乎、常戚戚,或“超前开放”,应该说与我们的语文教育长期排斥爱情教育有关。所以,语文课上该不该讲爱情的问题毋庸置疑,而如何讲的问题我们还要讨论。我认为:要用开放的心灵来谈爱情:就是要求在语文教学过程中,教师恰当运用各种手段,激发自己,同时引导学生突破心灵的封闭和桎梏,将心灵的每一个通道与文本中的爱情内容接通,以语文化、艺术化的方式让美好的爱情世界和学生美好的心灵世界融为一体。
肖朝庆,教师,现居浙江绍兴。