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【摘 要】从经典的“焦点访谈”式到“新闻1 1”式到最近的“看见”式，三十年来，中国电视新闻评论一直在探索、发展、丰富自己的话语形式。本文着重选取《焦点访谈》《新闻1 1》《看见》三档栏目，来看中国电视新闻评论如何一步步把姿态放低，如何实现“非我”到“我”的涅槃突破。
【关键词】电视新闻评论 话语方式 《看见》 《新闻1 1》
1980年，央视推出《新闻与观察》栏目，第一次把“电视新闻评论”作为节目形态亮相，但“三起三落”的命运注定它只是中国电视新闻评论史上的过客。1994年4月1日，《焦点访谈》问世，这个在《东方时空》羽翼下孕育的新生儿，从一出生便显示出它的特殊地位，“《焦点访谈》的开播标志着电视新闻评论节目发展的第一个高峰，以它为标志，中国电视评论类节目迎来了发展的第一个春天。”①
《焦点访谈》开播之后，连连创造收视神话，有数据显示1998年它的年平均收视率在27.48%左右，这意味着“《焦点访谈》成了近1/3中国电视观众每天晚饭后的一项生活内容。”②焦点访谈的成功因素是多方面的，其中很重要的一环是节目姿态的放低以及说话方式的转变，从“非我”向“我”靠拢。
这里的“我”与“非我”指的是在不违背新闻真实客观原则下，新闻性节目中传播者进入节目程度的深浅。“我”可以理解为传播者深入或者完全进入节目，以真实的“我”的姿态去理解新闻，传播价值。“非我”则体现为传播者与节目的绝缘，冷眼旁观。中国新闻评论30年，从《焦点访谈》开始，每一次新的评论话语的出现，多多少少有点“非我”向“我”嬗变的意味。
一、《焦点访谈》：用事实说话，刺破“假大空”
上世纪90年代，中国电视提出“自己走路”的诉求，但在具体操作上仍抹不掉浓厚的报纸印记。电视新闻脱不了“新华体”的束缚，评论走不出“画面 文字，以文字为主”的泥沼。直到1994年4月，《焦点访谈》横空出世。
首先是姿态，“真诚面对观众”。这是《焦点访谈》从《东方时空》处延续而来的品质。“真诚面对”不同于之前的“高高在上”式的俯视，这里传播者和接受者之间是平等、亲近的，节目“像说话一样地说话，要给信息传播带上强烈的个性色彩”，“传播者应该是一个个性鲜明的人，他的思想、智慧、才情和价值观会通过哪怕是纯粹的、对事件的叙述传达出去。”③这里，传播的主体性得到彰显，“我”的意识觉醒。
其次是话语形式，“用事实说话”，述评结合。这是《焦点访谈》的口号，一直沿用至今。“用事实”是方法，“说话”是目的。《焦点访谈》重点在舆论监督，批评报道，它以“事实”做依据，要求传播者充分调动“我”的主观能动性，深入采访、调查，以证据说话。某种意义上说，用事实说话也是用过程说话，用最直观的画面语言展示事实。比如，《焦点访谈》的《罚要依法》报道的是山西309国道乱收费的现象。记者的摄像机拍摄下了整个过程：交警认定超载→开罚款单→记者试图减少数额→交警再撕一张罚单→记者无奈。而类似的镜头和手法是《焦点访谈》惯用的。《焦点访谈》的事实是“看得见的流动的过程”④，给当事人双方平等的对话空间，给公众展示公正的、完整的事实。
第三是叙事结构，故事式叙事。“用事实说话”是《焦点访谈》的话语形式，同样是它结构文本的依托。节目制作者对一个个鲜活的事实进行包装，加入悬念和冲突，用“故事化”的手法进行文本创作。《焦点访谈》的叙事结构一般是：“百姓利益受损——记者采访调查——上级领导惩罚非法者——百姓利益得到补偿”，事件本身就是故事；出镜人物一般是“地方官僚/非法者，老百姓/受害者，上级主管领导/拯救者”，多元人物之间的冲突和矛盾构成故事的看点。用故事化结构文本，加入戏剧性因素，比传统式的“提出论点——摆出论据——论证”更富说服力，也更有看点。
