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【人物简介】
王子天先生，现担任香港美术研究会会长、中华文化艺术交流学会副会长、香港现代易学研究会副会长、中国中医药信息研究会养生分会专家委员会委员、康乐部太极舞韵班导师。多年来，致力於推动中西书画艺术交流，弘扬养生艺术，在传统文化、养生艺术方面颇有成就。
他是艺术家，挥毫泼墨间，一笔一画，行云流水，一气呵成，苍劲灵动；他是教育家，太极舞韵，一静一动，刚柔並济，浑然一体；他是传道者，在艺术与养生之间，在文化与运动之间，巧妙结合，完美演绎。他就是王子天先生，寄情书画，钟情养生，他的全部精力奉献给了养生艺术，他是养生艺术的坚定推广者、先行者、践行者。
大道至简，阴阳和谐
简易，变易，不易。这是《易经》的核心，讲的是天、地、人三者变化与相应，一个人若能顺应时节，遵循自然规律，自然容易做到顺境而上。
深谙易学精髓的王子天先生，对此颇有感悟，“学《易经》，观人生，修言行，明事理。看今年年初爆发的新型冠状病毒，会对人类有很深的启发。首先，遵循自然规律、讲求阴阳平衡，是影响一个人身心健康的重要因素，道法自然，阴阳有序。阴阳是中国传统文化最核心的理念，阴阳和谐是健康之本。《黄帝内经》曰：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步於庭。春生大地，万物复苏，病毒细菌在这时也繁殖较快，这个时候，人们更应该顺应时节，早睡早起，坚持锻炼，增强自身免疫能力。
面对这次新型冠状病毒，那些抵抗力强的人，普遍身体反应就较轻微，而本身免疫能力差的人，很容易就被病毒击倒。因此，顺应自然、休养生息非常重要，睡眠质量提高，自身免疫系统就会良性正向运转，从而滋养五臓六腑，由内而外滋生能量，来帮助我们抵御外部邪气。其次，我们应该抵制吃野生动物。君子以慎言语，节饮食。为何现在无福命短的人越来越多，很多慢性病年轻化，甚至还有一些从前未曾见过的怪病，皆源於我们不懂节制，一个人的福报就好比银行的存款，如果只取不存，总会有透支的时候。
大自然遵循生存法则，地生万物，万物之间，又循环相克，我们吃鸡鸭鱼肉，也是经过自古以来多年验证的，贸然食用野生动物，打破了食物链规则，也打破了大自然和谐。再次，中医的地位应该得到提升。中医讲求内外调理，相辅相成，阴阳平衡，在身体出现疾病征兆前就予以调理，而不是以治病为主。”
王子天先生还强调，生命体遵循大自然四季规律，春夏秋冬，春的播种，秋的收穫，就如同人生的不同阶段，假如把20岁以下的年轻人比喻成生命体的春天，只要这个阶段做好了春耕播种，那麽在20岁-40岁这个夏天的阶段，是有能力应对生活上的各种磨难的，等到不惑之年，就能享受春耕的收穫，倘若相反，身体不夠能量来应对外界的干扰和挑战，就会失衡，从而出现各种问题，因此，管理好时间，管理好自己尤为重要。
一阴一阳之谓道，阴阳平衡是生命活力的根本，也是《易经》的灵魂所在，《易经》涵盖万有，纲纪群伦，是中华文化的傑出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水，其内容涉及哲学、政治、生活、文化、艺术、科学等诸多领域，它是群经之首，大道之源，也是儒家、道家共同的经典，更是中华传统文化的总纲领，蕴含着朴素自然的法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
王子天先生解读易经，诠释易经，他将易经融入生活、工作，以更开阔的视野诠释生活智慧，以更敏锐的思维洞悉人生哲学。
文武结合，艺术共融
