【摘 要】
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《笔法记》提出了“神、妙、奇、巧”四品的评品观:“神者,亡有所为,任运成象。妙者,思经天地,万类性情,文理合仪,品物流笔。奇者,荡迹不测,与真景或乖异,致其理偏,得此者亦为有笔无思。
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《笔法记》提出了“神、妙、奇、巧”四品的评品观:“神者,亡有所为,任运成象。妙者,思经天地,万类性情,文理合仪,品物流笔。奇者,荡迹不测,与真景或乖异,致其理偏,得此者亦为有笔无思。巧者,雕缀小媚,假合大经,强写文章,增邈气象,此谓实不足而华有馀。”关于此一部分,很多研究者或一带而过,或语焉不详,甚至视而不见,深入关注者更是寥寥。
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