《焦点访谈》在摆出事实求证观点的同时，通常会在节目头尾加一段主持人的述评，或者在节目中间加入记者的现场述评，这种“述评结合”的评论样式集纪实性、说理性和思辨性为一体，是延续至今的经典模式，即“提要 引导式主持 主体事实 评论式主持”。
二、《新闻1 1》：引入人际传播，多元声音交流
进入新世纪以后，随着互联网技术的发展，信息泛滥愈演愈烈，“相对于过剩的信息，唯一稀缺的是资源，是人们的注意力。”⑤如何获取注意力？在这个新闻报道漫天飞的时代，要的是独家视角和观点。《焦点访谈》选择“用事实说话”，重事实轻言论的模式显然不能满足需求。于是，央视开始了自己的言论节目探索，在经过《央视论坛》和《新闻会客厅》论坛模式的探索之后，2008年3月24日，《新闻1 1》上线，这是一次“事实”和“论坛”二合一模式的实验。
首先是话语方式，“人际传播，双向交流”。《新闻1 1》由董倩和白岩松联袂主持，董倩是常规主持人，担任节目的串联、引导等工作，而白岩松则以新闻观察员（后改为评论员）的身份出现，很显然，他在节目中的作用是“言论”。节目中经常会有一个很有意思的细节：在开场白和话题基本情况介绍之后，董倩的第一句话大部分情况下会是“岩松，你怎么看”。虽然只是简短的几个字，却真真体现了人际传播的交流功能。在《焦点访谈》中，记者用“事实说话”，把观念寓于事实之中，属隐性评论。《新闻1 1》则在事实的基础上，把观点突出，显性评论。主持人的提问和质疑，评论员的释疑与拓展，二人双向制动，形成开放的话语场。
在白岩松之后，以杨禹为代表的一批学者专家也慢慢走进《新闻1 1》的演播室，成为新闻评论员。在遇到重大事件或者非常专业的话题时，“1 1”还会请相关方面的专家担任临时评论员。多种学科多种背景的评论人员的加入，丰富了“1 1”的话语形式，同样拓展了节目的深度：多一种声音，多一种理解。
其次是电视语言的突破，挖掘图像功能，直播日常化。《新闻1 1》中赋予表现力的新闻漫画出现率颇高，用漫画直观展现话题，简单明了富有趣味。在节目中，白岩松通常手持一支电脑触屏笔，在遇到比较重要或者是容易疏忽的地方，他会画出红线或者圈圈等标志性的记号提醒观众注意，在遇到比较难形容的问题时，他也会拿笔作图现场给观众做示意，以求直观易懂。 《新闻1 1》区别于《焦点访谈》的最大不同在于引入人际传播，把传播者“我”的主体性进一步拓展：《焦点访谈》在放平“我”的姿态的同时，是以“事实”来说话，《新闻1 1》则是直接说出“我”的观点或者意见，“我”的发挥空间更大。
三、《看见》：访谈，学会“平常说话”
2010年12月6日，《看见》首播。主持人柴静解释栏目名称时说，“这个时代每天都在发生大量新闻，我们的任务是让人们看见新闻中的人，感觉到人的存在，共同负荷着生活。”⑥诚如她所言，《看见》用影像的方式聚焦人物，通过他们的故事诉说着时代故事，让微观的个体成为宏大历史背景中真实的注脚。
首先是姿态，“作为人的平常”。《看见》由柴静主持，不同于之前的《新闻调查》和《面对面》，这里的基调很宁静，没有剑拔弩张的对峙，没有咄咄逼人的追问，有的只是主持人和嘉宾敞开心扉的“谈心”。《看见》制片人李伦说：“央视十年，柴静的变化不是颠覆式的，是成长式的，以前她锋芒、灵动，强调现场的激烈感，在《看见》，她变得更宽厚了。”⑦比如采访药家鑫父母那一期节目：
