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养晦堂记
（清） 曾国藩
凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！
吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。 既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。
昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以暗默自藏， 如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦势尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹所谓焜耀者哉？余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。
1. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 率常终身幽默 幽默：诙谐
B. 自以为材智加人万万 加：超过
C. 汩于毁誉 汩：淹没
D. 饥冻不足于事畜而无怨 事：侍奉
2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 而知众人所争者之不足深较也
以其求思之深而无不在也
B. 自得于中，而外无所求
而智勇多困于所溺
C. 恶寂寂而思赫赫之名
惜其用武而不终也
D. 而以书抵国藩为之记
至丹以荆卿为计
3. 作者认为君子是能“养晦”之人，下列各句中全都表明君子“养晦”品格的一组是
①翘然而思有以上人
②终身幽默，暗然退藏
③泰然自处于高明
④湛默而严恭，好道而寡欲
⑤湛于势利，汩于毁誉
⑥举世不见知而无闷
A. ①②③ B. ④⑤⑥
C. ①③⑤ D. ②④⑥
4. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A. 本文用议论阐发了这样的人生哲理：有限与无限，短暂与永恒。有生前的一时之荣，往往不一定有死后的永恒之名；有死后的永恒之名，又往往不一定有生前的一时之荣。
B. 本文作者认为权势地位不足贵，功业文学不足贵，真正可贵的是人的品格，字里行间对“处高位而获浮名者”不无讥刺。
C. 第四节“庄生闵天下之士”中的“闵”与第二节中的“岂不哀哉”相呼应，这表明作者隐然以庄生自喻，不过作者表明写本文的目的不是像庄子那样“戒人以暗默自藏”，而是为了“坚孟容之志”。
D. 本文的许多要处使用了排偶句，但又不是严格的骈俪句。全文骈散结合，语言上具有参差错落、高古谐畅之美，是写作上的一大特色。
5． （1） 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
___________________________________________
②自其壮岁则已泊然而外富贵矣。
___________________________________________
（2） 用斜线（/）给下面文言文断句。
夫 学 者 所 以 求 益 耳 见 人 读 数 十 卷 书 便 自 高 大 凌 忽 长 者 轻 慢 同 列 人 疾 之 如 仇 敌 恶 之 如 鸱 枭 如 此 以 学 自 损 不 如 无 学 也
（《颜氏家训·勉学》）
【参考答案】
1. A （幽默：深静）
2． D （A项中的“之”分别为助词和代词；B项中的“于”分别为“从”和“被”之意；C项中的“而”，前者表并列，后者表转折；D项中的“以”都作介词，意为“用”）
3. D （①句是指有血气之民的共有心态； ③句是“处高位而获浮名者”的非“养晦”之行为； ⑤句的“湛于势利，汩于毁誉”是指天下之士不懂“养晦”的行为）
4. C （作者写本文的目的，不仅是为了“坚孟容之志”，也是为了“戒人以暗默自藏”）
5. （1） ①确实是（因为他们）看到了那大的方面，因而知道一般人所争的是不值得去过分计较的。
②从壮年起，他就已经心境恬静而不慕富贵了。
（2） 夫学者所以求益耳 / 见人读数十卷书 / 便自高大 / 凌忽长者 / 轻慢同列/ 人疾之如仇敌 / 恶之如鸱枭 / 如此以学自损 / 不如无学也
（清） 曾国藩
凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！
吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。 既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。
昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以暗默自藏， 如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦势尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹所谓焜耀者哉？余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。
1. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 率常终身幽默 幽默：诙谐
B. 自以为材智加人万万 加：超过
C. 汩于毁誉 汩：淹没
D. 饥冻不足于事畜而无怨 事：侍奉
2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 而知众人所争者之不足深较也
以其求思之深而无不在也
B. 自得于中，而外无所求
而智勇多困于所溺
C. 恶寂寂而思赫赫之名
惜其用武而不终也
D. 而以书抵国藩为之记
至丹以荆卿为计
3. 作者认为君子是能“养晦”之人，下列各句中全都表明君子“养晦”品格的一组是
①翘然而思有以上人
②终身幽默，暗然退藏
③泰然自处于高明
④湛默而严恭，好道而寡欲
⑤湛于势利，汩于毁誉
⑥举世不见知而无闷
A. ①②③ B. ④⑤⑥
C. ①③⑤ D. ②④⑥
4. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A. 本文用议论阐发了这样的人生哲理：有限与无限，短暂与永恒。有生前的一时之荣，往往不一定有死后的永恒之名；有死后的永恒之名，又往往不一定有生前的一时之荣。
B. 本文作者认为权势地位不足贵，功业文学不足贵，真正可贵的是人的品格，字里行间对“处高位而获浮名者”不无讥刺。
C. 第四节“庄生闵天下之士”中的“闵”与第二节中的“岂不哀哉”相呼应，这表明作者隐然以庄生自喻，不过作者表明写本文的目的不是像庄子那样“戒人以暗默自藏”，而是为了“坚孟容之志”。
D. 本文的许多要处使用了排偶句，但又不是严格的骈俪句。全文骈散结合，语言上具有参差错落、高古谐畅之美，是写作上的一大特色。
5． （1） 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
___________________________________________
②自其壮岁则已泊然而外富贵矣。
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（2） 用斜线（/）给下面文言文断句。
夫 学 者 所 以 求 益 耳 见 人 读 数 十 卷 书 便 自 高 大 凌 忽 长 者 轻 慢 同 列 人 疾 之 如 仇 敌 恶 之 如 鸱 枭 如 此 以 学 自 损 不 如 无 学 也
（《颜氏家训·勉学》）
【参考答案】
1. A （幽默：深静）
2． D （A项中的“之”分别为助词和代词；B项中的“于”分别为“从”和“被”之意；C项中的“而”，前者表并列，后者表转折；D项中的“以”都作介词，意为“用”）
3. D （①句是指有血气之民的共有心态； ③句是“处高位而获浮名者”的非“养晦”之行为； ⑤句的“湛于势利，汩于毁誉”是指天下之士不懂“养晦”的行为）
4. C （作者写本文的目的，不仅是为了“坚孟容之志”，也是为了“戒人以暗默自藏”）
5. （1） ①确实是（因为他们）看到了那大的方面，因而知道一般人所争的是不值得去过分计较的。
②从壮年起，他就已经心境恬静而不慕富贵了。
（2） 夫学者所以求益耳 / 见人读数十卷书 / 便自高大 / 凌忽长者 / 轻慢同列/ 人疾之如仇敌 / 恶之如鸱枭 / 如此以学自损 / 不如无学也