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摘 要: 《幼儿园教育指导纲要(试行)》中明确规定:“城乡各类幼儿园应该充分利用本地各种资源,构建适合本地幼儿发展的课程。”[1]我园地处永定区坎市镇,园里的教师和幼儿大部分都是本地客家人,对客家文化比较了解和熟悉。若有选择地对客家文化加以开发利用,既能丰富幼儿园课程内容,又能为幼儿园美术课程改革开辟新途径,对当地教师教学水平的发展及幼儿美术素养的提高都有着重要的意义。
关 键 词: 地方文化;客家土楼文化;美术课程资源;开发利用
一、找寻地方文化美术课程资源
永定区文化底蕴丰富,自然及社会文化资源都有其独特的教育价值,将这些丰富的资源融合到幼儿园的美术教育中,能丰富幼儿园美术课程的内容。
(一)自然资源
永定土楼以其独特的建筑风格称著于世[1]。在幼儿园美术教育中可引领幼儿熟悉客家文化内涵,了解土楼建筑特点,解读民间雕刻图案、装饰图案所蕴涵的深远寓意,体会土楼民俗文化风情,欣赏土楼的风光美、人文美,建筑的造型美、对称美、雕刻美等。我们还可以利用当地的瓜果作物、矿产资源、花草树木、沙石等作为美术创作材料,这些特别又熟悉的自然材料会给幼儿的美术创作带来更多快乐的体验。
(二)社会文化资源
土楼文化资源包括土楼民俗风情、地方工艺、服饰文化、土楼民间艺术文化、土楼土特产等。
1.引导幼儿感受有浓郁地方特色的民俗活动、了解地方文化。如:客家娶亲、闽西木偶戏、客家人闹元宵、迎神赛会等,利用这些地方风俗文化资源开发的美术课程资源既能传承传统文明的精髓,又能从中发挥幼儿对美的感悟力和创新能力。
2.土楼建筑中的门神、屏风、牌匾、楹联雕刻,雕梁画栋以及剪纸、花灯、迎神赛会、走古事的造型等,这些具有浓郁的客家韵味的地方工艺美术,是当地人精神和智慧的结晶[2]。在各种节日活动、庆典活动、文化艺术主题活动中,金碧辉煌的花轿、风格各异的花灯、热闹的场景等都能带给幼儿许许多多美术创作的灵感。
3.客家人的服饰,如大襟衫、大裆裤、冬头帕、围裙、儿童虎鞋虎帽、围嘴、香袋等都是客家人创造出来的物质文化,客家人“衣以布素为尚,轻裘细葛仅见焉”。客家服饰虽然简单、朴素,却具有独特的审美及艺术价值。
二、地方文化美术课程资源的特点
(一)丰富性
永定区历史悠久,物产多样,文化资源丰富。不仅有土楼闻名遐迩,还有泡鸭爪、牛肉丸、盐焗鸡、笋粄、酿豆腐、芋子包等名优特产。此外还有龙湖、王寿山、棉花滩水电站、虎豹别墅、初溪土楼群等自然景观。客家人走古事、舞龙、婚俗、闹花灯等民俗文艺表演。这些艺术形式多种多样,体现了客家土楼人丰富多彩的生活。我园充分地运用丰富的土楼美术资源,将其整合到幼儿园的课程中来。
(二)生活性
生活是艺术的源泉,也是美术教育的宝贵资源。我园利用的美术课程资源大部分都是幼儿在日常生活中见过、听过、接触过的,是幼儿耳熟能详的。永定的自然景观、客家土楼建筑、独特的民俗文化活动、各种各样的地方工艺(竹编、草编、酿米酒、打糍粑等)。这些地方民间美术的内容都是从生活中吸取的原型素材,是生活的直接或间接反映,这些大自然的、生活化的美术课程资源是最容易被幼儿所接受的。
(三)独特性
我园拥有许多独特的美术课程资源,主要体现在以下两个方面:一是物质类资源的独特性,农作物、地方特产、矿产资源、建筑都是永定典型而具有代表性的物质资源。二是精神文化类资源的独特性。永定客家人热情好客,纯朴善良,大家庭的团结互助,这些优秀传统精神文化都能为幼儿提供独特的精神食粮。我们园在开发利用客家文化美术课程资源过程中,充分体现本园美术课程资源的独特性。
三、地方文化美术课程资源开发利用现状及分析
(一)取得的成果
我园结合地方特色及本园的实际情况,积极开发利用客家文化美术课程资源。我们从收集客家文化资料、建构主题到制定活动方案等,遵循各年龄段幼儿的身心特点,建立整套的乡土美术教育体系,形成明显的乡土美术教育特色,在小、中、大三个年龄段班級中分类实施。