节目二分十六秒，柴静正采访受害者张妙的父亲张平选时，隔壁忽然传来一阵嚎啕大哭，是张妙的母亲。
“为什么不进去劝劝？”柴静问。
“不劝，劝也没用。”
柴静起身，对着镜头说：“我去看看，我去跟她说说……”采访戛然而止，展现的画面是张家门帘背后模糊映衬出的柴静拉着张妙母亲的剪影，和断断续续女人的哭泣。
如果是以前的柴静，“她可能会端着摄影机闯进去，拍下母亲崩溃的画面，或等女人停止哭声后，继续追问采访”⑧，但在《看见》中，她放弃了，这是基于理解和感动。“到了我这个年龄，已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是在得到别人的允许后，陪伴于此。”⑨回归人的本性，用平常说话，不做作，以“我”的理解进入节目，传播价值。
其次是说话方式，“访谈，微观叙事”。《看见》的成功不在于观念的直接言说，而是蕴观点于过程之中。节目从微观入手，关注普通个体的喜怒哀乐。节目展现仍以故事形式，但不同于之前的“述评”和“讨论”，这里是“访谈”。主持人和嘉宾面对面，没有束缚，平等交流。《看见》记录的是点滴和平常，节目有着深厚的人文关怀基调。
《看见》不同于《焦点访谈》和《新闻1 1》，这里，“我”的进入程度很深，它的姿态更低。从《焦点访谈》到《新闻1 1》再到《看见》，电视新闻评论的姿态一步步放低放平，传播者从“非我”向“我”的逐次靠拢，这是一个探索的过程。
参考文献
①张宇，《我国电视新闻评论节目特色初探》[M].中国优秀硕士论文数据库
②http://wenku.baidu.com/view/
ae1ab3b165ce05087632136c.html
③孙玉胜：《十年——从改变电视的语态说起》[M].北京：读书生活新知三联书店，2003：47
④辛璐，《〈焦点访谈〉栏目研究》[M].中国优秀硕士论文数据库
⑤⑥http://bbs.hebei.com.cn/forum.php?mod=viewthread
【关键词】电视新闻评论 话语方式 《看见》 《新闻1 1》
1980年，央视推出《新闻与观察》栏目，第一次把“电视新闻评论”作为节目形态亮相，但“三起三落”的命运注定它只是中国电视新闻评论史上的过客。1994年4月1日，《焦点访谈》问世，这个在《东方时空》羽翼下孕育的新生儿，从一出生便显示出它的特殊地位，“《焦点访谈》的开播标志着电视新闻评论节目发展的第一个高峰，以它为标志，中国电视评论类节目迎来了发展的第一个春天。”①
《焦点访谈》开播之后，连连创造收视神话，有数据显示1998年它的年平均收视率在27.48%左右，这意味着“《焦点访谈》成了近1/3中国电视观众每天晚饭后的一项生活内容。”②焦点访谈的成功因素是多方面的，其中很重要的一环是节目姿态的放低以及说话方式的转变，从“非我”向“我”靠拢。
这里的“我”与“非我”指的是在不违背新闻真实客观原则下，新闻性节目中传播者进入节目程度的深浅。“我”可以理解为传播者深入或者完全进入节目，以真实的“我”的姿态去理解新闻，传播价值。“非我”则体现为传播者与节目的绝缘，冷眼旁观。中国新闻评论30年，从《焦点访谈》开始，每一次新的评论话语的出现，多多少少有点“非我”向“我”嬗变的意味。
一、《焦点访谈》：用事实说话，刺破“假大空”
上世纪90年代，中国电视提出“自己走路”的诉求，但在具体操作上仍抹不掉浓厚的报纸印记。电视新闻脱不了“新华体”的束缚，评论走不出“画面 文字，以文字为主”的泥沼。直到1994年4月，《焦点访谈》横空出世。
