学校教育教学与管理文化常以一定的规范来呈现，它包括价值观念、思维方式、外在形象、行为制度及活动结果等，但规范的呈现与理想的发展不一定能划等号。只有当规范成为一种习惯时，规范体系才能成为可传承和再创造的文化价值引领。起初，我们试图以一定的规范来加以指导，一个阶段后却逐渐认识到单纯依托规范制约其实是一种盲目的“投资”。因为这些规范并未成为学生的认识和行为表现，更未转化成一种习惯，其投入自然是盲目的，价值回收也就无从谈起了。因此，如何让规范转化为习惯，为学校践行学生个性化发展服务，养成学生良好的学习、行为及思维习惯，是我们应该迫切思考和实践的。
　　
　　一、源自于学生的内在认同与需求尊重
　　
　　皮亚杰、布鲁纳等许多心理学家都对人的认识结构有了具体的阐述，他们认为人的认识活动是按照一定阶段的顺序形式，发展成为一种结构进行的。当孩子面对他周围的环境时，首先发现的环境对他来说是浑浊的、模糊的。随着成长，他对环境能够加以区别，组织成为一种格式或秩序，帮助他应付环境的变化。要让此种格式或秩序能够建立起来，认识者对环境能加以区别，实现某种意义上的心理认同是很必要的。
　　我们可以把这里的环境初步理解成学校形成的一些规范，要让它植根于学生的心中，养成习惯，最好的策略就是得到学生的心理认同。学校前院有块绿草如茵的草地，我们满心欢喜地修筑了一条石子小路，自以为为孩子提供了方便的捷径。不多久，草地上却印上了另外一条人为的清晰足迹。学生并没有习惯在小路上行走，而是开辟出了一条新路。这源于设计的石子路尚未得到学生心理上的认同，也就形成不了行走的良好习惯。只有充分了解学生、尊重学生的合理需求，学生才能在心理上得到认同。于是，我们沿着学生的思路走，重新在学生自我认同的路径上修筑出一条石子路。从那以后，小路周围再也没有出现肆意践踏草地的现象。
　　要让学生认同，必须了解和尊重他们的合理需求，这给了我们很多启发。由于中国特殊的文化传统，教育过分强调“师道尊严”，虽有教学相长的古训，实际上学校在学生面前仍有绝对的权威。学生缺少应有的发言权，该干什么不该干什么、怎么干都是由学校说了算。这种由学校以成人立场和思维制定出来的种种规范，由于缺少学生的声音而使教育变成了教师的单方面行为，限制了学生的思维，不利于教育的发展，更不利于学生的个性化发展。要根除这种现象，眼中就必须时时处处有学生。比如我们发现学生课间在教室走廊上追打吵闹现象较多，其行为习惯出现了较大的偏差，这是怎么回事呢？经了解，因为教室走廊太窄，学生不能进行一些喜欢的游戏，无事可做，属于“闲着也是闲着”的自由状态。正好，学校将在原食堂旧址上建造一幢新教学楼。针对学生提出的这些想法，我们联系建筑商，改进了图纸，加大加宽了走廊。大楼投入使用后，学生在走廊上能合适地进行一些有意义的游戏，追打现象与以前相比大大减少了。当然，学生的心理认同出现游离时，教师的指导与点拨是必不可少的，否则也将不利于学生的个性化发展。
　　
　　二、突出在学生的行动亲历与价值理解
　　
　　完善的校园设施是师生开展丰富多彩教育活动的重要阵地，使之教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中得到潜移默化的启迪和教育。为此，学校在后院修建了一个葱茏树木、鲜花绿草为伍，长廊座椅、碧水金鱼相伴的小花园，注重陶冶人的美好情操。但修建一个美丽的校园或者组织几个大型的活动，如果缺少了学校文化精神的内蕴，就会步入形式主义、形象工程的误区。如何实现建设的文化内蕴，让学生在爱护花草树木，人文观念方面得到熏陶，养成习惯呢？我们想到的是让学生进行参与学校环境的建设和规范的建设。于是，进行环境美化时，我们邀请了学生亲身参与植树种花，布置装点的工作；进行环境维护时，我们征求学生的意见，如何更好地去保护，在学生意见的基础上，请他们设计花草树木的劝示语。
