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【仿真试题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
在非洲一些国家的公园里，许多游客为了安全，常常坐在一个有铁笼子的大车篷里观赏风景，车外是一群群凶猛威武的野生动物。如果没有这个笼子的保护，恐怕游客会被这些凶猛的动物所伤害。在这么一个特殊环境里，要么将伤人的猛兽关进笼子里，要么将游人放在笼子里，否则，必有一方受到伤害。
这个“笼子”会引起你怎样的联想？请联系实际写一篇文章，题目自拟，文体除诗歌外自定，不少于800字。
【名师题解】
写作以“笼子”为话题的作文，不能囿于“笼子”的本义，而应把“笼子”置于特定的时代背景中，考察其象征意义及与其他事物之间的关系，有的放矢，有所针砭。
角度一：从“笼子”象征意义这一角度出发，确立“遵守制度”“服从约束”等立意方向。“笼子”是具有约束性的东西，据此，我们可以联想到我们生活中有形或无形的“笼子”——规章制度、法律条约等等。“没有规矩，不成方圆”，小到一个家庭，大至一个国家，都必须有这种“笼子”，我们也必须遵从这种“笼子”的管束，否则，家将不宁，国将不全。
选材小贴士：“笼子”，分为有形的形态和无形的形态，前者指看得见摸得着的契约、法规等，据此，可以写遵守交通规则，不“酒驾”、不“醉驾”等；后者指看不见摸不着的“规则”“公德意识”等，据此，可以写游人在景点不乱刻乱画，在车上不乱丢垃圾等。另外，我们目前面临的问题不是“笼子”的缺失，而是“笼子”守门人的走失，据此，可以写自律和他律等。
角度二：从“游人”与“笼子”关系这一角度出发，确立“民主与法治”“自由与规则”等立意方向。材料说得很清楚，要想不受害，其中一法就是“将人放在笼子里”。换言之，就是要求我们正确处理民主与法治、自由与规则的关系。
选材小贴士：民主与法治、自由与规则的关系，正如河水与河堤的关系一样，河水只有遵从河堤的管束，“从心所欲而不逾矩”，才不会泛滥成灾。当前，许多人缺乏规则意识，随心所欲，如果任其发展，必然会出现一系列恶果。因此，可以“把人放在笼子里”，即让我们普通人遵守相关法律法规的约束，这也是对自己的一种保护。
角度三：从“猛兽”与“笼子”关系这一角度出发，确立“把权力关进笼子里”等立意方向。当前，从公务员这一角度看，权力如同“猛兽”，法治如同“笼子”，要制定一系列“规矩”，把权力关进笼子里，让权力按照其自身的规律在阳光下运行。
选材小贴士：“把权力放在笼子里”，是现实的迫切需要。权力如果不加以约束的话，就会变成恶魔，害人害己。当年，唐僧四人之所以取经成功，重要原因之一是菩萨给孙悟空戴上了紧箍咒，不让他“任性”乱来。现在，也只有给相关人员戴上“紧箍咒”，才不会有某副市长贪腐6.44亿人民币的事情再度出现。目前最重要的任务是用法律法规的“笼子”管好权力这只“猛兽”，让其始终在规定的范围内活动。
【高分素材】
素材一：
1.生活是一个庞大的竞技场，大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。
——前苏联作家帕斯捷尔纳克
2.一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。
——英国社会改革家斯迈尔斯
素材点拨：两句名言分别从正反两方面谈“规则”“制度”的意义。前者说如果遵守规则，就能在激烈的竞争中夺得胜利，后者说如果没有“规则”意识，就会成为墙头草，被社会和人生所淘汰。运用内涵深邃、语言简洁的名人名言进行说理，能收到四两拨千斤的奇效。
素材二：
1.2012年12月4日，习近平总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了包括调查研究、精简会议、勤俭节约等内容的“八项规定”。
2.浙江省委针对中央“八项规定”制定了更加详细的“六项禁令”，包括严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动，严禁违反规定收送礼品、礼金、有价证券、支付凭证和商业预付卡等。
