曾为《被人嫌弃的松子的一生》中女主角的悲惨遭遇愤愤不平。她曾如此炽热地活过。对生活，报之以笑颜，报之以期待，恣意地流泪与欢笑，最终却落得客死异乡的凄凉收场。
　　后来，我才明白，生活是在人的悲喜之外的。它自有一套运行的规律，并非我们简单地动用意念就可以将其扭转。
　　电影中的松子一次次地抱怨：“为什么我已经这样努力乐观地生活了，上天仍要如此待我？”生活的吊诡之处在于，它冷静地观览一个人生命轨迹的浓墨重彩，却未必施以援手。想要得到怎样的人生，归根究底仍取决于自身的争取与改变。
　　毕竟，生活在悲喜之外平静地流淌着。无数大大小小的机缘与因果构成了今天的局面，它不会为了人的意志而改变自己的流转与方向。
　　我们也是这样生活的。
　　如張爱玲笔下那些清冽的小人物，他们笼罩在巨大的时代背景下，无数次地纠结、挣扎。许多令人扼腕叹息的落寞收场，很难讲清是谁的错误。又如余华笔下《活着》中的福贵，从他的名字里就能读出父母无限的期待。可是生活就是生活，它未必遂人所愿。福贵晚年一人一牛孑然前行的结尾，颇具意味。
　　当今市场上热销的“鸡汤文”，多数都在传达一个简单的观念：你所有痛苦的源头都是你不笑待生活。然而，仅仅转变一个意念，生活就会对人青睐有加了吗？生活有自己的法则，远在悲喜之外，也远要复杂得多。
　　难道我们要放弃抵抗，任凭生活的潮水将我们裹挟吗？也不是。我们依旧可以积极地争取，但绝不要孤注一掷地把所有的希望都押在生活的垂怜上。
　　就像电影《星运里的错》，从一开头我们就知道身患绝症的男孩儿与女孩儿最终将会走向死亡，但他们仍可以竭尽自己的力量，在最后的日子里精彩地活着。纵使他们知道，所有的泪水终会在结尾书写，不会为他们的喜悦与痛苦而改变，但为自己的生命涂抹斑斓的色彩，本就是其最美丽的意义了。
　　让我们接受这处于悲喜之外的生活，坚定地书写人生的不朽篇章。
　　（编辑：李跃）
　　文章立意高屋建瓴，“悲喜之外”这个题目中渗透着作者对材料整体把握的基础上的深刻解读，所谓“不以物喜，不以己悲”，个体应该跳出生活对你笑还是哭的束缚，在悲喜之外，直面生活，书写自我人生。作者涉猎颇广，更妙在从文学到影视，均能信手拈来，灵活化用。在认清生活法则的基础上，作者始终激荡着正能量，“难道我们要放弃抵抗，任凭生活的潮水将我们裹挟吗？我们依旧可以积极地争取，但绝不要孤注一掷把所有的希望都押在生活的垂怜上”的观点既使得文章在思维上往前推进了一步，也洋溢着生命力与精神气。罗曼·罗兰说“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活”，作者可谓深谙其意。