　　诚然，从现代教育哲学的观点看，管理的最高境界是无声胜有声，什么牌也不挂，什么话也不说，校园秩序井然，人际关系和谐，文化氛围浓郁，但是当我们看到这挂牌的人是谁，这讲话的人是谁时，谁又能说这不是一种理想的境界呢？从学校文化建设的角度看，校园建设的基点之一就是要把学生对学校的理解和期盼体现在具体的物质环境布置中去，做到继承、体现、发展与创新。我们让学生亲身去经历、去参与，绝不是为建设一个漂亮现代的校园，而是希望让学校隐含在建设中的办学理念和价值取向等文化因素为学生理解、领悟、认同与内化，从而形成正确的态度，转化为良好的行为和思想习惯。“文化总是在一定的基础上发展，又不断建立新的基础，创造新的文化”，所以当看到“小草微微笑，请你绕一绕”等学生的创作时，我们特别欣慰。校园文化建设已不仅成为学校建设的目的，也成为学校建设的过程和策略了。
　　
　　三、追求着学生的个性发展与有异思维
　　
　　研究学生个性和谐、健康发展的问题，就不可避免地要涉及个性与共性的问题。个性是求异，张扬个人学习状态及风格的不同表象，是基于个人基础上的；共性是存同，追求群体学习状态及风格的共同表象，是基于群体基础上的。没有存同，就不存在求异。因此，研究共性是研究个性的必然生长点之一。然而，实际研究工作中教育者往往更多的关注学生的共性发展，片面地将生长点提升为生命发展的特点而忽视存异价值。于是不同学习状态及风格各异却又良好的学习习惯，没有得以很好地呈现。
　　校园学习文化的建设如何为学生的个性与共性发展服务，很重要的一点就是维持好学生各异的能促进自我个性健康发展的良好学习习惯，纠正不利于自我个性健康发展的学习习惯。一直以来，课堂文化是我们课题实施研究中特别关注的文化建设剖面。很多教师在课堂教学中不断更新思维方式，注重对学生良好思维状态的培养，指导学生创造性思维，不墨守成规，不教条僵化，敢于突破传统观念和习惯性思维，用发展和联系的观点看待事物。这是值得钦佩的，但是我们也注意到，由于课堂教学中的一些潜规则的影响及忽视了学生学习的情感因素，有时候反而会束手束脚。例如学生的发言，遵照固有的做法，是要求学生举手，或言之只有举手的才能获得讲演及表现的机会，这就是潜规则，也是学习者学习状态中的一个共性。然而从个性的角度来看它又是不现实的，是不是没有举手的就没有自己的思维结果呢？或者就不能借此来表述自己的思维结果呢？学生的个性是各具特色的，它没有好坏之分，只有适合与不适合之说。于是我们尝试着，教师上课时学生个人发言次数不得少于一次。结果证明，不举手同学的表现同样精彩，同样有着各异的思维。的确，学生的个性化发展是要追求的，但发展的不应该是一定的规范，而是在此大背景下的良好习惯，所构筑的基础可以有不同的方式，那就是有异。
　　教育追求的是学生的个性化学习，对于每一所学校来说，这绝非是有几个课上得非常好的教师，有一些较高的传统活动水准，有一个精美溢彩的校园，有一些某领域拔尖的学生就可以高枕无忧的。只有在学生形成了有个性的学校文化的基础，进一步传承积淀，创造新的生长点，将之扎实地发展下去，才能真正实现个性化学习的磁场效应。抓由规范而衍生出的习惯，不失为一种行之有效的途径之一。
　　（作者单位：江苏溧阳市实验小学）