2020年新型冠状病毒蔓延全国後，数千医护工作者奔赴抗疫一线，全国上下团结一心抗击疫情，为了发挥艺术家的价值，用艺术作品凝聚精神力量，给武汉加油打气，港区省级政协委员联谊会书画院特举办“众志成城、抗击疫情”网络书画展，艺术家们以笔做枪，创作了一幅幅鼓舞人心的书画作品，其中一幅作品尤为引人注目，作品仅两字“善缘”，笔墨婉转，大气脱俗，潇洒正气，正是王子天先生的字。积善之家，必有餘庆，积不善之家，必有餘殃；在困难面前，中国人民展现了非同寻常的行动力与执行力，用大善大爱瓦解大災大难，用善缘良缘改写世间际遇，想必这正是王子天先生写这幅字的初心。
2019年10月，在大湾区珠海，一场别开生面的书画展正在进行，这正是香港美协为了给祖国成立70周年的献礼，王子天先生创作了一幅《如鱼得水》，在这幅画作上，有一群鱼正在畅游，旁边还有两条鱼，他们象征着香港、澳门，鱼群悠閒畅游，整幅画展现了鱼群生机勃勃、优美灵动的畅游画面，蕴含了粤港澳9+2城市规划，象徵着粤港澳大湾区的蓬勃发展与生机活力，也预兆着祖国“经济共荣、艺术共融”的发展蓝图。
除了在艺术创作上屡创屡新，颇具造诣外，王子天先生亦是太极舞韵导师，在各大舞台上，都能看到他柔中带刚、潇洒自如的身影，能在两种完全殊同的领域各有建树，这本身就极具挑战，就像阴与阳，对立而统一，更考验背後的功力与付出。
在王子天先生身上，这一静一动，一文一武，遥相辉映，融为一体，少了一份特意为之，多了一份水到渠成、自然流露，加之个人对生活的体悟、情感，从而形成了他那自内而外散发的独特气质与演绎风格。
养生艺术，启迪智慧
以史为镜，可以正身；以法为镜，可以养德；以镜为镜，可以观貌，那麽以字为镜呢？中华文明的重要组成是汉字，早期的汉字起始於象形文，用符号或者结绳来表达人类的沟通与情感，文字凝聚着中华五千年的智慧与思想，以字为镜，可以明理洞察。
以文字演绎文化，以文字洞悉世情。王子天先生认为，对文化的研究与释义，就是把复杂的简单化，模糊的明了化，抽象的具体化，隐藏的显现化，比如“道”字，左边部首“辶”，右边“首”字，即头，就是大脑在行走，意识带领身体，引申就是作为一个有思想的人，引领大家一起走在前行的路上，道是承载一切，德是昭示道的一切。再比如“术”字，“木”上加一点，意谓“三点水，四点火”可生可克的行为，这就是艺术，艺术就是无中生有，化无形为有形，化抽象为具象。通过培养这种“见字释义”的思维，对生活对工作会悟到不一样的见解，从而开拓思维，启迪智慧。
王子天先生接着说道，“文化是民族大义，这种思维，用到企业身上，管理企业，就像金字塔模型，从最高点到最基层，就像从总裁到各部门，所处的位置不同，能察觉到的机会与格局也不尽相同。用到家庭生活中，夫妻关係是家庭和谐的基础，一夫一妻，就像一阴一阳，就像天和地，白天和黑夜，东方和西方，相互促进，又相互制衡，只有阴阳协调，达到平衡，夫妻关係自然和睦长久。”滲透了文字的奥妙，就如同找到了智慧的钥匙，就能轻鬆地打开生活的大门，拥抱快乐与幸福。
艺术的魅力是认知未知，艺术的传承就是分享。多年来，王子天先生积极地在全球推广养生艺术，分享生活智慧，特别是在大湾区发展全球化、养生艺术产业化、生活智慧落地化等课题方面深入研究，分享了自己的独到见解。他说，“中华民族是多磨难的民族，我们的文化是否极泰来、兼容並蓄，经历了香港暴乱、病毒肆掠，历经艰难，我们不会被困难吓倒，相反，这让我们更加坚定爱国爱港的立场，更加坚定文化自信，坚定艺术理想，坚信东方文明的大智慧。”
王子天先生年届七十，看起来卻像五十来岁，始终神采奕奕，精力旺盛，他将养生艺术、传统文化、舞韵风采融为一体，以浅显易懂的方式，传扬儒释道的中国传统文化经典，分享中华文化的神奇与魅力，正是他数十年如一日的工作，这份热忱與执着，这份平衡与和谐，这份洞察与智慧，是他艺术创作的源泉与生命力，也是他的养生之道。
