大部分老师都会感叹小学生作文教学有难处，通过长期的教学实践来观察，学生到了一定年级后，作文的基本方法大多都能有所掌握，关键是写出来的作文要么是“胡编乱造”式写作，要么是“无病呻吟”式感叹，或者干脆就是大而空，不实在，再就是光有作文的骨架，却无丰富的血肉。
　　《小学语文新课程标准》写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。也就是要求学生在写作文时要说真话、实话、心里话，不说假话，空话、套话。为此，在平时的教学中，要充分挖掘丰富的本土文化，让学生利用好身边的资源，有效的提升学生的写作能力。
　　一、不识庐山真面目
　　一个地方的本土文化，凡是土生土长的人，多少不等总能有所耳闻目染。可是教师在教学过程中，到关键时刻，未必就能对本地的本土文化加以灵活运用。学生在习作时，若没有刻意的引导，也许很难加入到自己的习作中去，甚至根本就无从知晓。
　　本土文化与习作的融合，其实是需要一个文化氛围，需要一个日积月累的过程。不仅仅是作文教学，教师在平时的其他教学过程中，就可以有意无意的进行本土文化渗透，对本土文化顺带展示，甚至引导学生去挖掘本土文化。让学生不写“无米之炊”的作文。
　　本地的本土文化存在于各种各样的传统节日里，当传统节日到来时，可作适当理解，亦可作更深入的体会；本土文化必然存在于本地各种博物馆、纪念馆、自然景观等等之中，适时组织学生參观这些博物馆、纪念馆、自然景观，可以让学生最直截了当的了解本土文化，为习作积累丰富的题材；本土文化更多的存在于人们平时生活一言一行当中，这就需要学生具有敏锐的洞察力，能从人们的生活当中汲取知识的营养了。
　　二、柳暗花明又一村
　　本土文化就生存于我们身边，但是需要我们主动的发现它，了解它，才能灵活自如的运用它。在作文教学中，更不能简单的是“拿来主义”，或者只是只知其一未知其二。
　　对本土文化的了解，不能仅仅停留在表面上，更应该深入的挖掘，这样学生才会深有体会，对于本土文化有深刻的理解。如教学六年级上册习作六，要求了解家乡的“名人”，根据他们的事迹写一篇作文。这是在学完第六单元名人风采后练习的一篇习作，学生对于写人作文基本写作方法大多能很好的把握了，家乡的名人学生们也能举出如胡乔木、乔冠华这样的大人物，也能知道曹文轩这样的当代人物，也能说出自己身边一些小有名气的人物。最关键的问题是，对这些人物的事迹却知之甚少。这种状况就需要学生通过请教他人，查找报刊，互联网搜索等等手段，搜集人物的事迹材料，这样才能顺利完成此次习作。
　　三、绝知此事要躬行
　　提倡“生活即教育”的陶行知说：过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育；过有目的的生活，便是受有目的的教育，过糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育。生活的确是最好的教育，进行习作教学时，教师都知道学生能在生活里真正体验一回，习作的质量是明显不一样的。
　　在教学三年级下册习作五时，为了能使学生轻松完成习作，特地把这次作文时间推迟到端午节过后。在盐城地区大部分家庭还有包粽子的习俗，到了端午节，让学生跟家人学习包粽子。并提出明确的要求，从风俗习惯的介绍，到原料的准备，以及学习包粽子从不会到会的过程，甚至能包出形状特异的粽子过程等等，全程体验，用心理会。最后还包括吃粽子的情感体验。让学生带着目的去学习，习作完成质量相对就很高，尤其还有好多同学很自然的加入了心理活动描写。这就是生活中的本土文化的魅力。只有学生真正有了生活体验，才会有话可说，才会说真话，抒真情，习作能力自然就会得到有效的提升。
　　学生的生活本来就在本土文化的氛围之中，他们其实一直都在受着本土文化的熏陶，巧妙的将本土文化渗透在作文教学之中，这就是本土学生学习习作的优势所在，引导学生去关注本土文化，体验本土文化，挖掘本土文化，让学生的作文能更具有鲜活的生命力，更具有地方文化的人文性。
　　作者单位：江苏省盐城市亭湖区新兴实验学校（224053）