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对于中国艺术界来说，安塞姆·基弗既亲切又遥远，作为战后新表现主义的代表，远在“85’新潮”如火如荼并开始转入理性及批判性思考的时候，基弗就被介绍到中国。1990年代初，基弗已在中国艺术界受到普遍关注，他开创性的创作方法和理念深刻影响到中国艺术家。1992年，基弗本人来到中国，逗留了3个来月。2015年他又一次到访中国。然而基弗的原作在中国少有展现。直至2016年底，中央美术学院美术馆宣布基弗在中国的首个大型展览开幕，这本为一个“解渴”的展览，对于美术馆这也是学术上的荣誉，不料却遭到基弗本人发声明隔空叫停，由此引起的广泛讨论已经远超人们对于基弗艺术作品的关注。
《上帝、耶稣、真神》 油彩、乳化剂、丙烯、物品 280 x 380 cm 2011年
安塞姆·基弗1945年出生于德国，是德国新表现主义的主要代表，也是当代最重要的艺术家之一。德国新表现主义艺术风格始于20世纪60年代。它的兴起在现代主义行将结束之际延续了欧洲长久以来的绘画传统，一度在上世纪80年代掀起关于绘画的回归的讨论。它以德国表现主义为基础，关注当下的历史和现实，推动绘画语言的革新，打破了美国波普艺术、极简主义和抽象艺术占据主导地位的局面，成为当时西方艺术的主要形态之一。
基弗被称为“成长于第三帝国废墟之中的画界诗人”，不仅是因为他对德国当代诗人保罗·策兰与英格博格·巴赫曼的偏爱，更因为他将自己的艺术主题奠定在德国的文学遗产和历史场景上。他的作品探讨战争、民族、集体意识、文化、神话与传奇等等问题，他以各种方式不断地去重新唤起人们对它们的反思，刺痛民族集体记忆的神经。曾有评论谈道，“他努力正视纳粹时期的恐怖及德国的历史、文化和神话，并且希望为德国理想主义疗伤，助其复兴”。基弗是一个博学慎思的艺术家，对瓦格纳音乐、尼采哲学、博伊斯等当代艺术以及海德格尔意义上的现象学的多方涉猎让他的气质看起来更具有神秘主义，是一种把回忆与关切相结合、把现实与希望相连接的视觉叙事。
安塞姆·基弗
基弗从来都自信地认为，他的作品让观看者的视线无可遁逃。他的作品逼迫观者进行思考，思考道德伦理问题，特别是去思考在战争、暴行和灾难从未间断的今天，个人该如何为自己定位，该如何行事和构建自己的世界。安塞姆·基弗深信，人之初、性本恶。他曾说：“人类的本性就是堕落邪恶，或者说有堕落邪恶的潜质。我们今天时刻在领教这一点，这常常让我们对此感到悲哀。文化可以传承，文明可以延续，但人类堕落的天性不会改变。”
安塞姆·基弗还是首位获得“德国书业和平奖”的造型艺术家，这一奖项旨在奖励全世界在文学、科学和艺术领域做出杰出贡献并致力于和平的人士。负责该奖项评审的评委们一致认为，安塞姆·基弗是一位“迫使所在时代面对那令人不安的废墟般的、瞬间即逝的道德信息”的艺术家。
基弗在不在中国
“基弗在中国”于2016年11月19日在中央美术学院美术馆开幕，展期将持续至2017年1月8日。这是首次在中国举办安塞姆·基弗艺术创作的大型展览，包括20世纪80年代至今基弗创作的绘画、雕塑、装置、摄影作品共80件，部分作品尺幅巨大。此次展览主要由德国贝尔艺术中心与中央美术学院及其美术馆主办。主办方提供的新闻资料显示：展览作品来自德国MAP收藏和路德维希科布伦茨博物馆的藏品。