1.利用信息技术开展美术教育。我园在开展地方美术活动时,充分地考虑到了这些因素,利用信息技术的优势,收集与提供大量的“我是客家人”的美术文化信息与教育资源,让幼儿在信息技术的辅助下,欣赏到更为丰富的客家艺术作品。
2. 将地方美术课程资源用于幼儿园的环境创设中[3]。环境的教育价值在幼儿园里有着举足轻重的位置,是幼儿园的教育特色。我园将客家文化融入到幼儿园的环境创设中,营造非常浓厚的客家文化环境和浓郁的客家文化气息。整个幼儿园以幼儿的眼光来创设环境,不仅在大门边上布置了精美的土楼图片,楼梯、走廊以及教室的门、窗、区角都进行了与客家文化相关的装饰,其中大部分装饰作品来自于幼儿。
3.组织客家文化美术活动。我园根据幼儿园课程实际确定了“我是客家人”的主题活动,在环境整合、活动内容、活动目标、实施年段、领域设计、教学形式等方面做了统筹安排。开展了“土楼印象”“客家小吃”“土楼特产”“闹花灯”等一系列丰富多彩的主题活动。为了让幼儿有兴趣参与到认识客家文化的活动中来,教师特意设计了“客家小导游”“搭土楼”“ 夯土楼”等活动,让幼儿介绍客家文化,亲身感受客家文化的形与美。这些形式多样而有趣的活动丰富了幼儿对客家文化艺术的体验。
4.将客家文化资源用于区域游戏活动中。例如在开展“闹花灯”的艺术活动中,我们在美工区投放了各具特色的灯笼模型,让幼儿自由进行装饰。为了让幼儿更好地认识土楼,教师在美工区为幼儿提供了各种大小颜色各异的盒子,让幼儿自己来制作、装饰土楼。此外,幼儿园还将幼儿的作品用于区域活动的环境布置,让幼儿在区域活动中感受家乡的民俗风情。 (二)不足与分析
1.我们园还有一部分教师对“什么是课程资源”还不太了解;一部分教师有粗浅的认识但不够深入,较肤浅,理论知识欠缺;[2]部分新聘教师甚至根本不明白课程资源为何物。
2.教师的客家文化艺术素养相对比较缺失。在我园课题研究过程中,课题组成员们利用课余时间不断学习充电,对于客家文化的了解相对较为细致、全面;而新聘教师没有参与课题研究,且课程资源相关理论知识薄弱,创新意识缺乏。
关 键 词: 地方文化;客家土楼文化;美术课程资源;开发利用
一、找寻地方文化美术课程资源
永定区文化底蕴丰富,自然及社会文化资源都有其独特的教育价值,将这些丰富的资源融合到幼儿园的美术教育中,能丰富幼儿园美术课程的内容。
(一)自然资源
永定土楼以其独特的建筑风格称著于世[1]。在幼儿园美术教育中可引领幼儿熟悉客家文化内涵,了解土楼建筑特点,解读民间雕刻图案、装饰图案所蕴涵的深远寓意,体会土楼民俗文化风情,欣赏土楼的风光美、人文美,建筑的造型美、对称美、雕刻美等。我们还可以利用当地的瓜果作物、矿产资源、花草树木、沙石等作为美术创作材料,这些特别又熟悉的自然材料会给幼儿的美术创作带来更多快乐的体验。
(二)社会文化资源
土楼文化资源包括土楼民俗风情、地方工艺、服饰文化、土楼民间艺术文化、土楼土特产等。
1.引导幼儿感受有浓郁地方特色的民俗活动、了解地方文化。如:客家娶亲、闽西木偶戏、客家人闹元宵、迎神赛会等,利用这些地方风俗文化资源开发的美术课程资源既能传承传统文明的精髓,又能从中发挥幼儿对美的感悟力和创新能力。
2.土楼建筑中的门神、屏风、牌匾、楹联雕刻,雕梁画栋以及剪纸、花灯、迎神赛会、走古事的造型等,这些具有浓郁的客家韵味的地方工艺美术,是当地人精神和智慧的结晶[2]。在各种节日活动、庆典活动、文化艺术主题活动中,金碧辉煌的花轿、风格各异的花灯、热闹的场景等都能带给幼儿许许多多美术创作的灵感。
3.客家人的服饰,如大襟衫、大裆裤、冬头帕、围裙、儿童虎鞋虎帽、围嘴、香袋等都是客家人创造出来的物质文化,客家人“衣以布素为尚,轻裘细葛仅见焉”。客家服饰虽然简单、朴素,却具有独特的审美及艺术价值。
