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我国被称为诗的国度。“诗教”,即用诗教化人,是古来的传统。孔子说:“小子!何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”“诗教”在“厚人伦”、“美教化”等方面的作用不可低估。但令人遗憾的是,这一优良传统在当代的语文教学中没有得到很好的传承。目前很多老师不愿意讲诗歌,特别是古诗,认为没什么可讲。现行的一般做法是读一读,概括出主题思想,再归纳出艺术特色,就认为完成了教学任务。在老师的影响下,学生们认为学习古典诗词的关键是背诵。尽管近年来中考与高考中诗歌赏析成为必考题目,但不重视诗词教学的局面仍没有得到根本的扭转。很多教师将精力放在如何快捷地提高学生成绩上,而没有静下心来带领学生徜徉在诗的海洋中,滋养心灵,陶冶情操,净化灵魂。笔者认为,语文老师有责任让学生全方位地接受优秀文化的熏陶感染,充分吸收中华民族传统文化的精髓,促进其文化底蕴的丰厚,为此必须做强做好古典诗词的教学。
那么,如何强化诗歌教学,做好古典诗词教学这篇文章呢?几年前余映潮老师讲的《茅屋为秋风所破歌》一课,给了我很大的启发,至今咀嚼,受益颇多。在这堂课上,余老师让“读”贯穿全课:第一步是初读,读出是怎样的诗;第二步是认读,读出各段的段意;第三步是译读,读出故事情节;第四步是吟读,读出古诗的味道,读出诗人的情感和心情;第五步是研读,读出该诗起、承、转、合的写法;最后是感读,读出诗人的伟大人格和艺术才华。一篇普通的古诗,在名家的课堂上竟能风生水起、细针密线,涵盖了诸多内容,怎能不叫人拍案叫绝!余老师能做到这些,固然是由于他丰厚的学识、独运的匠心所至,但我想更多的应是他抓住了教诗的关键——诵读,在朗朗的读书声中,原本单调的内容变得丰富起来;众人眼中枯燥的教学变得别开生面。
注重诵读是提高语文能力的有效途径之一。有人说:诵读是一种目视其文、口发其声、耳闻其问、心通其情、意会其理的综合阅读活动;是从字、词、句、段到篇,从文字到语音、语义,从表层意思到深层含义、潜在情味的全面感知。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。这句名言也充分说明诵读对培养学生语文能力的重要作用。诗歌所具有的音乐美,只有在有声语言中才能完美地感受。反复地诵读,能丰富学生的语言积累,增强其文化底蕴。诵读还能帮助学生感悟诗词所蕴含的情感,调动学生的情感体验,感受作品的优美意境,锻炼识记能力等。诵读不是没有目的、没有计划、没有针对性的泛泛朗读。它要求教师精心设计、学生积极参与,是有步骤、有生成性的朗读。
一、形式多样,课内与课外相结合
除了常见的学生单个朗读、分组朗读、全班齐读外,还要有学生低声的吟读。吟读是个体发现美的重要途径。课堂上,老师一定要范读,同时还要给学生欣赏名家的朗读,给学生可以学习模仿的榜样,实现朗读的实效性。当然对诵读的强化不应只放在课内,我们完全可以在课外组织学生成立学习小组,培养他们这方面的兴趣;还可以进行朗诵比赛,丰富他们的课余生活;还可以开展各项活动,号召他们“读中华美文,做少年君子”。另外,我们必须拓展教学内容,引领学生认识我们的传统文化。
二、逐层深入,诵读到位
古人说:“神气不可见,于音节见之。”诵读的确是学习诗词很好的方法,但简单的重复不能达到完全理解诗词的目的。教师要仔细思考,精心设计,带领学生由浅入深地理解感悟作品。为此,教师可以多层次地指导学生朗读:一是初读,读准确,读通顺;二是研读,读明白,读懂诗意;三是品读,体会诗情,读出画意;四是练读,读出诗味,为作者代言;五是背诵,完全掌握,领悟精妙。诵读不是古典诗词学习的唯一途径,但的确是品味语言、吸收文学营养的有效途径。诵读不仅提高学生文学审美的品位,积累丰富的词汇,学习修辞方法,培养写作能力,更主要的是让他们感受到传统文化的隽永毓秀,让学生产生热爱祖国语言文字的情感。“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发。”一个口语化的“了”字,使周瑜的形象呼之欲出,豪放派不受束缚的风格跃然纸上。《闻官军收河南河北》中“狂”字的使用,更是汉语作为音义结合体优越性的显现。
三、进入角色,贴近作者