因为安塞姆·基弗与中国当代艺术深刻的渊源，中央美术学院美术馆认为此次展览，无论是对于艺术史研究，还是当代艺术观念、认识论、方法论等方面的碰撞，以及对于历史和现实的认知、思考与反思等方面，都可能带来不同寻常的反响与震动。而这个展览确实带来不同寻常的震动，只是震动方式与主办方的愿望并不一致。就在展览开幕前夕，一份来自基弗的公开声明打破了美好的愿景，并借助社交媒体的力量从艺术圈漫延开去，引发社会性的广泛讨论。
11月16日（伦敦时间）
艺术家安塞姆·基弗透过英国《艺术新闻》发布公开声明，称中国中央美术学院美术馆的“基弗在中国”展览“未经他的参与及同意”，他对此感到“非常失望”。他希望组织方能取消此次展览。
当日，与基弗一同表明态度的还有基弗的代理画廊高古轩（纽约）、泰达乌斯·罗派克（巴黎）、以及白立方（伦敦），三家画廊发出联合声明：“‘安塞姆·基弗在中国’是在未经艺术家本人许可的情况下完成的。安塞姆·基弗总是亲身并深度介入他的大型国际展览。在中国策划这样一个重要的展览，但是却未经艺术家许可，这是非常不尊重人的做法。我们可以确认，艺术家并不支持这一展览，并不会出席。”
11月18日（北京时间）
央美美术馆以公开声明对此做出回应，表示流程手续无法律阻碍。同时央美美术馆馆长王璜生在接受媒体采访时表示：“为此次展览展览主办方都投入了巨大的财力和精力，总投入金额超过了2000万元人民币。”
当日，基弗接受《南德意志报》采访说：“他们把我当成一位好像已经去世的艺术家。”并针对声明中“贝雅特女士“多次尝试”与基弗取得联系，很遗憾均未果”的说法回应道：“卑鄙的谎言”。据《南德意志报》记者Kai Strittmatter报道：正因为基弗与中国有多年交集，他才会如此失望。去年，他专门来到北京，就为寻找个人回顾展的可能场所。当时他参观了中央美院，也有所动心。不过基弗说，“我做决定没有这么快，策划一个像样的展览我需要充足时间。总得仔细选择，而不是像他们现在一样，看手边有什么作品就挂什么出来展吧。”他此番话特指汉堡的“贝尔艺术中心”以及展览的策展人、路德维希希科布伦茨博物馆馆长贝雅特·赖芬沙伊特（Beate Reifenscheid）。基弗将“贝尔艺术中心”称为“三流公司”，因为它们背后有商业动机。
当日，展览的德方主办机构德国贝尔艺术中心发表声明，矛头指向基弗的代理画廊白立方，认为是白立方阻挠了主办方与基弗之间的沟通。德国贝尔艺术中心董事李佳艺在接受媒体采访时说：“这个展览的作品来自私人收藏，不需要艺术家的许可。”“当一个美术馆没有权力去决定自己要展什么，而是被画商挟持选择展出时，非常可怕。”
11月19日（北京时间）
“基弗在中国”展览在央美如期开幕。开幕当天，在被问及谁发起的这个展览时，总策展人贝雅特·赖芬沙伊特女士表示，发起方为德国贝尔艺术中心。（官网资料显示，德国贝尔艺术中心的性质为商业机构。）在发布给媒体的策展前言中，贝雅特女士曾写道，此次展览80件作品都来自同一位藏家玛丽利-朱丽安娜·涂宸（Maria-Juliana Chen Tu）。目前没有媒体查询到该藏家的个人信息，大部分报道中仅以MAP代称此藏家。
同日，德国不莱梅大学法学在读博士刘晓辉写文论述基弗展风波中涉及的法律问题，具体到著作权与展览权的细分，他指出中、德两国的《著作权法》都规定，美术（或摄影）作品的展览权属于作品拥有者。作品著作权所有者即艺术家本人无权对这些作品的展览提出禁止。
同日，豆瓣网友“66号公路”发文《央美，你错了！》质疑：央美美术馆作为接受国家拨款的公共文化机构是否能与商业机构（德国贝尔艺术中心）合作来举办私人收藏展呢？并认为按照国际惯例这应当是避讳的。
12月5日（伦敦时间）
