[生活现象]
　　一般人认为卖豆子就是卖豆子，而有人却认为豆子有许多种卖法：可以直接卖，可以沤成豆瓣酱卖，可以腌成豆豉卖，可以发酵成酱油卖，可以加工成豆腐卖，可以压成豆腐干卖，可以磨成豆浆卖，可以泡成豆芽卖，可以育成豆苗卖，可以培育成名为“豆蔻年华”的盆景卖……
　　[写作启示]
　　卖豆子的“生意经”其实也是“作文经”。从下面的几个实例大家就可看得分明——
　　实例一：同一材料可写进不同的文章中。
　　《三国演义》中“失街亭”的故事家喻户晓，迄今仅此一个版本，但是我们可像卖豆子的做法一样，选取不同的角度将它写进不同的作文中——
　　2003年山东高考作文《怎一个“情”字了得》：街亭之役前，马谡夸下海口，说自己如何胸有成竹，结果关键一役由于他的粗心大意，使街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状，群臣的竭力劝阻，诸葛武侯挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传诵。
　　2004年安徽高考作文《择善而从》：带着几分侥幸的心理，他(马谡)依然坚持自己的观点，不料敌军却轻易打败了他。是因为他不懂兵法吗?不，是因为他偏信自己，认为自己的才华盖过军中上下，不能让别人牵着鼻子走。
　　2005年安徽高考作文《孔明的失误》：马谡自告奋勇，愿守街亭，并立下军令状，可见得胜券在握，然而面对魏军，他却不堪一击，痛失要塞，这实在出人意料；可是只要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻敌、一意孤行的所作所为，其失败自在情理之中了。
　　实例二：同一材料可以写不同的话题。
　　请先看一个材料——
　　两个因穷困潦倒而到异乡谋生的人相聚于某地，他们内心都厌倦自己的家乡，都希望到外地去淘金，但都害怕对方知道自己穷，都极力夸赞自己的家乡如何如何好。说者都无心，听者都有意。他们分手后都去了对方的家乡，结果还真都发现了对方家乡的财富，都成了腰缠万贯的大老板。
　　这个材料也像豆子一样，有多种“卖法”，至少可以用来写下列话题：
　　1、客观条件与主观能动性
　　2、成功与条件
　　3、处处有机遇
　　4、正确面对眼前
　　5、换个角度看事物
　　实例三：同一材料可以从不同角度立意。
　　爱因斯坦成名以后，比利时国王和王后邀请他去做客。国王按约定的时间派人开宫廷的小汽车去火车站接他。火车到了，去接爱因斯坦的小车司机却怎么也找不到他，只好空车回去，报告国王说爱因斯坦没有来。可半小时后，爱因斯坦身着沾满尘土的破雨衣，脚穿一双旧皮鞋走来了。原来司机只看衣着不认人，爱因斯坦只好步行而来。
　　对这则材料，有些人可能只看出“不可以貌取人”，其实，运用“卖豆子”的思维法。可以从多角度来立意：
　　1、爱因斯坦接受比利时国王和王后的邀请后，准时赴约，虽然司机没有接到他，但他还是克服困难去赴约。他这种言必行、行必果的品德值得赞颂。
　　2、司机只看衣冠不认人，这种以貌取人的做法不可取。
　　3、赞美爱因斯坦艰苦朴素的美德。
　　4、赞扬比利时国王爱才。
　　5、真正伟大的科学家即使成了名，仍专注于科学事业，不讲究衣着，不追求个人享受。
　　实例四：同一材料可以用不同的方法来表述。
　　著名爱国诗人屈原经常作为写作素材出现在中学生的作文中，但是正如豆子有各种不同的卖法一样，材料运用的方法又各有不同——
　　2002年湖南高考作文《无愧于天，无愧于心》采用引用诗文的形式：披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”之后便投身汨罗。那“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。
　　2002年广东高考作文《面对选择》采用事例铺陈的形式：在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。
　　2003年高考作文《亲妻远贤终误我》采用人物自述的方式：张仪入朝，深得我爱妃之喜爱，爱妃的夸耀之词仍萦绕在我的耳畔：“大王，张仪仪表堂堂，千里而来，以救我邦，连横废纵实为上策。”我的心沉浸在得到了珍宝的甜蜜中。“大王，张仪入我朝，实狼子之心，且欲疏楚、齐、燕、魏之交而尽破之，为秦之鹰犬，不足信也。”三闾大夫的良言在朝堂上回荡。我内心犹如火海波涛，我的头脑间犹如长江奔流。一边是我娇美的爱妃，一边是我终日在耳边唠叨的大夫，我的心灵天平开始了长时间的称量。
　　常言道，文无定法。作文是个性的张扬，就是要以独特的方式表达出自己对生活的独特体验与感受，就是要写出“人人心中有，人人笔下无”来。而我们发现一些中学生对作文的本质缺乏正确的认识，思维比较僵化，总摆脱不了固定的写作模式，喜欢抄套某些现成的范文，结果是“千文一面”，了无生气。如果我们深谙“卖豆子”的思维术，扇动创新思维的翅膀，便会增强写作的悟性和灵性，突破固有的框框套套，让思想在自由的天空中飞翔，让作文大放个性化异彩。