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清明最初是节气,也是属于生者的节日。后来清明作为节日与上巳节和寒食节习俗融合,成了墓祭的日子,人们在此时到墓前为死者祭奠。墓祭原本"礼经无文",甚至是无礼之事,但在唐玄宗开元年间却被正式编入五礼,从此成为在情礼之中的事情。这一礼俗变动过程,是社会阶层变动的一个缩影。
清明墓祭考论——兼以礼俗变动角度解读
【摘 要】
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清明最初是节气,也是属于生者的节日。后来清明作为节日与上巳节和寒食节习俗融合,成了墓祭的日子,人们在此时到墓前为死者祭奠。墓祭原本"礼经无文",甚至是无礼之事,但在唐
【机 构】
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中国计量大学人文学院;
【出 处】
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地域文化研究
【发表日期】
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2004年期
【基金项目】
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国家社科基金重大项目（15ZDB030）
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