长寿之乡每年都迎来数以万计、来自五湖四海的都市人，这些都市人为何偏偏喜欢在此定居？究其原因是他们向往当地人的“生活情调”而已。
　　罗丹说：“生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同样，生活不是缺少情调，而是缺少寻找情调的心灵。向这群人学习吧，为了生活更加美好，我们必须留住生活的情调。
　　陶行知说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，这才叫人生。”水仙花，便是我们生活的情调。
　　留住生活的情调，必须有化解悲伤的力量。林则徐被贬伊犁，没有自暴自弃，没有一蹶不振。他高喊：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”他兴修水利，整顿农事，立下不朽的功绩。因佛骨事件而被贬潮州的韩愈，没有因横山的冰雪而却步，没有因南方的瘴气而退缩，为了“为天地立心，为生民立命”，他兴文教、劝农事，使得那一片山水焕发了生机，也让自己的人生活出了情调。
　　留住生活的情调，必须有乐观的心胸。生活的情调就是方俊明救人之后高位截瘫在轮椅上度过青春却坚信善良而丝毫不悔的乐观；生活的情调就是98岁的胡佩兰医生20年坚守的“我打算活一天看一天，能多活几天，就多干点儿有意义的事”的信念；生活的情调就是龚全珍老人身为将军夫人却回乡捐资助学甘于一生清贫的执着。
　　留住生活的情调，必须有恬淡的心境。张孝祥对秋光，“满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。”毫无悲凄伤感，一任放达。我仿佛听见那欢快的击楫声，他微笑着，一篙独去。相比之下，今人的行为令人失望，一遇挫折便沽酒买醉，沉醉网络，甚或自寻短见。
　　留住生活的情调，必须诗意地栖居。看陶渊明躬耕于南山，悠然浅笑恬淡悠哉；看施特劳斯静驻多瑙河旁，陶醉于粼粼的波光，用细浪奏出音韵；看大师沈从文栖于沧桑古老的凤凰古城，吸历史之深刻古朴的神韵，让清闲淡雅的文字从笔端流淌……
　　留住生活的情调，如王维栖居辋川，抚篁竹之浪漫；如东坡“小舟从此逝，江海寄余生”之潇洒；如阮籍“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”之放达；如刘禹锡虽居陋室，却觉“何陋之有”； 如沉舟侧畔，却能想到千帆竞渡；如病树前头，却能看到万木争春。
　　“生活不是缺少情调，而是缺少寻找情调的心灵。”从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，面朝大海，春暖花开。忙碌的国人，停下飞奔的脚步吧，调整心态，亲近自然，把我们丢失的“生活的情调”找回来！
　　【高分点评】
　　本文是篇典型的规范议论文。考生开篇先引述试题材料入题；接着引用罗丹、陶行知的名言，这样既能增加文采，又能指出现代人丧失生活情调的原因，水到渠成地提出了观点；然后文章进入本论部分，在本论部分，考生用四个分论点分四层加以论述；最后化用海子的《面朝大海》结尾，意境深邃，耐人寻味。