安塞姆·基弗个展“瓦尔哈拉”在伦敦白立方画廊开幕。“瓦尔哈拉”一词引自北欧神话，它既是战争中阵亡者的灵魂归宿“阴灵神殿”，同时也代表历史上的德国王储路德维希于1862年在巴伐利亚州兴建的，用以纪念德国历史中的伟大人物的瓦尔哈拉神殿纪念碑，正是基弗历来宏大的历史观念的表现。此展被网友戏称“基弗在英国”。
安塞姆·基弗的声明
我想在此澄清，此次“基弗在中国”展览展出了我的作品，但此前并未征询过我的意见，我既没有参与也没有同意，对此我深感失望。
在我的职业生涯中，各种关于我的重要国际展览我都会亲身参与，而“基弗在中国”作为我在中国的第一个展览，组织者居然想当然的将我排除在整个展览规划之外，这让我感到深深的遗憾和沮丧。
不止如此，展览组织方似乎曲解了我的立场，让人认为得到了我的授权。我并没有授权，并且已经向组织方书面要求取消本次展览。
我非常重视中国观众，衷心希望将来某个时间能够到中国对我的作品展开深入的研究。
同时，我绝不会以任何方式支持这个展览，并且一定不会出席。安塞姆·基弗
中央美术学院美术馆关于“基弗在中国”展览的声明
我们关注到英国《艺术新闻》发布的“安塞姆·基弗要求取消他在中国的首展”的报道，现就“基弗在中国”展览相关情况声明如下：
一、“基弗在中国”展德方主办机构表示，本次展览的所有展品都得到了收藏家及收藏机构的授权，这一展览符合相关的法律规定。
二、“基弗在中国”展德方主办机构表示，展览主策展人，德国科布伦茨路德维希美术馆馆长贝娅特女士曾多次主动与基弗先生联系，德国藏家及德国藏家机构也多次向基弗先生发出邀请，希望他能参与此展，但由于种种原因，都没能顺利沟通。
三、作为“基弗在中国”展中国合作伙伴之一的中央美院美术馆，本着对基弗先生的高度敬佩和对他艺术成就的认知，也本着引入这一无论是艺术性或学术性都极为严肃和意义重大展览的意愿，接受了德国主办方策划和筹组的这一展览项目，并作为中国巡展的第一站。我们也为这个展览的推广、学术研讨和公共教育做了大量准备，相信这一展览将在中国文化艺术界产生深远的影响！
四、在与德方主办机构签定展览协议后，我们曾获知基弗先生并不赞同举办这个展览，但鉴于这个展览作品的合法性，我们从法律角度没有理由中止与德方主办机构的合作。我们也非常遗憾这次展览基弗先生没有直接参与，并再一次来中国访问交流，使这一中国艺术界等待多年和努力多年的基弗展览更为完美更为完善。作为中国最重要的美术学院和重点美术馆，我们希望与基弗先生在未来有进一步的合作交流。
五、我们非常感谢所有为这一重要展览付出艰辛劳动和巨大投入的机构与个人！中央美术学院美术馆2016年11月18日
德国贝尔艺术中心关于“基弗在中国”展览的声明
对于11月17日英国《艺术新闻》上刊登的“安塞姆·基弗要求取消他在中国的首展”的报道，我们声明如下：
一、本次展览的展品为藏品，并且得到了藏家的授权，无论是基于德国法律还是中国法律，由于基弗先生并非这些作品的拥有者，因此作品的展览无需得到基弗先生本人的同意。
二、在本次展览筹备初期，总策展人贝亚特女士和藏家就已分别主动告知基弗先生我们将在中国举办本次展览，并且诚挚邀请他参与并出席这个展览的相关活动，基弗先生对此并没有提出异议。而在展览开幕前近一个月时间内，白立方等画廊突然以基弗先生代理人的名义，出面阻挠本次展览。但是他们在这个过程中却从来都没有出示过任何基弗签名的授权文件。我们认为白立方等作为画廊是无权提出这种无理要求的。
三、我们也非常遗憾这次北京站的展览基弗先生没有直接参与，但是我们还是希望邀请基弗先生直接参与本次展览的后续环节，从而使这次展览更加完美。
