【摘 要】
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尊“天命”和反天命,早在春秋战国时期就激烈地开展着两条路线的斗争。儒家的孔孟之徒竭力鼓吹“畏天命”,胡说什么“死生有命,富贵在天”,目的是妄想挽救行将灭亡的奴隶主
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尊“天命”和反天命,早在春秋战国时期就激烈地开展着两条路线的斗争。儒家的孔孟之徒竭力鼓吹“畏天命”,胡说什么“死生有命,富贵在天”,目的是妄想挽救行将灭亡的奴隶主贵族的统治,不许劳动人民起来革命,起来造反;而法家的代表人物则以“制天命而用之”的
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