素材点拨：“八项规定”“六项禁令”是“把权力装在笼子里”里的具体做法。“八项规定”是从宏观上为党员干部建立起来的制度“篱笆”，“六项禁令”则是在新的形势下对“八项规定”的具体细化。简言之，是向搞权钱交易者念起“紧箍咒”，发出最后通牒。
素材三：
1918年，德国斯巴达克同盟（德共的前身）在柏林发动十一月革命时，起义者在王宫门前奋勇冲锋，伤亡惨重，可是无一人越过草地去进行两侧的进攻，原因何在？因为当时草地上竖立着一个小小的牌子，上面写着四个字：“禁止穿行”。
素材点拨：德国人是极端遵守法律和纪律的民族，即使德共在“造反”时，也遵守规则，原因在于德国人不肯苟且的精神。德国的宗教革命家马丁·路德曾说：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这句话充分显示了德国人认真严肃、遵守规则的精神，正是这种“规则”意识使德国多次凤凰涅槃。
【素材演练】
请不要跳出这个“圈子”
陈家澳
时下，许多动物园开辟了“人在笼中赏动物”业务，只要游人不擅自打开“笼子”，就能亲近自然。当然，也有不少游人因各种原因走出“笼子”，结果发生意外。自然如此，社会亦如此。《西游记》中，孙悟空用金箍棒在地上画了个“圈”来保护唐僧、八戒和沙和尚，但他们不能经受白骨精的诱惑，跳出了“圈子”，结果是几乎丧命。
这有形的“笼子”，无形的“圈子”，其实就是规则、规矩。
规则，是我们行动的指南，不以规矩，无以成方圆。波兰作家莱蒙特认为，世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。事实确实如此。众所周知，德国人最讲规则，一位德国职业教育专家曾讲过一个故事：中国某企业引进一批德国设备，装配说明书上写明某处螺钉要拧七圈半。中国技工实际装配时有时拧七圈，有时拧八圏，认为两种做法的紧固程度差不多。德国人说那不行，规定七圈半就得七圈半。这是德国本土设备装配长期总结的最佳紧固度。这名德国职教专家随后很认真地强调，这正是德国职业教育要让学徒具备的基本素质之一。可见德国人的规则意识极强。至今，德国人还是这样，一位留德学生说，他从未看到过一辆闯红灯的车，即使在深更半夜街上空无一人，德国人依旧沿着横行线，看着红绿灯过马路。也许有人认为德国人“刻板固执”，其实，正因为德国人“不越雷池一步”，才使得他们国家屡次浴火重生。
也许有人认为，大的规则当然要遵守，小的规则不妨马虎一点。谬矣！生活中的任何一件小事，都必须在“圈子”里。美国作家马克·吐温说：“你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。”据报载，一位日本母亲携子上了高速公路，碰上堵车，大家都把车停下等着。这时小孩内急，但也在车上忍着，结果湿了裤子。因为日本法律规定，任何人不能在高速公路上下车。这虽是一件小事，但不挑战规则，则反映了人的素质。反观一些人，心中没有规则，行动没有规矩，到泰国旅游时在别人的面盆里洗脚，到香港旅游时在街道上让孩子小便，出境旅游时在景点刻上“到此一游”……素质低下，缘于屡屡跳出“圈子”。
当前，一些不守“规矩”、敢于“逾矩”的官员纷纷被曝光：一副市长欲壑难填，贪腐六亿多元；一董事长假公济私，让企业买公务机；一厅长权力寻租，收下陌生老板的献金……他们为什么如此胆大妄为？是因为心中没有规矩这个“圈子”。事实上，如果我们每个人遵守规律，凡事讲规矩，不越雷池一步，就一定能出现孙悟空所说的场景：“画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。”
【教师点评】
本文亮点很多。首先，观点鲜明，思辨深刻。作者深明“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的道理，由自然有形的“笼子”，到作品虚拟的“圈子”，再到社会无形的“规则、规矩”，极言“不越雷池一步”之利，最后联系实际，有力地针砭了部分人“越轨、逾矩”之行径，使文章具有了极强的现实针对性。其次，论证周密，方法灵活。作者时而摆出名句，时而典型例证，时而连续列举，时而对比映照，纵横捭阖，灵动多变，说服力强。再次，布局巧妙，结构缜密。作者由物及人，由自然及社会，由国外及国内，富有逻辑性；开头由材料和《西游记》故事导入，结尾又回到《西游记》相关语句之中，首尾圆合，浑然一体。