四、策展人和博物馆都应当拥有自主决定展览的内容、时间及地点的权利，这是对学术自由的尊重。同时，博物馆也有义务将好的作品呈现给观众，对此任何人均不应当予以不当的干涉。
五、至于对本次展览内容等方面的疑问，相信大家看到展览以后自然会给出客观公正的评价。对于这一点我们同样充满信心。
六、感谢所有对本次展览予以真诚关怀及支持的各界朋友！
德国贝尔艺术中心2016年11月18日
安塞姆·基弗1945年出生于德国，是德国新表现主义的主要代表，也是当代最重要的艺术家之一。德国新表现主义艺术风格始于20世纪60年代。它的兴起在现代主义行将结束之际延续了欧洲长久以来的绘画传统，一度在上世纪80年代掀起关于绘画的回归的讨论。它以德国表现主义为基础，关注当下的历史和现实，推动绘画语言的革新，打破了美国波普艺术、极简主义和抽象艺术占据主导地位的局面，成为当时西方艺术的主要形态之一。
基弗被称为“成长于第三帝国废墟之中的画界诗人”，不仅是因为他对德国当代诗人保罗·策兰与英格博格·巴赫曼的偏爱，更因为他将自己的艺术主题奠定在德国的文学遗产和历史场景上。他的作品探讨战争、民族、集体意识、文化、神话与传奇等等问题，他以各种方式不断地去重新唤起人们对它们的反思，刺痛民族集体记忆的神经。曾有评论谈道，“他努力正视纳粹时期的恐怖及德国的历史、文化和神话，并且希望为德国理想主义疗伤，助其复兴”。基弗是一个博学慎思的艺术家，对瓦格纳音乐、尼采哲学、博伊斯等当代艺术以及海德格尔意义上的现象学的多方涉猎让他的气质看起来更具有神秘主义，是一种把回忆与关切相结合、把现实与希望相连接的视觉叙事。
基弗从来都自信地认为，他的作品让观看者的视线无可遁逃。他的作品逼迫观者进行思考，思考道德伦理问题，特别是去思考在战争、暴行和灾难从未间断的今天，个人该如何为自己定位，该如何行事和构建自己的世界。安塞姆·基弗深信，人之初、性本恶。他曾说：“人类的本性就是堕落邪恶，或者说有堕落邪恶的潜质。我们今天时刻在领教这一点，这常常让我们对此感到悲哀。文化可以传承，文明可以延续，但人类堕落的天性不会改变。”
安塞姆·基弗还是首位获得“德国书业和平奖”的造型艺术家，这一奖项旨在奖励全世界在文学、科学和艺术领域做出杰出贡献并致力于和平的人士。负责该奖项评审的评委们一致认为，安塞姆·基弗是一位“迫使所在时代面对那令人不安的废墟般的、瞬间即逝的道德信息”的艺术家。
基弗在不在中国
“基弗在中国”于2016年11月19日在中央美术学院美术馆开幕，展期将持续至2017年1月8日。这是首次在中国举办安塞姆·基弗艺术创作的大型展览，包括20世纪80年代至今基弗创作的绘画、雕塑、装置、摄影作品共80件，部分作品尺幅巨大。此次展览主要由德国贝尔艺术中心与中央美术学院及其美术馆主办。主办方提供的新闻资料显示：展览作品来自德国MAP收藏和路德维希科布伦茨博物馆的藏品。
因为安塞姆·基弗与中国当代艺术深刻的渊源，中央美术学院美术馆认为此次展览，无论是对于艺术史研究，还是当代艺术观念、认识论、方法论等方面的碰撞，以及对于历史和现实的认知、思考与反思等方面，都可能带来不同寻常的反响与震动。而这个展览确实带来不同寻常的震动，只是震动方式与主办方的愿望并不一致。就在展览开幕前夕，一份来自基弗的公开声明打破了美好的愿景，并借助社交媒体的力量从艺术圈漫延开去，引发社会性的广泛讨论。
11月16日（伦敦时间）
艺术家安塞姆·基弗透过英国《艺术新闻》发布公开声明，称中国中央美术学院美术馆的“基弗在中国”展览“未经他的参与及同意”，他对此感到“非常失望”。他希望组织方能取消此次展览。