学习诗歌的最佳境界是走进作者的心灵。我们不仅要明白每句诗的含义、作者的情感,还要把作者当时的情感通过朗朗的读书声恰如其分地表达出来。作者的情感或沉郁、或激昂、或慷慨、或悲壮,将复杂的情感用有声语言表达出来,这不仅感动了别人,更主要的是感动着自己。“意明于先而融于情”,“情动于衷而达于声”,“声显于外而应于意”是古人读诗的要求,在今天还具有指导意义。只有遵循这样的方法,我们才能与作者心心相通,进入到作者的角色中。所以,在教学中,我们不仅让学生明白每句话的情感内涵,还要引导学生将作者的情感读出来。
“书读百遍,其意自见。”在古典诗词的学习中,诵读的作用与价值不可低估。让我们在朗朗的读书声中吸取渊远流长的传统文化的营养,体悟古典诗词优美的意境,去寻找我们的精神家园。
(责任编辑 韦 雄)
那么,如何强化诗歌教学,做好古典诗词教学这篇文章呢?几年前余映潮老师讲的《茅屋为秋风所破歌》一课,给了我很大的启发,至今咀嚼,受益颇多。在这堂课上,余老师让“读”贯穿全课:第一步是初读,读出是怎样的诗;第二步是认读,读出各段的段意;第三步是译读,读出故事情节;第四步是吟读,读出古诗的味道,读出诗人的情感和心情;第五步是研读,读出该诗起、承、转、合的写法;最后是感读,读出诗人的伟大人格和艺术才华。一篇普通的古诗,在名家的课堂上竟能风生水起、细针密线,涵盖了诸多内容,怎能不叫人拍案叫绝!余老师能做到这些,固然是由于他丰厚的学识、独运的匠心所至,但我想更多的应是他抓住了教诗的关键——诵读,在朗朗的读书声中,原本单调的内容变得丰富起来;众人眼中枯燥的教学变得别开生面。
注重诵读是提高语文能力的有效途径之一。有人说:诵读是一种目视其文、口发其声、耳闻其问、心通其情、意会其理的综合阅读活动;是从字、词、句、段到篇,从文字到语音、语义,从表层意思到深层含义、潜在情味的全面感知。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。这句名言也充分说明诵读对培养学生语文能力的重要作用。诗歌所具有的音乐美,只有在有声语言中才能完美地感受。反复地诵读,能丰富学生的语言积累,增强其文化底蕴。诵读还能帮助学生感悟诗词所蕴含的情感,调动学生的情感体验,感受作品的优美意境,锻炼识记能力等。诵读不是没有目的、没有计划、没有针对性的泛泛朗读。它要求教师精心设计、学生积极参与,是有步骤、有生成性的朗读。
一、形式多样,课内与课外相结合
除了常见的学生单个朗读、分组朗读、全班齐读外,还要有学生低声的吟读。吟读是个体发现美的重要途径。课堂上,老师一定要范读,同时还要给学生欣赏名家的朗读,给学生可以学习模仿的榜样,实现朗读的实效性。当然对诵读的强化不应只放在课内,我们完全可以在课外组织学生成立学习小组,培养他们这方面的兴趣;还可以进行朗诵比赛,丰富他们的课余生活;还可以开展各项活动,号召他们“读中华美文,做少年君子”。另外,我们必须拓展教学内容,引领学生认识我们的传统文化。
二、逐层深入,诵读到位
古人说:“神气不可见,于音节见之。”诵读的确是学习诗词很好的方法,但简单的重复不能达到完全理解诗词的目的。教师要仔细思考,精心设计,带领学生由浅入深地理解感悟作品。为此,教师可以多层次地指导学生朗读:一是初读,读准确,读通顺;二是研读,读明白,读懂诗意;三是品读,体会诗情,读出画意;四是练读,读出诗味,为作者代言;五是背诵,完全掌握,领悟精妙。诵读不是古典诗词学习的唯一途径,但的确是品味语言、吸收文学营养的有效途径。诵读不仅提高学生文学审美的品位,积累丰富的词汇,学习修辞方法,培养写作能力,更主要的是让他们感受到传统文化的隽永毓秀,让学生产生热爱祖国语言文字的情感。“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发。”一个口语化的“了”字,使周瑜的形象呼之欲出,豪放派不受束缚的风格跃然纸上。《闻官军收河南河北》中“狂”字的使用,更是汉语作为音义结合体优越性的显现。
三、进入角色,贴近作者
学习诗歌的最佳境界是走进作者的心灵。我们不仅要明白每句诗的含义、作者的情感,还要把作者当时的情感通过朗朗的读书声恰如其分地表达出来。作者的情感或沉郁、或激昂、或慷慨、或悲壮,将复杂的情感用有声语言表达出来,这不仅感动了别人,更主要的是感动着自己。“意明于先而融于情”,“情动于衷而达于声”,“声显于外而应于意”是古人读诗的要求,在今天还具有指导意义。只有遵循这样的方法,我们才能与作者心心相通,进入到作者的角色中。所以,在教学中,我们不仅让学生明白每句话的情感内涵,还要引导学生将作者的情感读出来。
“书读百遍,其意自见。”在古典诗词的学习中,诵读的作用与价值不可低估。让我们在朗朗的读书声中吸取渊远流长的传统文化的营养,体悟古典诗词优美的意境,去寻找我们的精神家园。
(责任编辑 韦 雄)