二、地方文化美术课程资源的特点
(一)丰富性
永定区历史悠久,物产多样,文化资源丰富。不仅有土楼闻名遐迩,还有泡鸭爪、牛肉丸、盐焗鸡、笋粄、酿豆腐、芋子包等名优特产。此外还有龙湖、王寿山、棉花滩水电站、虎豹别墅、初溪土楼群等自然景观。客家人走古事、舞龙、婚俗、闹花灯等民俗文艺表演。这些艺术形式多种多样,体现了客家土楼人丰富多彩的生活。我园充分地运用丰富的土楼美术资源,将其整合到幼儿园的课程中来。
(二)生活性
生活是艺术的源泉,也是美术教育的宝贵资源。我园利用的美术课程资源大部分都是幼儿在日常生活中见过、听过、接触过的,是幼儿耳熟能详的。永定的自然景观、客家土楼建筑、独特的民俗文化活动、各种各样的地方工艺(竹编、草编、酿米酒、打糍粑等)。这些地方民间美术的内容都是从生活中吸取的原型素材,是生活的直接或间接反映,这些大自然的、生活化的美术课程资源是最容易被幼儿所接受的。
(三)独特性
我园拥有许多独特的美术课程资源,主要体现在以下两个方面:一是物质类资源的独特性,农作物、地方特产、矿产资源、建筑都是永定典型而具有代表性的物质资源。二是精神文化类资源的独特性。永定客家人热情好客,纯朴善良,大家庭的团结互助,这些优秀传统精神文化都能为幼儿提供独特的精神食粮。我们园在开发利用客家文化美术课程资源过程中,充分体现本园美术课程资源的独特性。
三、地方文化美术课程资源开发利用现状及分析
(一)取得的成果
我园结合地方特色及本园的实际情况,积极开发利用客家文化美术课程资源。我们从收集客家文化资料、建构主题到制定活动方案等,遵循各年龄段幼儿的身心特点,建立整套的乡土美术教育体系,形成明显的乡土美术教育特色,在小、中、大三个年龄段班級中分类实施。
1.利用信息技术开展美术教育。我园在开展地方美术活动时,充分地考虑到了这些因素,利用信息技术的优势,收集与提供大量的“我是客家人”的美术文化信息与教育资源,让幼儿在信息技术的辅助下,欣赏到更为丰富的客家艺术作品。
2. 将地方美术课程资源用于幼儿园的环境创设中[3]。环境的教育价值在幼儿园里有着举足轻重的位置,是幼儿园的教育特色。我园将客家文化融入到幼儿园的环境创设中,营造非常浓厚的客家文化环境和浓郁的客家文化气息。整个幼儿园以幼儿的眼光来创设环境,不仅在大门边上布置了精美的土楼图片,楼梯、走廊以及教室的门、窗、区角都进行了与客家文化相关的装饰,其中大部分装饰作品来自于幼儿。
3.组织客家文化美术活动。我园根据幼儿园课程实际确定了“我是客家人”的主题活动,在环境整合、活动内容、活动目标、实施年段、领域设计、教学形式等方面做了统筹安排。开展了“土楼印象”“客家小吃”“土楼特产”“闹花灯”等一系列丰富多彩的主题活动。为了让幼儿有兴趣参与到认识客家文化的活动中来,教师特意设计了“客家小导游”“搭土楼”“ 夯土楼”等活动,让幼儿介绍客家文化,亲身感受客家文化的形与美。这些形式多样而有趣的活动丰富了幼儿对客家文化艺术的体验。
4.将客家文化资源用于区域游戏活动中。例如在开展“闹花灯”的艺术活动中,我们在美工区投放了各具特色的灯笼模型,让幼儿自由进行装饰。为了让幼儿更好地认识土楼,教师在美工区为幼儿提供了各种大小颜色各异的盒子,让幼儿自己来制作、装饰土楼。此外,幼儿园还将幼儿的作品用于区域活动的环境布置,让幼儿在区域活动中感受家乡的民俗风情。 (二)不足与分析
1.我们园还有一部分教师对“什么是课程资源”还不太了解;一部分教师有粗浅的认识但不够深入,较肤浅,理论知识欠缺;[2]部分新聘教师甚至根本不明白课程资源为何物。
2.教师的客家文化艺术素养相对比较缺失。在我园课题研究过程中,课题组成员们利用课余时间不断学习充电,对于客家文化的了解相对较为细致、全面;而新聘教师没有参与课题研究,且课程资源相关理论知识薄弱,创新意识缺乏。