【摘 要】
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在传统与现代之间,有人将孙中山看作是个"调适者"(对儒学的态度具有一贯性),有人将其看作是个"矛盾者"(早年晚年表现出不同的取向),他对儒学的态度如何,学界依然存有争论。通
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地项目《新时期思想政治理论课教学重点难点问题研究》的阶段性成果(项目编号为11JJD880025)
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在传统与现代之间,有人将孙中山看作是个"调适者"(对儒学的态度具有一贯性),有人将其看作是个"矛盾者"(早年晚年表现出不同的取向),他对儒学的态度如何,学界依然存有争论。通过以政治与文化的互动关系为分析维度,试图重构这一历史语境。尽管在表面上,孙中山对儒学的确有过所谓的"离异"与"回归",但在他的思想深处,却从未抛弃或抗拒过儒学;儒学在他的思想体系中占有重要的位置,而他将"学"与"政"紧密结合的行为方式,也为他的成功和伟大提供了一个儒学注脚。
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