“功以才成，业由才广。”新时代国家建设大业需要大批英才群策群力，艰苦奋斗。但是，有些部门在选拔人才时，却存在任人唯亲，搞团团伙伙，甚至卖官鬻爵、损公肥私的现象。譬如众所周知的苏荣案，其塌方式腐败，流毒之广，可谓触目惊心。选用人才，须唯德唯能，注重真才实学，唯其如此，才能夯实社会主义建设大厦的基础。
　　“德者，才之帅也。”选拔人才，应以德行为先。道德品行的优劣，从根本上决定着其才能施展的效果。之所以屡有“高材生”之称的官员以权谋私、沦为国之蠹虫现象的发生，不正因为这些人“官德”修养的严重缺失吗？孔子云：“为政以德。”自古以来，为政者，都须以德服人。三过家门而不入的大禹，“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的郑板桥，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……这些古圣先贤，他们治国理政，莫不以自身仁民爱物、公而忘私的大胸襟来取得人民的信赖与拥戴。非独为政如此，各行各业，选拔人才首要在于考其德行风操。寡廉鲜耻、贪赃枉法、结党营私、鱼肉百姓、巧取豪夺，有诸如此类的恶德丑行的人，无论其才华如何横溢，本领怎样高强，皆不可委以重任。
　　“才者，德之资也。”选拔人才，应重真才实学。光有高尚德行，而无真才实学，也不能成就一番事业。选才任人，需唯才是举，要看真学问，要凭真本事。曹操用人唯贤，不拘小节。在他看来，“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，他打破东汉末年选才讲出身、重门第的迂腐条框，以求贤若渴之心招纳了一大批有勇有谋、能征善战的得力将领，帮助其实现了统一北方的大业。正是他“治平尚德行，有事尚功能”的用人智慧，方有人尽其才、才尽其用的理想局面的形成。
　　“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”选拔英才，要眼光向下，从基层中物色实干家。北宋政治家王安石，二十七岁担任浙江鄞县（今宁波市鄞州区）知县，任职三年，“治绩大举，民称其德”，为以后革新变法打下了基础。狄仁杰、包拯、海瑞等古代名臣，都有丰富的地方从政经验。选拔人才，不可唯学历、唯资历、唯出身，而应重能力、重实干、重业绩。团天津市委“不拘一格降人才”，从农民和外来务工青年中选拔英才担任团干部。马庆坤和刘丹，一个是外来务工的修理工，通过不断改进工艺，生产出来的手表零件精度更高、走时更精准，提高了企业的经济效益，成为工友中的“明星人物”;一个是种植蔬菜的农民，用自己所学的知识帮助乡亲掌握更多的生态蔬菜种植技术，利用当地资源发展家乡经济。他们在各自领域施展才华，演绎精彩的青春，成为大家的楷模。提拔他们任团干，对他们自身而言是一种激励，对社会而言也是一种充满正能量的示范与引领。
　　“邦之兴，由得人也;邦之亡，由失人也。”振兴中华，要广聚英才，德才兼顾，以德为先，务本求实，不拘一格。如此方能群贤毕至，成就伟业。
　　点评
　　这是一篇中规中矩的议论文。标题表明论旨，挈领全篇。引论部分（第1段）引“功以才成，業由才广”这一名言，点出人才与国家建设的紧密联系。接着转折一笔列述当下社会任人唯亲、损公肥私的腐败现象，从反面作了警示。再从正面提出中心论点，呼应标题。本论部分（第2至4段）分三层，分别从以德为先，唯才是举，着眼基层物色实干家这三个方面展开具体分析，引名言，举实例，讲道理，论证颇有说服力。结论部分（第5段）引名言，强调“振兴中华，要在广聚英才”，将本论三个分论点作一归结，点扣题旨，使结构浑然一体。通观全文，语言畅达，句式灵活，整散结合，长短交错，引言丰富、得当，不乏文采。