首先是姿态，“真诚面对观众”。这是《焦点访谈》从《东方时空》处延续而来的品质。“真诚面对”不同于之前的“高高在上”式的俯视，这里传播者和接受者之间是平等、亲近的，节目“像说话一样地说话，要给信息传播带上强烈的个性色彩”，“传播者应该是一个个性鲜明的人，他的思想、智慧、才情和价值观会通过哪怕是纯粹的、对事件的叙述传达出去。”③这里，传播的主体性得到彰显，“我”的意识觉醒。
其次是话语形式，“用事实说话”，述评结合。这是《焦点访谈》的口号，一直沿用至今。“用事实”是方法，“说话”是目的。《焦点访谈》重点在舆论监督，批评报道，它以“事实”做依据，要求传播者充分调动“我”的主观能动性，深入采访、调查，以证据说话。某种意义上说，用事实说话也是用过程说话，用最直观的画面语言展示事实。比如，《焦点访谈》的《罚要依法》报道的是山西309国道乱收费的现象。记者的摄像机拍摄下了整个过程：交警认定超载→开罚款单→记者试图减少数额→交警再撕一张罚单→记者无奈。而类似的镜头和手法是《焦点访谈》惯用的。《焦点访谈》的事实是“看得见的流动的过程”④，给当事人双方平等的对话空间，给公众展示公正的、完整的事实。
第三是叙事结构，故事式叙事。“用事实说话”是《焦点访谈》的话语形式，同样是它结构文本的依托。节目制作者对一个个鲜活的事实进行包装，加入悬念和冲突，用“故事化”的手法进行文本创作。《焦点访谈》的叙事结构一般是：“百姓利益受损——记者采访调查——上级领导惩罚非法者——百姓利益得到补偿”，事件本身就是故事；出镜人物一般是“地方官僚/非法者，老百姓/受害者，上级主管领导/拯救者”，多元人物之间的冲突和矛盾构成故事的看点。用故事化结构文本，加入戏剧性因素，比传统式的“提出论点——摆出论据——论证”更富说服力，也更有看点。
《焦点访谈》在摆出事实求证观点的同时，通常会在节目头尾加一段主持人的述评，或者在节目中间加入记者的现场述评，这种“述评结合”的评论样式集纪实性、说理性和思辨性为一体，是延续至今的经典模式，即“提要 引导式主持 主体事实 评论式主持”。
二、《新闻1 1》：引入人际传播，多元声音交流
进入新世纪以后，随着互联网技术的发展，信息泛滥愈演愈烈，“相对于过剩的信息，唯一稀缺的是资源，是人们的注意力。”⑤如何获取注意力？在这个新闻报道漫天飞的时代，要的是独家视角和观点。《焦点访谈》选择“用事实说话”，重事实轻言论的模式显然不能满足需求。于是，央视开始了自己的言论节目探索，在经过《央视论坛》和《新闻会客厅》论坛模式的探索之后，2008年3月24日，《新闻1 1》上线，这是一次“事实”和“论坛”二合一模式的实验。
首先是话语方式，“人际传播，双向交流”。《新闻1 1》由董倩和白岩松联袂主持，董倩是常规主持人，担任节目的串联、引导等工作，而白岩松则以新闻观察员（后改为评论员）的身份出现，很显然，他在节目中的作用是“言论”。节目中经常会有一个很有意思的细节：在开场白和话题基本情况介绍之后，董倩的第一句话大部分情况下会是“岩松，你怎么看”。虽然只是简短的几个字，却真真体现了人际传播的交流功能。在《焦点访谈》中，记者用“事实说话”，把观念寓于事实之中，属隐性评论。《新闻1 1》则在事实的基础上，把观点突出，显性评论。主持人的提问和质疑，评论员的释疑与拓展，二人双向制动，形成开放的话语场。
在白岩松之后，以杨禹为代表的一批学者专家也慢慢走进《新闻1 1》的演播室，成为新闻评论员。在遇到重大事件或者非常专业的话题时，“1 1”还会请相关方面的专家担任临时评论员。多种学科多种背景的评论人员的加入，丰富了“1 1”的话语形式，同样拓展了节目的深度：多一种声音，多一种理解。