王子天先生，现担任香港美术研究会会长、中华文化艺术交流学会副会长、香港现代易学研究会副会长、中国中医药信息研究会养生分会专家委员会委员、康乐部太极舞韵班导师。多年来，致力於推动中西书画艺术交流，弘扬养生艺术，在传统文化、养生艺术方面颇有成就。
他是艺术家，挥毫泼墨间，一笔一画，行云流水，一气呵成，苍劲灵动；他是教育家，太极舞韵，一静一动，刚柔並济，浑然一体；他是传道者，在艺术与养生之间，在文化与运动之间，巧妙结合，完美演绎。他就是王子天先生，寄情书画，钟情养生，他的全部精力奉献给了养生艺术，他是养生艺术的坚定推广者、先行者、践行者。
大道至简，阴阳和谐
简易，变易，不易。这是《易经》的核心，讲的是天、地、人三者变化与相应，一个人若能顺应时节，遵循自然规律，自然容易做到顺境而上。
深谙易学精髓的王子天先生，对此颇有感悟，“学《易经》，观人生，修言行，明事理。看今年年初爆发的新型冠状病毒，会对人类有很深的启发。首先，遵循自然规律、讲求阴阳平衡，是影响一个人身心健康的重要因素，道法自然，阴阳有序。阴阳是中国传统文化最核心的理念，阴阳和谐是健康之本。《黄帝内经》曰：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步於庭。春生大地，万物复苏，病毒细菌在这时也繁殖较快，这个时候，人们更应该顺应时节，早睡早起，坚持锻炼，增强自身免疫能力。
面对这次新型冠状病毒，那些抵抗力强的人，普遍身体反应就较轻微，而本身免疫能力差的人，很容易就被病毒击倒。因此，顺应自然、休养生息非常重要，睡眠质量提高，自身免疫系统就会良性正向运转，从而滋养五臓六腑，由内而外滋生能量，来帮助我们抵御外部邪气。其次，我们应该抵制吃野生动物。君子以慎言语，节饮食。为何现在无福命短的人越来越多，很多慢性病年轻化，甚至还有一些从前未曾见过的怪病，皆源於我们不懂节制，一个人的福报就好比银行的存款，如果只取不存，总会有透支的时候。
大自然遵循生存法则，地生万物，万物之间，又循环相克，我们吃鸡鸭鱼肉，也是经过自古以来多年验证的，贸然食用野生动物，打破了食物链规则，也打破了大自然和谐。再次，中医的地位应该得到提升。中医讲求内外调理，相辅相成，阴阳平衡，在身体出现疾病征兆前就予以调理，而不是以治病为主。”
王子天先生还强调，生命体遵循大自然四季规律，春夏秋冬，春的播种，秋的收穫，就如同人生的不同阶段，假如把20岁以下的年轻人比喻成生命体的春天，只要这个阶段做好了春耕播种，那麽在20岁-40岁这个夏天的阶段，是有能力应对生活上的各种磨难的，等到不惑之年，就能享受春耕的收穫，倘若相反，身体不夠能量来应对外界的干扰和挑战，就会失衡，从而出现各种问题，因此，管理好时间，管理好自己尤为重要。
一阴一阳之谓道，阴阳平衡是生命活力的根本，也是《易经》的灵魂所在，《易经》涵盖万有，纲纪群伦，是中华文化的傑出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水，其内容涉及哲学、政治、生活、文化、艺术、科学等诸多领域，它是群经之首，大道之源，也是儒家、道家共同的经典，更是中华传统文化的总纲领，蕴含着朴素自然的法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
王子天先生解读易经，诠释易经，他将易经融入生活、工作，以更开阔的视野诠释生活智慧，以更敏锐的思维洞悉人生哲学。
文武结合，艺术共融