编辑/李跃
阅读下面的文字，根据要求作文。
在非洲一些国家的公园里，许多游客为了安全，常常坐在一个有铁笼子的大车篷里观赏风景，车外是一群群凶猛威武的野生动物。如果没有这个笼子的保护，恐怕游客会被这些凶猛的动物所伤害。在这么一个特殊环境里，要么将伤人的猛兽关进笼子里，要么将游人放在笼子里，否则，必有一方受到伤害。
这个“笼子”会引起你怎样的联想？请联系实际写一篇文章，题目自拟，文体除诗歌外自定，不少于800字。
【名师题解】
写作以“笼子”为话题的作文，不能囿于“笼子”的本义，而应把“笼子”置于特定的时代背景中，考察其象征意义及与其他事物之间的关系，有的放矢，有所针砭。
角度一：从“笼子”象征意义这一角度出发，确立“遵守制度”“服从约束”等立意方向。“笼子”是具有约束性的东西，据此，我们可以联想到我们生活中有形或无形的“笼子”——规章制度、法律条约等等。“没有规矩，不成方圆”，小到一个家庭，大至一个国家，都必须有这种“笼子”，我们也必须遵从这种“笼子”的管束，否则，家将不宁，国将不全。
选材小贴士：“笼子”，分为有形的形态和无形的形态，前者指看得见摸得着的契约、法规等，据此，可以写遵守交通规则，不“酒驾”、不“醉驾”等；后者指看不见摸不着的“规则”“公德意识”等，据此，可以写游人在景点不乱刻乱画，在车上不乱丢垃圾等。另外，我们目前面临的问题不是“笼子”的缺失，而是“笼子”守门人的走失，据此，可以写自律和他律等。
角度二：从“游人”与“笼子”关系这一角度出发，确立“民主与法治”“自由与规则”等立意方向。材料说得很清楚，要想不受害，其中一法就是“将人放在笼子里”。换言之，就是要求我们正确处理民主与法治、自由与规则的关系。
选材小贴士：民主与法治、自由与规则的关系，正如河水与河堤的关系一样，河水只有遵从河堤的管束，“从心所欲而不逾矩”，才不会泛滥成灾。当前，许多人缺乏规则意识，随心所欲，如果任其发展，必然会出现一系列恶果。因此，可以“把人放在笼子里”，即让我们普通人遵守相关法律法规的约束，这也是对自己的一种保护。
角度三：从“猛兽”与“笼子”关系这一角度出发，确立“把权力关进笼子里”等立意方向。当前，从公务员这一角度看，权力如同“猛兽”，法治如同“笼子”，要制定一系列“规矩”，把权力关进笼子里，让权力按照其自身的规律在阳光下运行。
选材小贴士：“把权力放在笼子里”，是现实的迫切需要。权力如果不加以约束的话，就会变成恶魔，害人害己。当年，唐僧四人之所以取经成功，重要原因之一是菩萨给孙悟空戴上了紧箍咒，不让他“任性”乱来。现在，也只有给相关人员戴上“紧箍咒”，才不会有某副市长贪腐6.44亿人民币的事情再度出现。目前最重要的任务是用法律法规的“笼子”管好权力这只“猛兽”，让其始终在规定的范围内活动。
【高分素材】
素材一：
1.生活是一个庞大的竞技场，大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则。
——前苏联作家帕斯捷尔纳克
2.一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。
——英国社会改革家斯迈尔斯
素材点拨：两句名言分别从正反两方面谈“规则”“制度”的意义。前者说如果遵守规则，就能在激烈的竞争中夺得胜利，后者说如果没有“规则”意识，就会成为墙头草，被社会和人生所淘汰。运用内涵深邃、语言简洁的名人名言进行说理，能收到四两拨千斤的奇效。
素材二：
1.2012年12月4日，习近平总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了包括调查研究、精简会议、勤俭节约等内容的“八项规定”。
2.浙江省委针对中央“八项规定”制定了更加详细的“六项禁令”，包括严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动，严禁违反规定收送礼品、礼金、有价证券、支付凭证和商业预付卡等。
素材点拨：“八项规定”“六项禁令”是“把权力装在笼子里”里的具体做法。“八项规定”是从宏观上为党员干部建立起来的制度“篱笆”，“六项禁令”则是在新的形势下对“八项规定”的具体细化。简言之，是向搞权钱交易者念起“紧箍咒”，发出最后通牒。