其次是电视语言的突破，挖掘图像功能，直播日常化。《新闻1 1》中赋予表现力的新闻漫画出现率颇高，用漫画直观展现话题，简单明了富有趣味。在节目中，白岩松通常手持一支电脑触屏笔，在遇到比较重要或者是容易疏忽的地方，他会画出红线或者圈圈等标志性的记号提醒观众注意，在遇到比较难形容的问题时，他也会拿笔作图现场给观众做示意，以求直观易懂。 《新闻1 1》区别于《焦点访谈》的最大不同在于引入人际传播，把传播者“我”的主体性进一步拓展：《焦点访谈》在放平“我”的姿态的同时，是以“事实”来说话，《新闻1 1》则是直接说出“我”的观点或者意见，“我”的发挥空间更大。
三、《看见》：访谈，学会“平常说话”
2010年12月6日，《看见》首播。主持人柴静解释栏目名称时说，“这个时代每天都在发生大量新闻，我们的任务是让人们看见新闻中的人，感觉到人的存在，共同负荷着生活。”⑥诚如她所言，《看见》用影像的方式聚焦人物，通过他们的故事诉说着时代故事，让微观的个体成为宏大历史背景中真实的注脚。
首先是姿态，“作为人的平常”。《看见》由柴静主持，不同于之前的《新闻调查》和《面对面》，这里的基调很宁静，没有剑拔弩张的对峙，没有咄咄逼人的追问，有的只是主持人和嘉宾敞开心扉的“谈心”。《看见》制片人李伦说：“央视十年，柴静的变化不是颠覆式的，是成长式的，以前她锋芒、灵动，强调现场的激烈感，在《看见》，她变得更宽厚了。”⑦比如采访药家鑫父母那一期节目：
节目二分十六秒，柴静正采访受害者张妙的父亲张平选时，隔壁忽然传来一阵嚎啕大哭，是张妙的母亲。
“为什么不进去劝劝？”柴静问。
“不劝，劝也没用。”
柴静起身，对着镜头说：“我去看看，我去跟她说说……”采访戛然而止，展现的画面是张家门帘背后模糊映衬出的柴静拉着张妙母亲的剪影，和断断续续女人的哭泣。
如果是以前的柴静，“她可能会端着摄影机闯进去，拍下母亲崩溃的画面，或等女人停止哭声后，继续追问采访”⑧，但在《看见》中，她放弃了，这是基于理解和感动。“到了我这个年龄，已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是在得到别人的允许后，陪伴于此。”⑨回归人的本性，用平常说话，不做作，以“我”的理解进入节目，传播价值。
其次是说话方式，“访谈，微观叙事”。《看见》的成功不在于观念的直接言说，而是蕴观点于过程之中。节目从微观入手，关注普通个体的喜怒哀乐。节目展现仍以故事形式，但不同于之前的“述评”和“讨论”，这里是“访谈”。主持人和嘉宾面对面，没有束缚，平等交流。《看见》记录的是点滴和平常，节目有着深厚的人文关怀基调。
《看见》不同于《焦点访谈》和《新闻1 1》，这里，“我”的进入程度很深，它的姿态更低。从《焦点访谈》到《新闻1 1》再到《看见》，电视新闻评论的姿态一步步放低放平，传播者从“非我”向“我”的逐次靠拢，这是一个探索的过程。
参考文献
①张宇，《我国电视新闻评论节目特色初探》[M].中国优秀硕士论文数据库
②http://wenku.baidu.com/view/
ae1ab3b165ce05087632136c.html
③孙玉胜：《十年——从改变电视的语态说起》[M].北京：读书生活新知三联书店，2003：47
④辛璐，《〈焦点访谈〉栏目研究》[M].中国优秀硕士论文数据库
⑤⑥http://bbs.hebei.com.cn/forum.php?mod=viewthread