2020年新型冠状病毒蔓延全国後，数千医护工作者奔赴抗疫一线，全国上下团结一心抗击疫情，为了发挥艺术家的价值，用艺术作品凝聚精神力量，给武汉加油打气，港区省级政协委员联谊会书画院特举办“众志成城、抗击疫情”网络书画展，艺术家们以笔做枪，创作了一幅幅鼓舞人心的书画作品，其中一幅作品尤为引人注目，作品仅两字“善缘”，笔墨婉转，大气脱俗，潇洒正气，正是王子天先生的字。积善之家，必有餘庆，积不善之家，必有餘殃；在困难面前，中国人民展现了非同寻常的行动力与执行力，用大善大爱瓦解大災大难，用善缘良缘改写世间际遇，想必这正是王子天先生写这幅字的初心。
2019年10月，在大湾区珠海，一场别开生面的书画展正在进行，这正是香港美协为了给祖国成立70周年的献礼，王子天先生创作了一幅《如鱼得水》，在这幅画作上，有一群鱼正在畅游，旁边还有两条鱼，他们象征着香港、澳门，鱼群悠閒畅游，整幅画展现了鱼群生机勃勃、优美灵动的畅游画面，蕴含了粤港澳9+2城市规划，象徵着粤港澳大湾区的蓬勃发展与生机活力，也预兆着祖国“经济共荣、艺术共融”的发展蓝图。
除了在艺术创作上屡创屡新，颇具造诣外，王子天先生亦是太极舞韵导师，在各大舞台上，都能看到他柔中带刚、潇洒自如的身影，能在两种完全殊同的领域各有建树，这本身就极具挑战，就像阴与阳，对立而统一，更考验背後的功力与付出。
在王子天先生身上，这一静一动，一文一武，遥相辉映，融为一体，少了一份特意为之，多了一份水到渠成、自然流露，加之个人对生活的体悟、情感，从而形成了他那自内而外散发的独特气质与演绎风格。
养生艺术，启迪智慧
以史为镜，可以正身；以法为镜，可以养德；以镜为镜，可以观貌，那麽以字为镜呢？中华文明的重要组成是汉字，早期的汉字起始於象形文，用符号或者结绳来表达人类的沟通与情感，文字凝聚着中华五千年的智慧与思想，以字为镜，可以明理洞察。
以文字演绎文化，以文字洞悉世情。王子天先生认为，对文化的研究与释义，就是把复杂的简单化，模糊的明了化，抽象的具体化，隐藏的显现化，比如“道”字，左边部首“辶”，右边“首”字，即头，就是大脑在行走，意识带领身体，引申就是作为一个有思想的人，引领大家一起走在前行的路上，道是承载一切，德是昭示道的一切。再比如“术”字，“木”上加一点，意谓“三点水，四点火”可生可克的行为，这就是艺术，艺术就是无中生有，化无形为有形，化抽象为具象。通过培养这种“见字释义”的思维，对生活对工作会悟到不一样的见解，从而开拓思维，启迪智慧。
王子天先生接着说道，“文化是民族大义，这种思维，用到企业身上，管理企业，就像金字塔模型，从最高点到最基层，就像从总裁到各部门，所处的位置不同，能察觉到的机会与格局也不尽相同。用到家庭生活中，夫妻关係是家庭和谐的基础，一夫一妻，就像一阴一阳，就像天和地，白天和黑夜，东方和西方，相互促进，又相互制衡，只有阴阳协调，达到平衡，夫妻关係自然和睦长久。”滲透了文字的奥妙，就如同找到了智慧的钥匙，就能轻鬆地打开生活的大门，拥抱快乐与幸福。
艺术的魅力是认知未知，艺术的传承就是分享。多年来，王子天先生积极地在全球推广养生艺术，分享生活智慧，特别是在大湾区发展全球化、养生艺术产业化、生活智慧落地化等课题方面深入研究，分享了自己的独到见解。他说，“中华民族是多磨难的民族，我们的文化是否极泰来、兼容並蓄，经历了香港暴乱、病毒肆掠，历经艰难，我们不会被困难吓倒，相反，这让我们更加坚定爱国爱港的立场，更加坚定文化自信，坚定艺术理想，坚信东方文明的大智慧。”
王子天先生年届七十，看起来卻像五十来岁，始终神采奕奕，精力旺盛，他将养生艺术、传统文化、舞韵风采融为一体，以浅显易懂的方式，传扬儒释道的中国传统文化经典，分享中华文化的神奇与魅力，正是他数十年如一日的工作，这份热忱與执着，这份平衡与和谐，这份洞察与智慧，是他艺术创作的源泉与生命力，也是他的养生之道。