当日，与基弗一同表明态度的还有基弗的代理画廊高古轩（纽约）、泰达乌斯·罗派克（巴黎）、以及白立方（伦敦），三家画廊发出联合声明：“‘安塞姆·基弗在中国’是在未经艺术家本人许可的情况下完成的。安塞姆·基弗总是亲身并深度介入他的大型国际展览。在中国策划这样一个重要的展览，但是却未经艺术家许可，这是非常不尊重人的做法。我们可以确认，艺术家并不支持这一展览，并不会出席。”
11月18日（北京时间）
央美美术馆以公开声明对此做出回应，表示流程手续无法律阻碍。同时央美美术馆馆长王璜生在接受媒体采访时表示：“为此次展览展览主办方都投入了巨大的财力和精力，总投入金额超过了2000万元人民币。”
当日，基弗接受《南德意志报》采访说：“他们把我当成一位好像已经去世的艺术家。”并针对声明中“贝雅特女士“多次尝试”与基弗取得联系，很遗憾均未果”的说法回应道：“卑鄙的谎言”。据《南德意志报》记者Kai Strittmatter报道：正因为基弗与中国有多年交集，他才会如此失望。去年，他专门来到北京，就为寻找个人回顾展的可能场所。当时他参观了中央美院，也有所动心。不过基弗说，“我做决定没有这么快，策划一个像样的展览我需要充足时间。总得仔细选择，而不是像他们现在一样，看手边有什么作品就挂什么出来展吧。”他此番话特指汉堡的“贝尔艺术中心”以及展览的策展人、路德维希希科布伦茨博物馆馆长贝雅特·赖芬沙伊特（Beate Reifenscheid）。基弗将“贝尔艺术中心”称为“三流公司”，因为它们背后有商业动机。
当日，展览的德方主办机构德国贝尔艺术中心发表声明，矛头指向基弗的代理画廊白立方，认为是白立方阻挠了主办方与基弗之间的沟通。德国贝尔艺术中心董事李佳艺在接受媒体采访时说：“这个展览的作品来自私人收藏，不需要艺术家的许可。”“当一个美术馆没有权力去决定自己要展什么，而是被画商挟持选择展出时，非常可怕。”
11月19日（北京时间）
“基弗在中国”展览在央美如期开幕。开幕当天，在被问及谁发起的这个展览时，总策展人贝雅特·赖芬沙伊特女士表示，发起方为德国贝尔艺术中心。（官网资料显示，德国贝尔艺术中心的性质为商业机构。）在发布给媒体的策展前言中，贝雅特女士曾写道，此次展览80件作品都来自同一位藏家玛丽利-朱丽安娜·涂宸（Maria-Juliana Chen Tu）。目前没有媒体查询到该藏家的个人信息，大部分报道中仅以MAP代称此藏家。
同日，德国不莱梅大学法学在读博士刘晓辉写文论述基弗展风波中涉及的法律问题，具体到著作权与展览权的细分，他指出中、德两国的《著作权法》都规定，美术（或摄影）作品的展览权属于作品拥有者。作品著作权所有者即艺术家本人无权对这些作品的展览提出禁止。
同日，豆瓣网友“66号公路”发文《央美，你错了！》质疑：央美美术馆作为接受国家拨款的公共文化机构是否能与商业机构（德国贝尔艺术中心）合作来举办私人收藏展呢？并认为按照国际惯例这应当是避讳的。
12月5日（伦敦时间）
安塞姆·基弗个展“瓦尔哈拉”在伦敦白立方画廊开幕。“瓦尔哈拉”一词引自北欧神话，它既是战争中阵亡者的灵魂归宿“阴灵神殿”，同时也代表历史上的德国王储路德维希于1862年在巴伐利亚州兴建的，用以纪念德国历史中的伟大人物的瓦尔哈拉神殿纪念碑，正是基弗历来宏大的历史观念的表现。此展被网友戏称“基弗在英国”。
安塞姆·基弗的声明
我想在此澄清，此次“基弗在中国”展览展出了我的作品，但此前并未征询过我的意见，我既没有参与也没有同意，对此我深感失望。
