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鲍昆(摄影评论家):
评价一幅数码作品的标准不应该是一个。获得最终的作品,还要看他付出多少劳动,同样是艺术类的后期制作,传统的手法要比数码高级一些,因为使用数码太容易了。数码制作有两层含义,一是在冲扩店里在输出之前,经过一些数码的简单处理;另一种是进入了作者自己的“电子暗房”进行再创作。作为一个摄影师,对摄影的全过程都应该掌握,对作品全面控制,这种控制程度越高,越能体现人工劳动,从艺术美学的角度上来说,越能体现人的劳动和人的智慧的作品,它的艺术价值越高,即美学价值越高。摄影师在传统暗房中进行作品的技术加工时是和作品有个对话的过程,这个过程很复杂,而且还有很多的不确定性。而“电子暗房”由于大量的程序工程师为其创造了具有丰富功能的软件,利用软件的功能处理照片,就会成为一种程序化、简单化劳动。
吴东俊:数码技术处理的作品应属另类
如果要用数码技术改变作品,我认为主要会在这三个方面:1、改变后的作品让人感到神奇,或者说表现出电脑数码技术很绝;2、改变后的作品让人看不出破绽,是数码技术的运用而没有数码技术的痕迹,让人感到一种完美;3、改变后的作品是作者思想的一次飞跃,让人领略作品的内涵及升华。
通过数码技术处理的作品应属另类,在摄影赛事中不得与非数码技术作品一道评选,否则也真的会乱套。
表亲在中国家族的概念里最为复杂,近的有极密切的血缘关系,远的则可说是八竿子打不着。
标准镜头类似人们的视觉,除了标准镜头外,可以说其它镜头都在不同程度上改变了景物的透视关系。极端的例子是鱼眼镜头对景物的变形和长焦镜头对景物的压缩。当然,大型相机采用移轴和调整前后板的方式取得貌似周正的照片也是一种变形,只不过是它符合了人们心中景物的形态。
以传统摄影为原点,这类照片距离它有多远?
陈敢清:数码处理使摄影不伦不类
《新春乐》是在陕北过年抓拍的。先将《欢庆腰鼓》交给女儿在电脑里处理一下,看看效果如何,只见她利用图像处理方式在键盘上轻轻一点,使画面中的人物稍稍旋转了一下,感觉果然不同。
让经过数码处理的图片与原创摄影作品一起评选、展出,会使摄影不伦不类,也会误导人们以为好的摄影作品不是抓拍的,而是可以在家中加工制造出来,这未免太不公平,甚至显得有点“狡猾”。长此下去,广告平面设计人员和美工们都成为了不起的摄影师!新闻、纪实、静物、花卉、舞台以及自然风光摄影都难保有真的了!
评价一幅数码作品的标准不应该是一个。获得最终的作品,还要看他付出多少劳动,同样是艺术类的后期制作,传统的手法要比数码高级一些,因为使用数码太容易了。数码制作有两层含义,一是在冲扩店里在输出之前,经过一些数码的简单处理;另一种是进入了作者自己的“电子暗房”进行再创作。作为一个摄影师,对摄影的全过程都应该掌握,对作品全面控制,这种控制程度越高,越能体现人工劳动,从艺术美学的角度上来说,越能体现人的劳动和人的智慧的作品,它的艺术价值越高,即美学价值越高。摄影师在传统暗房中进行作品的技术加工时是和作品有个对话的过程,这个过程很复杂,而且还有很多的不确定性。而“电子暗房”由于大量的程序工程师为其创造了具有丰富功能的软件,利用软件的功能处理照片,就会成为一种程序化、简单化劳动。
吴东俊:数码技术处理的作品应属另类
如果要用数码技术改变作品,我认为主要会在这三个方面:1、改变后的作品让人感到神奇,或者说表现出电脑数码技术很绝;2、改变后的作品让人看不出破绽,是数码技术的运用而没有数码技术的痕迹,让人感到一种完美;3、改变后的作品是作者思想的一次飞跃,让人领略作品的内涵及升华。
通过数码技术处理的作品应属另类,在摄影赛事中不得与非数码技术作品一道评选,否则也真的会乱套。
表亲在中国家族的概念里最为复杂,近的有极密切的血缘关系,远的则可说是八竿子打不着。
标准镜头类似人们的视觉,除了标准镜头外,可以说其它镜头都在不同程度上改变了景物的透视关系。极端的例子是鱼眼镜头对景物的变形和长焦镜头对景物的压缩。当然,大型相机采用移轴和调整前后板的方式取得貌似周正的照片也是一种变形,只不过是它符合了人们心中景物的形态。
以传统摄影为原点,这类照片距离它有多远?
陈敢清:数码处理使摄影不伦不类
《新春乐》是在陕北过年抓拍的。先将《欢庆腰鼓》交给女儿在电脑里处理一下,看看效果如何,只见她利用图像处理方式在键盘上轻轻一点,使画面中的人物稍稍旋转了一下,感觉果然不同。
让经过数码处理的图片与原创摄影作品一起评选、展出,会使摄影不伦不类,也会误导人们以为好的摄影作品不是抓拍的,而是可以在家中加工制造出来,这未免太不公平,甚至显得有点“狡猾”。长此下去,广告平面设计人员和美工们都成为了不起的摄影师!新闻、纪实、静物、花卉、舞台以及自然风光摄影都难保有真的了!