素材三：
1918年，德国斯巴达克同盟（德共的前身）在柏林发动十一月革命时，起义者在王宫门前奋勇冲锋，伤亡惨重，可是无一人越过草地去进行两侧的进攻，原因何在？因为当时草地上竖立着一个小小的牌子，上面写着四个字：“禁止穿行”。
素材点拨：德国人是极端遵守法律和纪律的民族，即使德共在“造反”时，也遵守规则，原因在于德国人不肯苟且的精神。德国的宗教革命家马丁·路德曾说：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这句话充分显示了德国人认真严肃、遵守规则的精神，正是这种“规则”意识使德国多次凤凰涅槃。
【素材演练】
请不要跳出这个“圈子”
陈家澳
时下，许多动物园开辟了“人在笼中赏动物”业务，只要游人不擅自打开“笼子”，就能亲近自然。当然，也有不少游人因各种原因走出“笼子”，结果发生意外。自然如此，社会亦如此。《西游记》中，孙悟空用金箍棒在地上画了个“圈”来保护唐僧、八戒和沙和尚，但他们不能经受白骨精的诱惑，跳出了“圈子”，结果是几乎丧命。
这有形的“笼子”，无形的“圈子”，其实就是规则、规矩。
规则，是我们行动的指南，不以规矩，无以成方圆。波兰作家莱蒙特认为，世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。事实确实如此。众所周知，德国人最讲规则，一位德国职业教育专家曾讲过一个故事：中国某企业引进一批德国设备，装配说明书上写明某处螺钉要拧七圈半。中国技工实际装配时有时拧七圈，有时拧八圏，认为两种做法的紧固程度差不多。德国人说那不行，规定七圈半就得七圈半。这是德国本土设备装配长期总结的最佳紧固度。这名德国职教专家随后很认真地强调，这正是德国职业教育要让学徒具备的基本素质之一。可见德国人的规则意识极强。至今，德国人还是这样，一位留德学生说，他从未看到过一辆闯红灯的车，即使在深更半夜街上空无一人，德国人依旧沿着横行线，看着红绿灯过马路。也许有人认为德国人“刻板固执”，其实，正因为德国人“不越雷池一步”，才使得他们国家屡次浴火重生。
也许有人认为，大的规则当然要遵守，小的规则不妨马虎一点。谬矣！生活中的任何一件小事，都必须在“圈子”里。美国作家马克·吐温说：“你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。”据报载，一位日本母亲携子上了高速公路，碰上堵车，大家都把车停下等着。这时小孩内急，但也在车上忍着，结果湿了裤子。因为日本法律规定，任何人不能在高速公路上下车。这虽是一件小事，但不挑战规则，则反映了人的素质。反观一些人，心中没有规则，行动没有规矩，到泰国旅游时在别人的面盆里洗脚，到香港旅游时在街道上让孩子小便，出境旅游时在景点刻上“到此一游”……素质低下，缘于屡屡跳出“圈子”。
当前，一些不守“规矩”、敢于“逾矩”的官员纷纷被曝光：一副市长欲壑难填，贪腐六亿多元；一董事长假公济私，让企业买公务机；一厅长权力寻租，收下陌生老板的献金……他们为什么如此胆大妄为？是因为心中没有规矩这个“圈子”。事实上，如果我们每个人遵守规律，凡事讲规矩，不越雷池一步，就一定能出现孙悟空所说的场景：“画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。”
【教师点评】
本文亮点很多。首先，观点鲜明，思辨深刻。作者深明“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的道理，由自然有形的“笼子”，到作品虚拟的“圈子”，再到社会无形的“规则、规矩”，极言“不越雷池一步”之利，最后联系实际，有力地针砭了部分人“越轨、逾矩”之行径，使文章具有了极强的现实针对性。其次，论证周密，方法灵活。作者时而摆出名句，时而典型例证，时而连续列举，时而对比映照，纵横捭阖，灵动多变，说服力强。再次，布局巧妙，结构缜密。作者由物及人，由自然及社会，由国外及国内，富有逻辑性；开头由材料和《西游记》故事导入，结尾又回到《西游记》相关语句之中，首尾圆合，浑然一体。
编辑/李跃