在我的职业生涯中，各种关于我的重要国际展览我都会亲身参与，而“基弗在中国”作为我在中国的第一个展览，组织者居然想当然的将我排除在整个展览规划之外，这让我感到深深的遗憾和沮丧。
不止如此，展览组织方似乎曲解了我的立场，让人认为得到了我的授权。我并没有授权，并且已经向组织方书面要求取消本次展览。
我非常重视中国观众，衷心希望将来某个时间能够到中国对我的作品展开深入的研究。
同时，我绝不会以任何方式支持这个展览，并且一定不会出席。安塞姆·基弗
中央美术学院美术馆关于“基弗在中国”展览的声明
我们关注到英国《艺术新闻》发布的“安塞姆·基弗要求取消他在中国的首展”的报道，现就“基弗在中国”展览相关情况声明如下：
一、“基弗在中国”展德方主办机构表示，本次展览的所有展品都得到了收藏家及收藏机构的授权，这一展览符合相关的法律规定。
二、“基弗在中国”展德方主办机构表示，展览主策展人，德国科布伦茨路德维希美术馆馆长贝娅特女士曾多次主动与基弗先生联系，德国藏家及德国藏家机构也多次向基弗先生发出邀请，希望他能参与此展，但由于种种原因，都没能顺利沟通。
三、作为“基弗在中国”展中国合作伙伴之一的中央美院美术馆，本着对基弗先生的高度敬佩和对他艺术成就的认知，也本着引入这一无论是艺术性或学术性都极为严肃和意义重大展览的意愿，接受了德国主办方策划和筹组的这一展览项目，并作为中国巡展的第一站。我们也为这个展览的推广、学术研讨和公共教育做了大量准备，相信这一展览将在中国文化艺术界产生深远的影响！
四、在与德方主办机构签定展览协议后，我们曾获知基弗先生并不赞同举办这个展览，但鉴于这个展览作品的合法性，我们从法律角度没有理由中止与德方主办机构的合作。我们也非常遗憾这次展览基弗先生没有直接参与，并再一次来中国访问交流，使这一中国艺术界等待多年和努力多年的基弗展览更为完美更为完善。作为中国最重要的美术学院和重点美术馆，我们希望与基弗先生在未来有进一步的合作交流。
五、我们非常感谢所有为这一重要展览付出艰辛劳动和巨大投入的机构与个人！中央美术学院美术馆2016年11月18日
德国贝尔艺术中心关于“基弗在中国”展览的声明
对于11月17日英国《艺术新闻》上刊登的“安塞姆·基弗要求取消他在中国的首展”的报道，我们声明如下：
一、本次展览的展品为藏品，并且得到了藏家的授权，无论是基于德国法律还是中国法律，由于基弗先生并非这些作品的拥有者，因此作品的展览无需得到基弗先生本人的同意。
二、在本次展览筹备初期，总策展人贝亚特女士和藏家就已分别主动告知基弗先生我们将在中国举办本次展览，并且诚挚邀请他参与并出席这个展览的相关活动，基弗先生对此并没有提出异议。而在展览开幕前近一个月时间内，白立方等画廊突然以基弗先生代理人的名义，出面阻挠本次展览。但是他们在这个过程中却从来都没有出示过任何基弗签名的授权文件。我们认为白立方等作为画廊是无权提出这种无理要求的。
三、我们也非常遗憾这次北京站的展览基弗先生没有直接参与，但是我们还是希望邀请基弗先生直接参与本次展览的后续环节，从而使这次展览更加完美。
四、策展人和博物馆都应当拥有自主决定展览的内容、时间及地点的权利，这是对学术自由的尊重。同时，博物馆也有义务将好的作品呈现给观众，对此任何人均不应当予以不当的干涉。
五、至于对本次展览内容等方面的疑问，相信大家看到展览以后自然会给出客观公正的评价。对于这一点我们同样充满信心。
六、感谢所有对本次展览予以真诚关怀及支持的各界朋友！
德国贝尔艺术中心2016年11月18日